大夢敦煌展覽將亮相不二藝術畫廊

不二藝術畫廊將推出藝術家毛春海的大漠敦煌個展，展出他近兩年創作……

毛春海：大夢敦煌 展覽海報

毛春海：大夢敦煌

開幕式：2017年6月24日，周六15:00 - 17:00

展覽日期：2017年6月25日 - 7月15日

展覽地點：常州創意產業基地北樓 A105

出品人：陳奕霏

藝術指導：文夏

視覺設計：王摩西

不二藝術畫廊將推出藝術家毛春海的大漠敦煌個展，展出他近兩年創作的三十餘幅架上繪畫作品，從中可以看到他目前主題明晰、提煉傳統的演化軌跡：不僅對敦煌佛像的描繪越來越個性，更對那些具有顯著中國書畫及工具特徵的方式有著極濃厚的興趣。

對毛春海來說，佛像繪畫首先是他對宗教的「理解」與「陳述」：礦石材料的勾勒賦彩、截取的佛像頭部的曠達線條、一如看空的側頭、一如寧靜的悲苦……在這些蒼茫卻又有如沉寂的宗教景象中，總是自然流露出其對當下複雜深沉社會的感慨與焦灼。

從最初有對標本化的魚的形象的刻畫，到後來關注敦煌風格佛像的主題趣味或經文的自在體驗的日常生活，再到近期將虔誠的佛教形象截取為明確的佛頭像的圖像化提煉，毛春海筆下的佛像，其實都是一個不動不昧的見證者眼中的時光變遷。在無盡「繁華」摧毀了種種有著鮮明意義與價值取向的牟利時代，這些「形象」正是一個精神失語時代無奈觀察的言語。

毛春海近期創作的觀音系列、《釋迦摩尼》等作品，以其歷史明確的宗教意味、傳承而睿智的敦煌姿態，以及古樸而簡拙的成熟氣度，將中國「80初藝術」新生代的關注方向體現於斯。

展覽前言：

實在、忠實與靈魂升華

敦煌，對於遊客大概不過僅一景點，而於藝術家則有著純粹乃至於神聖的意義。那曾被埋藏於黃沙之下的洞窟，凝聚著居住在這片大地之上的人們靈魂的歸宿。佛教文明的傳播沿絲綢之路，從古印度至中國而後達日本，莫高窟不僅於宗教層面，更將具有時代性的藝術風格、藝術方式以及人文情懷保留至今，成為世界瑰寶。對於藝術，它更如一個鬆散各地及各時代群體的心意彙集之所，將中國的宗教藝術推至一次高峰。

毛春海大概是我認識的人中，從名字到人都實在得不能更加的藝術家;毛家，春天，出生在上海，如此簡單，如此不做作。他所關注者也實在不過與他相關的存在罷了。從他去年對魚冷漠與荒蕪的表現，以及今年所作的大漠敦煌系列佛像。實在與他的印證是不求畫面內容的絲毫升華，也不予以對所見的偶有醜化，於他而言，實在正是所持的態度。莫高窟的佛像，經歷了多個時期，自公元4世紀起，直至14世紀，其中艱辛蹉跎，但聞空窟中骸骨，也能想見當時虔誠態度之堅定。毛春海的佛像正源於莫高窟，其實在正與莫高窟各個時期佛像刻畫如此一般，胡人似胡人，漢人則漢人，特點明晰，而不加窠臼，不以美誘人，不好甜膩人。不修飾的實在，其實是修飾後的實在，是對內心的再次滌盪，是回歸於世界實在的真實視角。

繪畫藝術在畫面形式上難以脫離於點、線，這兩者恰恰是平面視覺審美中的細胞組成，是基礎，是靈魂，卻是精神的外在。忠實於繪畫所用工具的所能與可能，是選擇了平面表現的藝術家須得趟平的征途。毛春海的大漠敦煌系列佛像，在線條上忠實於毛筆所能表現的東方感覺，在線條的處理上，似粗糙實考究。畫最怕不過功夫後的拙勁，大概在敦煌的那段廢寢忘食，也是他苦心於對前人偉大成就的崇敬心情所致。

像是崇高，是寄託，宗教是心靈的留存，而造像於藝術家更是靈魂的升華，我們不能排除造像史上其所內涵的功利性，但也不可否認此中所蘊含的虔誠。歷史上的東西方多有於像的災禍，實在是多種原因所致的於文化藝術的牽連，像本無罪，心何所往。

文夏

2017年6月7日

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