被譽為「小道藏」之「雲笈七籤」的編撰者是誰?
文/李信軍
張君房,字尹方,公元962-1030年,岳州安陸(今湖北)人,宋代著名道士,道學理論家。
雲笈七籤(資料圖)
據宋史記述,真宗皇帝崇奉道教,並對道書的收集和整理尤為重視。他發現道教早期的經典著作,有的年久失修已遭破損;有的珍貴資料被盜竊或流失民間。遂下令重新修訂經藏(zàng),進一步擴充內容。為完成這一巨大工程,真宗皇帝特下詔把國家圖書館所珍藏的道書發送到浙江杭州,命王欽若統領這一工程。
由於張君房文辭華美、理論深厚,在道教界威望高、德行重,遂被這一次的修藏選定為「著作佐郎」具體負責主持這一工作。張君房接受了帝命之後,遂在各地又精挑細選了十餘位道士,並結合蘇州、越州、台州等地的舊《道藏》(為唐時編修),經過他們多年的努力修訂、收集和整理,終於編成了當時號稱「天下第一藏」的《大宋天宮寶藏》,全藏為4565卷。其內容廣博,涉及到了宋以前的道教各種經典,符圖及政治、哲學、科技、外丹、內丹、醫藥、音樂、書畫、農業、天文、地理……。
張君房畫像(資料圖)
《大宋天宮寶藏》的修成,標誌著民族文化體系的延續和繼承。但由於卷帙浩繁,常人難以遍讀和取閱。張君房遂又在此基礎上,撮其精要萬餘條,編輯成一部《雲笈七籤》共122卷。由於《雲笈七籤》為《大宋天宮寶藏》的精華、縮影,故被稱為「小道藏」。
張君房自稱:《雲笈七籤》,習之可以階雲漢之游,覽之可以極天人之際。
《四庫全書總目提要》則更贊其書:類例既明,指歸略備,綱條科格,無不兼該。
聲明
※雷旗插身,難逃天譴之罰;暗室虧心,神目視之如電
※道教供奉的「媽祖」是誰?
※為什麼說今天不應「提倡」行善?
※且當做罷一生人,無愧天地修大道
※竹林七賢指的是誰?
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