清末民初各地娼妓老照片，有些真的很漂亮，沒有對比就沒有差距

清末時期，中國的娼妓業已經是常事，軍人、士人、商人還有皇帝都在嫖客之列，聽起來比起今天還要開放，但當然也會出現人口販賣、被逼為娼的嚴重問題。圖為20世紀初，妓院里嫖客們吸食鴉片

娼妓本作倡伎（倡古代泛指表演歌舞雜戲的藝人，同意還有俳、優、伎、伶），本意是指女藝人，即歌舞表演中的女演員。由於中國古代從事歌舞音樂的樂戶毫無地位，多半與有勢力者性交，所以娼妓逐漸演變為今天的含義。圖為20世紀20、30年代，哈爾濱的舞女。

不過，「妓」並非「性工作者」的同義詞，在古代，某些藝妓並不提供性服務。日本藝妓和韓國妓生的「妓」字都保留古漢語「妓」的意思。圖為清末，台北艋舺藝旦中的雛妓。

古代娼妓又稱青樓女子、風塵女子，她們大多數屬於奴隸身份，如宮妓、官妓、家妓等，多是罪犯、罪犯家屬、販賣人口或戰俘，她們是不能獲得報酬的。圖為民國時，上海街頭拉客的低等妓女。

由於她們完全沒有人身自由，除了極少部分外，沒有改變身份的任何可能，因此古代的娼妓與現代的性工作者是有很大的差別的。圖為20世紀10年代，北京，青樓女子。中間這位女子把發線梳成了「S」型，並且是天足；而旁邊兩位均纏足。

而且由於古代提供性服務的人群多提供舞蹈表演、吹拉彈唱、詩詞歌賦等內容，因此娼妓在古代的文化發展中起到了不可磨滅的貢獻，許多文學作品是在妓院（古稱青樓、勾欄）中產生的。圖為賽金花，原名趙靈飛，清末民初著名的風月女子，作家曾樸以她的一生為原型，寫了小說《孽海花》。

教坊本是官方設置的藝術排演機構，是主掌俳優雜技、教習宮廷俗樂的官署，其中技藝高超的藝人能夠經常給皇帝表演，教坊要到明朝才變成妓院，在明以前都是官方的歌舞排演機構，即便唐朝風氣開放，教坊里風流淵蔽，但也不是妓院，裡面的是藝人，不是性工作者。圖為民初京城名妓小鳳仙。

1920年，名噪上海的妓女「十美圖」。

1900年，八國聯軍佔領天津後，光顧妓院的聯軍士兵。

1936年，甘肅甘南夏河縣，妓女與嫖客。

1953年，台灣台北萬華，風塵女子。

20世紀30年代，遼寧瀋陽，南市場街頭的妓女。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！