帶你認識「方廣道人」

方廣道人，是指佛教裡面極端的虛無論極端的懷疑論者。

這些人說一切法不生不滅空無所有，比如兔角龜毛常無。

所有一切事物即不曾生，也不所謂滅，本來就空無所有。

就好比兔角龜毛是永遠都不純在的一樣，有一些人他們學習佛法，看到佛法裡面一些表達比如說：「畢竟空，一切法空，不可得空」，看到種種空性的一下表達，你看佛教不是講一切法空嗎？所以什麼都不存在，什麼都不曾有。

這種主張是錯誤的，想想看有跟無是相對的，如果不曾有「有」又何來的「無」呢？這種極端的虛無論他同時含有極端的懷疑論者。

如果你說什麼都不存在什麼都不真實，那請問你，你說的這句話真實嗎？

所以在佛教裡面，在佛陀的思想立場上面非常重視語言的運用，比如我們日常生活，人與人之間有所爭執，會說「你看，你從來不說實話，」

你怎麼知道他從來不說實話，你不可能從他生上下來就和他一直在一起，那你怎麼知道他從來不說實話。

嚴格來說，你的話用來表達你的話是你原先有些經驗，他對你沒有說實話，但是你不能說他從來不說實話。

但你說從來不說實話，你已經把時間做了一個全稱命題的概括，我們為了加強語氣所用的字眼，常常在邏輯裡面本身就產生矛盾。

比如說：「啊，我最愛吃這個東西了」其實你只是加強語氣說這個東西很好吃，當你說你最愛吃這個東西了，那你以後就不能說最愛吃了，因為你已經定下去了。

佛陀就不會濫用語言，比如一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。這個一切也是全稱命題，但是他加了有為法。

佛教有些人誤解了空，把空理解成什麼都沒有啦，就是方廣道人了。

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敬請期待下期。

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