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二郎神到底是不是楊戩?

神話故事中,很多夥伴都喜歡楊戩這個大神,擁有七十二般變化,法力高深,長的又帥氣。另外,習慣使然,大家會脫口而出「二郎神楊戩」。

自然就認為二郎神就是楊戩,楊戩就是二郎神。不過,細心的朋友也許會發現,二郎神和楊戩還是有點區別的。接下來我們不妨簡單分析下。

首先,二郎神和楊戩都有共同點,比如,都姓楊,都會七十二般變化,都有一條狗等。不同點卻比較多,比如一個使三尖刀,一個使三尖兩刃槍;一個是清源妙道真君,一個是昭惠顯靈王二郎真君;一個是玉鼎真人徒弟,一個卻是玉皇大帝的外甥;一個是肉身成聖,一個下居灌江口,聽調不聽宣;一個沒有救過他媽,一個曾經斧劈桃山救母;

其次,現在很多地方都有二郎神廟,而在民間中,二郎神卻有多種說法,有趙二郎,李二郎,楊二郎等等。大概到了明朝之後,楊二郎之說才逐漸在民間比較流行。可是這時候的二郎神仍然只有姓氏,沒有名字。

而且,原著《西遊記》中第六回,稱他是「顯聖二郎真君,見居灌洲灌江口」,又借孫悟空之口點出其來歷:「當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子。」只隨他老爸姓楊,但並沒有說叫楊戩。

或許有夥伴會說,那是因為《封神演義》和《西遊記》的原著作者,所思考的角度,以及當時的社會背景不同,從而會讓人對「二郎神楊戩」這個叫法有歧義。當然,這個說法也有道理,不過,有一種說法或許更為貼切點,那就是,楊戩其實是多種二郎神傳說的一個綜合形象。

另外,也有夥伴會這樣理解,神仙都有多種分身,那麼眾多二郎神的叫法,是不是就是楊戩的分身呢?關於這個說法,那就仁者見仁,智者見智了。當然,也歡迎有其他更好的不同見解。

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