不允許賣淫，這法律得改

今天說個最有爭議的話題。這話題是前幾天修電壓力鍋的時候觸發的。我鄉下那個電壓力鍋跑氣，加上把手也脫落了。本來是九陽的，我硬說是美的的，買了兩次美的牌皮圈兒都不中，乾脆拿到美的維修店去。人家一瞅：九陽的！我說不管哪的，你給我修好，我掏錢就是。維修師傅先找個新皮圈套上，插上電源試壓力：沒問題。又從一盆銹跡斑斑的螺絲釘裡面找一個對號的擰在把手上，也妥了。就在這一刻，我的靈感產生：這邊是破鍋，再從盆里找個銹螺絲，就那麼一擰，湊合成了。如果只有破鍋，沒有那顆破螺絲，或者破鍋是破鍋，螺絲是螺絲，破鍋和螺絲就沒有什麼價值了。

我想，這個道理不也和男人和女人一樣嗎？男女再婚不就是這樣的道理嗎？人世間再美滿的婚姻，總有幾對堅持不到底的，那些半道喪偶的，如果像鍋和螺絲一樣擰在一起，不是可以繼續過日子嗎？

實際上也正是如此。孤男寡女一旦失去伴侶，心裡都想找個人湊合，尤其是年富力強的壯年人，哪怕解決一次生理問題也行。可是外面有眼睛，人多嘴雜，最是兒女不願雀占鳩巢，見了異性男女和自己的爸媽有情況，心裡就下不去。所以喪偶的人哪怕對上眼了，也不敢跟自己的孩子說，最終只能想想而已。

當然也有「終成眷屬」的，那要不知磨上多少年：第一步考慮年齡平衡，第二步考慮財產平衡，第三步考慮家庭負擔，如子女多少，等等等等。可是能在所有條件下達到平衡的又有多少呢？如果他們能像鍋和螺絲擰在一起那麼簡單該多好！

「習俗」、「規矩」、「法律」這些人造的玩意兒，感覺好像一條繩，愣是把人給捆住了。

我是這樣想的，既然「終成眷屬」的那麼少，許多孤男寡女又要解決性問題，可不可以降低道德高度，容忍他們非婚同居？或者朝三暮四？可不可以允許婦女買淫，解決因醜陋或孤僻而找不到夥伴兒的人呢？

誰也別把自己標榜得多高尚，一百個貪官一百個擁有情婦就很能說明問題。貪官和情婦的關係說到底也是買賣關係。既然你們能買賣，你們在制定或修改法律的時候就要把我們這些草民的「買賣」嚴肅地考慮進去。

上面是指半道夫妻。可是放眼社會，還有許多男女或因面目醜陋或因受過創傷或因性格孤僻，單身一輩子。但是這些人也是有性要求的，怎樣來解決他們呢？沈從文筆下的放排人，無家無口，如果碼頭上再沒有妓女，他們怎能忍受成熟男人的性渴望？比如我老泉買不起汽車，難道租上一輛，過過飆車癮也不行嗎？你既然取締妓女這一行，那也得取締租車那一行，同一個道理嘛。

說不許婦女買淫是為了社會穩定，實際上允許婦女買淫才是維護社會穩定。看你從什麼角度說。而且允許婦女買淫才人道，不允許是殘酷。假如那些娶不上老婆的人，再遵紀守法，而且裝得很「道德」，他一輩子都聞不到女人的氣味。這還不殘酷嗎？連上帝給予的都剝奪了。

愉悅的性事是上帝賜予人類的禮物，或是上帝為人類設下生兒育女、繁育後代的圈套，誰都不要用法律或道德的手段無辜地剝奪。除非生物遺傳學判定的「不合宜」。過去特定地區認為同姓（性）不可以結婚。但是現在只要出了「五服」，已經有人走在一起了。

我認為婦女買淫並不醜：首先，有人喜歡紅有人喜歡綠，有人喜歡用腦有人喜歡用力，可是為什麼單單把有人出賣身體定為「不道德」呢？其次我國法律也沒有規定婚外性生活不道德呀？第三法律也是人定的，不適用的法律也可以修改，人類幹嘛要被自己創造的清規戒律死死地束縛住呢？

去農村看看吧，那些七十歲上下的老男人，許多當年沒娶上媳婦，當然也就沒有子女，如今給丟在養老院里。這些人要麼是地富反壞右的兒子，要麼因為太窮太笨，他們或終生都沒有和女人睡過一覺。多麼凄慘，多麼不可思議！是制度、道德和貧窮綁架了他們。而如今，沒有一個人為他們的遭遇買單。

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