「吹簫」一詞和翡翠有關？7個典故帶你數說中國玉文化

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翡翠屬玉，玉文化幾乎就是一部中古歷史，從最早的商代婦好墓出土的玉龍，再到清朝繁複精美的蘇州工，綿延幾千年的玉文化，留下來許多經典故事。

今天，小編就與大家分享七個小故事……

1.西王母獻玉

西王母並非玉帝的配偶，乃是居於中華文明發源地——昆崙山的神，傳說中曾向堯、舜、禹獻玉，以示他們可以管理天下，從此玉成為地位和權利象徵，中國歷代帝王所用的印信，正是玉璽。

2.和氏璧

和氏璧的故事大家都聽過，楚國人卞和玉為一塊璞玉契而不舍，最終覓得識玉人，這塊玉後來被始皇作為傳國玉璽，乃是歷代王朝正統的重要象徵，不過漢末戰亂就不可得了。

至今，那些懷才不遇、或未遇良機的人仍稱自己為璞玉，期待識玉人的賞識。

3.完璧歸趙

藺相如所保護的那塊玉，正是上面故事裡的和氏璧，這塊玉後來被歷代君王作為權利的象徵流傳，最終逸失，到了清代的皇帝還念念不忘尋覓，與其說是玉誘人，不如說是權力的魔力太大。

完璧歸趙，體現了儒家的一種修養和氣節，「完璧」這個詞被廣泛應用，是做人做事一種追求。

4.鴻門宴

楚漢相爭，其實從鴻門宴開始，就已經註定了結局，宴會上波譎詭異，人人心裡安懷鬼胎，「項莊舞劍」的典故與「司馬昭之心」名稱於世，是中國厚黑學的一個典範。

鴻門宴讓後人演繹出很多版本，比如三國「群英會」、近代的「重慶談判」。

5.《玉環》的典故

戰國晚期，秦王政曾遣使送一個玉連環給齊國，並對齊國說：「這連環上的兩個環，沒有人能分開，齊國人足智多謀，能不能把它解開呢？」想以此不可解之環試探齊國的虛實，齊國的王后聽罷來使之言，拿來鐵鎚，把玉環打破了，並對來使說，我們已遵命打開了連環。

秦王政知道此事後，認為齊國有寧為玉碎的精神，所以就不敢再存伐齊之心了。

玉碎從此成為傳統儒士衛道的最後理想，「寧為玉碎，不為瓦全」這種民族氣節流傳至今，為人所稱頌。

6.弄玉吹簫

弄玉是古代神化神化傳說中的神仙佳人，據說是秦穆公的女兒，生時正好有人拿來一塊碧色美玉，一周歲生日時，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨抓此玉，弄玩不舍，因起名為弄玉。弄玉長大後姿容較好，聰明能幹，善於吹簫，不用樂師，就能自成音調，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲音如鳳鳴。

穆公寵愛此女，特為她修築「鳳樓」，樓前建有高台，名「鳳台」，隨後穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳、弄玉成親和乘龍快婿的典故。

7.女媧補天

相傳遠古之時，天柱傾塌，九州崩裂，大火燃燒，洪水汪洋不息，民不聊生，女媧煉以五色石補蒼天，挽救了眾生，又將補天石多餘之石散後落在大地，「千樣瑪瑙萬種玉」由此而來。

女媧補天，直接催生了中國古代兩大偉大小說，一是《西遊記》開篇，說主人公孫悟空乃是女媧補天剩下的石頭縫裡蹦出來的；

二是《紅樓夢》，說寶玉佩戴的那塊通靈寶玉正是女媧補天所剩一塊石頭幻化，陪伴在寶玉身邊，記錄了人間的繁華和衰落，最後把這些經歷刻在本身，變成一塊頑石，為後人所見，乃有此書。

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