日本京都方廣寺附近有一個奇怪的墓，據說埋葬著兩萬人的鼻子耳朵

位於京都方廣寺的耳冢（鼻冢）

在如今的日本京都東山區豐國神社門前，有著這樣一個墳墓，它的名字叫耳冢（鼻冢），是日本很著名的歷史觀光點，每年到這裡來瞻仰祭拜的人很多，當然，來看熱鬧的更多。而且自從昭和四十四年（1968年）4月12日開放成為觀光點之後，無數的在日朝鮮人便開了各種抗議。

為什麼？為什麼朝鮮人會對這座墳墓如此敏感？

咱們還得從那次著名的戰役說起。這次戰役在日本被叫做文祿-慶長之戰，在中國叫做萬曆抗倭援朝戰，而在戰役發生地朝鮮則叫做——壬辰大戰。

壬辰大戰——大明抗倭援朝

豐臣秀吉的猴子政權曾經對朝鮮發動過兩場侵略戰爭，第一次是從1592年到96年的文祿之戰，第二次則是從1597年到98年的慶長之站。

也就是我們後來所說的第一次和第二次侵朝戰爭。

當時的豐臣秀吉為了有更多的土地來分封給手下家臣，所以把眼光落在了我大天朝，揚言借路朝鮮，攻佔天朝，佔領天竺，形成所謂的「日本神國」，並自稱「天陽之子」，滿懷野心的發動了這場戰爭。

不知道後世日軍所謂的大東亞共榮圈是否也是在猴子的說法上得到的靈感。

抗倭援朝圖

在第一次侵朝戰爭（文祿之戰）中，猴子秀吉親自在肥前的名護屋指揮作戰，日軍在登陸朝鮮之後便受到了由李舜臣率領的朝鮮水軍的猛烈抵抗，之後明將李如松率領著天朝軍兵趕到，雙方展開激烈戰爭，各有勝敗。

最終，在碧蹄館一戰之後，日軍撤退，雙方停戰，文祿之戰告一段落。

然而，遠在本土的猴子對真正的戰況並不甚了解。所以在接待議和使臣的時候大發雷霆，對天朝冊封他為日本國王一說十分不滿，所以在第二年（1597年）再次發動了第二次侵朝戰爭，即慶長之站。

抗倭援朝戰爭

這一次日軍的規模空前的強大，猴子秀吉幾乎使出了全力，不惜從九州、中國（日本地區）、四國地區同時徵兵，幾乎動員了手下所有的大名，以100石5兵的知行足（兵役）來強迫大名們組織自己的隊伍。

拿當時猴子手下著名大名加藤正清舉例，加藤正清的俸祿是20萬石，也就是說，他要帶著1萬人參加戰鬥。

但是這些所謂的隊伍其實都是魚龍混雜的，再拿薩摩的島津義弘舉例。第二次侵朝戰爭當中，島津義弘的隊伍有12433人，但是其中正規軍只有4806人，其餘的都是充數的雜兵。其中有一種叫做「無足眾」的編製，翻譯過來就是連盔甲兵器都沒有的人，估計上了戰場只能是手拿竹槍，戰鬥力相當於日本戰國初期的農兵。

可是當時兵農分離已經很久，農民早已經不會戰鬥，所以戰鬥力可想而知。

根據著名赴日傳教士弗洛伊思的記載，第一次侵朝戰爭中，日軍15萬，陣亡人數大概三分之一，也就是五萬。而在第二次侵朝戰爭中的戰死者最少是這個數字的幾倍。

好在這場戰爭沒打多久豐臣秀吉就尿毒症爆發歇菜了，要不然他等待的估計只有兩個結果。

一、全軍覆沒，全面失敗。

二、大名們不堪遠征之辛苦，聯合起來回國顛覆猴子政權，日本再次回到混亂的戰國年代。

但是不管猴子軍死了多少人，他們是戰爭的始作俑者，用一句文言詞兒說就是——活該。但是被戰火無情洗禮的朝鮮就顯的很無辜了。

在這兩次戰爭中，除了有無數為此犧牲的軍兵將士之外，另外還有諸多書籍，銅活字，大藏經和陶瓷器，連同一些匠人和文人學者被日軍俘虜帶回了日本。

這給後來在江戶時代264年和平年代中穩定發展的經濟文化提供了跟多的幫助。

說回到我們文章最開始的耳冢（鼻冢）。

墳墓中所埋葬的兩萬人的耳鼻，正是當時的侵朝日軍所割下的朝鮮和天朝軍兵以及百姓的耳鼻，而且根據《朝鮮物語》記載，當時日軍所割下的耳鼻數足有二十幾萬之多。

也就是說，在耳冢中埋葬的，不過是當時的十分之一而已......

他們如此殘忍，完全是因為要用這些耳鼻去給自己換軍功，這在日本叫做「首實檢」。

戰爭會讓人變成野獸，也無過如此了吧......

無論如何，在戰後，日本將這兩萬人的耳鼻集中葬在了一起，還舉行了相當規模的法事來超度這些屈死的亡魂，但願在震天的誦經聲中，這些永遠不能夠魂歸故里的人們能夠得到永遠的安息......

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