河童從人類身上奪走的「尻子玉」到底是個啥？

天下 06-21

河童の大好きな物に「尻子玉」というものがあります。

在河童喜歡的東西中，有一樣叫「尻子玉」的東西。

河童が人間と相撲を取って、人間が負けるとこの尻子玉を抜くと言われています。尻子玉を抜かれてしまうと人間は腑抜けになってしまうそうですが、それではそもそも尻子玉とはいったい何なのでしょうか？

相傳如果河童和人類比賽相撲，並且人類輸了的話，尻子玉就會被河童取走，而被取走尻子玉的人類則會變成一個窩囊廢。那麼說到底，尻子玉到底是個什麼東西呢？

■よくわからない架空の臓器?尻子玉

■謎一般的架空臟器·尻子玉

尻子玉が何なのかについては、実はよくわかっていません。

尻子玉到底是什麼，其實至今仍沒有一個詳細的說法。

一般的に言われる解説では「尻の穴のなかにある架空の臓器」とされ、河童にその尻子玉を抜かれると溺れ死ぬ、といった説明が多いかと思います。しかし、その「尻子玉＝架空の臓器」というものが、もうひとつはっきりとはしません。

通常人們會把尻子玉解釋為「位於後穴之中的架空的臟器」，並認為如果被河童奪走尻子玉，人就會溺水而死。然而，關於這個「尻子玉=架空的臟器」到底是什麼，還是沒有弄清楚。

人間が尻子玉を抜かれると腑抜けになり、それが溺死の原因になると言われていますが、これについては人が溺死してしまうと肛門括約筋が弛緩して肛門が大きく開くことから、河童がそこから手を入れて尻子玉を抜いたという伝承になったという説明がされます。

雖然有說法稱人是因為被取走尻子玉、變成了窩囊廢，所以才會溺死的。但據說其實是因為人溺死後，肛門括約肌鬆弛、肛門擴張，所以才會有河童從中入手取走尻子玉這一傳說。

しかしこの説明でも、尻子玉そのものについてはわからないのです。

可即使有了這麼一種解釋，也還是沒搞清楚尻子玉本身到底是個什麼東西。

よく使われる「腑抜け」の「腑（ふ）」とは、「臓腑」つまり「はらわた」で內蔵のことで、同じく內蔵全體の意味もある「肝試し」の「膽（きも）」が気力や精神力を表すように心や性根のことも表し、人が底力を出すときに力を入れる場所だと考えられて來ました。

常用詞「腑抜け（窩囊廢）」中的「腑」，指的是「臟腑、內臟」，與同樣代指所有內髒的「肝試し（試膽）」中的「膽」一樣，是氣力、精神力以及毅力的象徵，向來被當作人潛力的源泉。

つまり尻子玉を抜かれると腑抜けになるということは、尻子玉には人間の気力や精神力、底力のもとがあるということなのでしょうか。

如果說人一旦被奪去尻子玉，就會變成窩囊廢，那不就代表尻子玉中蘊含著人類的氣力、精神力以及潛力嗎？

■龍王に捧げられる尻子玉は寶珠？？

■貢奉給龍王的尻子玉是寶珠？？

河童が人間の肛門から抜いた尻子玉をどうするのかというと、龍王に稅金として納めるのだという話があります。この伝承がどこから來たのかはよくわかりませんが、龍王は水神であり、河童は水神が落ちぶれた妖怪、または水神の依代（よりしろ＝神様が依り憑くモノ）か眷屬（けんぞく＝その神の配下または関係するモノ?動物）とも言われますから、水神の世界の子分である河童が親分の龍王に尻子玉を捧げたということでしょうか。

河童從人類的肛門中取走尻子玉，要用來做什麼呢？一說是用來當作稅金上繳給龍王。雖然並不清楚這一傳說出自何處，但龍王是水神，而河童則是由水神墮落成的妖怪、水神的依附對象或眷屬，那麼在水神世界中身為小弟的河童，給自己的老大——龍王貢奉尻子玉也是說得過去的吧。

江戸時代後期の戱作者で浮世絵師、「東海道中膝栗毛」で有名な「十返舎一九（じゅっぺんしゃいっく）」が「河童尻子玉」という絵を描いています。この絵では、河童に襲われて川べりでぐったりと倒れている前髪立ちの少年と、手に尻子玉を持つ河童が描かれていますが、その手にした尻子玉は大きなタマネギのような、あるいは「玉（ぎょく）」のようなものです。

江戶時代後期有一位以《東海道徒步旅行記》聞名的小說家兼浮世繪師名叫十返舎一九。他畫了一幅《河童尻子玉》，裡面描繪了一個被河童襲擊、倒在河岸邊垂髫少年，和一個手持尻子玉的河童。畫中河童手上的尻子玉就像一個巨大的洋蔥，或者一塊玉石。

■玉が好物の龍王

■愛好玉石的龍王

龍が好物とするのはまさに「玉」で、長崎くんちの龍踴（じゃおどり）に見られるように、龍は好物の「玉」を追い求めているのです。また龍王が持つとされ、神通力の源とされる「如意寶珠（にょいほうじゅ）」という寶の「玉」は、龍の首の下、または脳の中に隠されていると言われていますが、この如意寶珠のカタチこそが上部が円錐形になったタマネギ形であり、例えば橋の欄干の上に付けられている「擬寶珠（ぎぼし）」は名前の通りこの如意寶珠を擬したものなのです。

龍最喜歡的東西正是「玉石」，就像在長崎九日節中看到的舞龍那樣，龍總是在追逐著自己最喜歡的「玉石」。而傳說中由龍王所持、隱藏在龍的脖子下或腦袋中的神力之源「如意寶珠」，其形狀正像洋蔥那樣，上部呈圓錐形。比如橋欄杆上常見的「擬寶珠」，就正如其名，是仿照如意寶珠的模樣來製作的。

つまり十返舎一九は、尻子玉を如意寶珠のカタチとして描いたということで、尻子玉とは人間の力の源となっている「玉」であり、龍が好む寶珠だからこそ河童は龍王に捧げると考えられていたのでしょうか。東洋醫學や「內丹術」という思想では、人間の気の力は「丹田（たんでん）」という下腹部（ヘソ下３寸）に溜まるとされています。

也就是說，十返舎一九是按照如意寶珠的形狀來描繪尻子玉的。正因為尻子玉是人類力量的源泉、龍王喜愛的寶珠，所以才會有河童得到尻子玉後便貢獻給龍王這一說法吧。另外，在東洋醫學或「內丹術」的思想中，人的氣力就儲存在「丹田」——臍下三寸之處。

もしかしたら尻子玉は、この丹田にある人間のエネルギーを生みだす「玉」なのかも知れません。そうだとすると、単なる架空の臓器という説明ではとても言い表せない奧深いものですね。

這麼一想，尻子玉說不定就是一塊位於丹田、在人體中散發能量的「玉石」。如果真是這樣，那麼尻子玉，還真是一種不能以「架空臟器」一帶而過的深奧的東西呢。

雅虎一下這張圖給你們感受一下：