《顏氏家訓》顏之推的二兒子，為何全家被人吃掉

本文是【大鵬說《通鑒》之207】

一

「古今家訓，以此為祖」，說的是顏之推的《顏氏家訓》，這是史上第一部系統完整的家庭教育專著。

顏之推一生經歷了南梁、西魏、北齊、北周、楊隋五個王朝，三次被俘，「三為亡國之人」，親身經歷侯景之亂、西魏軍攻陷江陵、隋滅陳等重大事件，多次險遭殺身之禍。

故顏之推將全部生存經驗都融入《顏氏家訓》之中，為的就是不讓子孫吃二遍苦，受二茬罪。

歷史是不以人的意志為轉移的。

顏之推沒有想到，二兒子顏慜楚全家的最終下場，竟會如此血腥。

二

隋末唐初，天下大亂，遍地狼煙，到處都是反抗暴政的起義軍。

反抗暴政的人，有時會比暴政本身更為兇殘。

吃人不吐骨頭，並不僅僅是個比喻句，還是血淋淋的事實。

盤踞在今天漢水、淮河一帶的朱粲，就是個這樣的起義軍領袖。

朱粲的隊伍勢力很壯，「有眾二十萬」。戰鬥力還行，打游擊戰是行家，經常流竄作戰，「遷徙無常」。

打下地盤後，第一件事就是吃他娘喝他娘，打開糧倉大吃大喝連帶糟蹋一番，一個饅頭咬兩口就扔掉。

還沒等把這個縣糧食吃完，朱粲就帶著隊伍主動撤走。當然不是給嗷嗷待哺的百姓留點口糧，而是為了再去禍害其他州縣。

走之前，「悉焚其餘資」，將吃剩下的糧食全部焚毀，留給百姓一個白茫茫大地真乾淨！

這樣的部隊不會一手扛槍一手拿鋤，一邊打仗一邊種地。

時間長了，隊伍開始出現大面積饑荒現象，「民餒死者如積」，老百姓成群成群的餓死。

根據地出現了嚴重的經濟困難局面。

三

辦法總比問題多。

沒有軍糧，朱粲就「教士卒烹婦人、嬰兒噉之」。

你沒看錯，這是活生生的吃人，而且是專吃婦女兒童。

魯迅先生在《狂人日記》中說，「古來時常吃人，我也還記得」。

此言不虛。

朱粲比一千多年後的魯迅先生更有才華，對吃人經驗有深刻總結，「肉之美者無過於人，但使他國有人，何憂於餒」，雞肉鴨肉豬肉牛肉羊肉魚肉，這肉那肉的，都沒有人肉味道鮮美。

只要這個世界上有人，我朱粲的隊伍就不怕沒有軍糧！

四

以吃人為業的朱粲，也要搞一些詩書禮樂革命文化來充當門面，畢竟咱們吃人只是果腹。

溫飽問題解決了，還要有精神上的追求不是！

此時顏之推的二兒子，曾在隋朝中央部委當過幾天中層幹部的顏慜楚，正因故被朝廷貶官在家。

朱粲大力邀請顏慜楚入伙，「引為賓客」。

畢竟人家當過隋朝中央幹部，現在屈尊加入革命隊伍，是對革命事業的極大支持。

顏慜楚沒有想到，成為革命一份子之後，等待他的將會是什麼！

造人的速度肯定比不上吃人的節奏，等到朱粲把根據地的婦女兒童全部吃完，就該吃知識分子了。

「其後無食，（顏慜楚）闔家皆為所噉」，顏慜楚不僅自己成為朱粲的盤中餐，全家老少更是被一鍋燴。

五

幸好，朱粲最終為吃人行徑付出了代價。

他先是投奔唐朝，被封為楚王。

因吃人本性不改，將李淵派去視察工作的欽差給吃了。

後又投奔王世充，被任命為龍驤大將軍。

李世民攻滅王世充，拿下洛陽後，將朱粲斬於洛水之上。

我不敢想像，如果朱粲投奔唐朝後忠貞無二，不去吃李淵的欽差，老老實實當他的楚王，會不會成為老一輩無產階級革命家、久經考驗的共產主義戰士？！

《顏氏家訓》說「君子必慎交遊焉」，君子交朋友一定要慎重。

其實，豈止交朋友要慎重，跟領導更是要慎重。

現在吃人是非法的，不可能再有朱粲那樣的領導把手下全家吃了個乾淨。

但不排除在其他方面，吃得你不吐骨頭。

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