二郎神和楊戩，別再傻傻分不清

神話故事中，很多夥伴都喜歡楊戩這個大神，擁有七十二般變化，法力高深，長的又帥氣。另外，習慣使然，大家會脫口而出「二郎神楊戩」。

自然就認為二郎神就是楊戩，楊戩就是二郎神。不過，細心的朋友也許會發現，二郎神和楊戩還是有點區別的。接下來我們不妨簡單分析下。

首先，二郎神和楊戩都有共同點，比如，都姓楊，都會七十二般變化，都有一條狗等。不同點卻比較多，比如一個使三尖刀，一個使三尖兩刃槍；一個是清源妙道真君，一個是昭惠顯靈王二郎真君；一個是玉鼎真人徒弟，一個卻是玉皇大帝的外甥；一個是肉身成聖，一個下居灌江口，聽調不聽宣；一個沒有救過他媽，一個曾經斧劈桃山救母。

其次，現在很多地方都有二郎神廟，而在民間中，二郎神卻有多種說法，有趙二郎，李二郎，楊二郎等等。大概到了明朝之後，楊二郎之說才逐漸在民間比較流行。可是這時候的二郎神仍然只有姓氏，沒有名字。

而且，原著《西遊記》中第六回，稱他是「顯聖二郎真君，見居灌洲灌江口」，又借孫悟空之口點出其來歷：「當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子。」只隨他老爸姓楊，但並沒有說叫楊戩。

或許有夥伴會說，那是因為《封神演義》和《西遊記》的原著作者，所思考的角度，以及當時的社會背景不同，從而會讓人對「二郎神楊戩」這個叫法有歧義。當然，這個說法也有道理，不過，有一種說法或許更為貼切點，那就是，楊戩其實是多種二郎神傳說的一個綜合形象。

另外，也有夥伴會這樣理解，神仙都有多種分身，那麼眾多二郎神的叫法，是不是就是楊戩的分身呢？關於這個說法，那就仁者見仁，智者見智了。當然，也歡迎有其他更好的不同見解。

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