精進去做精神上的富翁

精進去做精神上的富翁

文/道時

《佛教的財富觀》分七個章節，講述了佛教徒應該怎樣看待財富、獲得財富、支配財富，以及何為人生的究竟財富等。結合本章法義的學習，我對自己的財富觀進行一番審視，發現了自己很多不如法的觀念和行為。

一、以前在我心裡，義和利是對立的。

我以為朋友間談錢就顯得生疏見外了，其實內心卻是很在意錢的，往往在事情過去後，才在心裡埋怨人家不夠朋友等等，當時卻表現出一付滿不在乎的樣子。這不是虛偽是什麼？

法義中講了「追求財富和道德並不是矛盾的。如果說道德是追求利益所應遵循的準則，那麼，利益就是道德行為帶來的果實和收穫。」我想，學佛了就應該心和行統一，心和口統一。心裡怎麼想的嘴上就應該怎麼說，追求財富和個人道德不矛盾，只要是正當的收益，對朋友有什麼不好意思說呢？君子坦蕩蕩，小人長戚戚！心行合一，修行增上。

二、自己對財富還是太貪著了。

就像法義上講的那樣，對財富的追求急功近利，不斷想要財富來得更快點，更多點。結果我就喪失了基本的判斷力，學人家去放高利息，幾萬塊錢放給理財公司。最後，理財公司關門，老闆進了監獄，自己的那點錢就自然打了水漂。這就是我貪心的後果。

因果規律遍一切處，一個人的福報是有限的，也就是人們常說的「擔不擔得起這個財」。我那時不信佛，不信因果，不修福田，不布施，自己還那麼貪，不知不覺中造了不善業，當然就擔不起這個財了，積蓄必然會不斷流失，沒有在那輪全民放貸的浪潮中傾家蕩產就算幸運的了。

現在我學佛了，懂得了這枚苦果的必然性以後，心裡就敞亮了。以前只罵那個老闆還詛咒人家，現在覺得還是從自身找原因才行。原因找到了，還不晚，就從當下做起，按法義中講的那樣，遵守十善業，杜絕十惡業，勤修善業，廣植福田，同時開源節流，多行布施。這樣財富一定會與日俱增的，相信佛菩薩也會保佑。

三、個人虛榮心嚴重，在消費中講排場講面子，還比較嚴重。愛攀比，比如聽到誰誰換手機了，誰誰換車了，誰誰去哪旅遊了等等，總是會觸動自己的那根虛榮的神經。懺悔！

通過本課學習，我覺得，財富是很重要，因為我們要生活要過好日子，財富能讓我們滿足很多的願望。但是僅僅這樣理解財富就太狹隘了。慾望是無限的，而財富是有限的。掙再多的錢也沒有滿足的那一天，反而會被它所控制。

如今，我發菩提心，因此要如法地掙錢，把掙錢當成修行，把錢當成是幫助別人的工具。從另一個意義上說，身價再高，要是沒有正確的信仰和追求，也只是個貧窮的有錢人。

佛法就是一座無窮無盡的精神寶庫，裡面的功德法財無數，就看我們有沒有因緣獲得。還好，我進入了導師施設的三級修學，已經踏上了進入寶庫的台階。我要精進，去做精神財富的富翁！

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