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《白鹿原》中的纏足陋習,曾是一種時尚,死刑都嚇不住

《白鹿原》中的纏足陋習,曾是一種時尚,死刑都嚇不住

《白鹿原》中的白靈

電視劇《白鹿原》正在熱播中,第14集講述了白靈裹腳一事,仙草和白趙氏認為女人就該當如此,不裹腳以後沒人娶,白嘉軒不忍女兒受疼,一直袒護不肯。白嘉軒參加議會間隙,白靈被強行裹腳扔在廢屋裡,後被黑娃搭救才得以倖免。

《白鹿原》中的纏足陋習,曾是一種時尚,死刑都嚇不住

清代纏足婦女

裹腳,又稱纏足,是一種變態的封建陋習。很長一段時間,把女子的雙腳纏裹成「三寸金蓮」,是女子美的一種象徵。關於纏足起源,有人說始於大禹治之妻塗山氏,有人說始於妲己,有人說始於隋煬帝時刺客吳月娘,有人說始於南唐李後主的嬪妃窅(yǎo)娘,總之,眾說紛紜,沒有統一說法。

南宋時,婦女纏足還未普及,只在上層社會小範圍流行。宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎,與後世的三寸金蓮有所區別。元代,由於政府對漢人的纏足持讚賞的態度,使得纏足之風漸盛,形成了不纏足為恥的觀念。

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三寸金蓮

清朝統治者對纏足極為反對,順治皇帝曾下達針對旗人的「有以纏足女子入宮者斬」的禁令,都難達到目的。到了康熙年間,纏足之風盛行至極,社會各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足。當時,社會各階層的人娶妻,都以女子大腳為恥,小腳為榮。康熙三年,皇帝曾經下詔禁止,違者問罪父母。怎奈纏足之風根深蒂固,康熙最終無奈撤銷了禁令。直到乾隆皇帝屢次下旨嚴禁,才剎了些旗人女子纏腳的風氣,但漢族纏足之風依舊盛行。

清朝中後期,太平天國首推反纏足,但未能成功。清末,纏足被視為中國社會落後的象徵之一,反纏足運動隨之興起。辛亥革命後,纏足之風從沿海自內陸地區逐漸消失。而纏足的完全消失,最晚則要到新中國成立後。

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