探秘古鎮游沙溪恍惚置身千年前

天下 06-25

雲南劍川沙溪古鎮，它安靜地坐落在雲南大理地區劍川石寶山的腳下。這裡遠離城市的喧囂，沒有嘈雜的人群，更沒有大理、麗江那樣燈紅酒綠，紙醉金迷的古城輝煌，這裡只是一個小小的四方街，卻是那麼的古樸、本真、遙遠。

夜晚獨自漫步在古城古巷中，繁星鋪滿整個夜空。紅色的古式燈籠星星點點的，灑落在古城的各個角落，古城的夜晚沒有一絲響動，安靜的甚至可以聽到自己的心跳聲，只有我的腳步聲回蕩在小巷裡。

我彷彿置身於千年前、彷彿回到前世、恍然間我成為了前世的我，一個身穿皮襖，手拿馬鞭的馬幫販茶人。

一個為了生計不畏生死而奔波的販茶人，眼前陌生的景物突然變得如此的熟悉、親切，

此時我好像可以感受到販茶人的艱辛與無奈。

彷彿我的馬隊和夥伴們就在不遠的客棧里，那裡有溫暖樸素的客房和充足的飼料，明天在寺前集市上換取新的貨物後，又要長途跋涉、翻山越嶺繼續為我們的生計而奔波。。。。。。

偶爾聽到的雞鳴犬吠聲，把我帶回到了現實中來，如同舊夢初醒般。

我深吸一口氣，盡量讓自己振作清醒，不再迷離。還是那星空，還是那小巷，但是手裡不再是馬鞭而是我今生維繫生計的相機和三角架。我原以為穿越只能出現在電視劇里、書中、文學著作里。精神穿越是不太可能的.

但是沙溪古鎮的確讓我有了一種精神和靈魂的穿越感，這種感覺真是妙不可言。沙溪是一個歷史悠久的千年古鎮，位於雲南省大理劍川縣西南部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江併流自然保護區的東南部，是大理著名的風景旅遊名勝區。

沙溪古鎮的歷史可以追溯到2400多年前的春秋戰國時期。鰲峰山古墓葬群、沙溪東面華叢山銅礦遺址經考證早在公元前400多年，沙溪就形成了以黑惠江為中心的青銅冶煉製作基地，沙溪先人在那時就擁有了較高的青銅冶煉技術，成為雲南青銅文化的發源地之一。

唐宋時期，南詔、大理國在西南地區興起，沙溪作為南詔、大理國當時古道上的一個重要城鎮，發揮著積極、重要的作用，也是連接強者之間的紐帶，也是溝通兩者經濟、文化交往的茶馬古道的主要途經地之一。眾所周知佛教對南詔、大理國影響很深，使南詔、大理國文化帶上了濃厚的宗教色彩，而沙溪是當時佛教文化傳播的見證之一，境內沙登菁、石鐘山沿線留下南詔、大理國時期開鑿的石窟就是最好的說明。

也就是說在唐宋時期，沙溪因其處在南詔、大理國通往沙登菁、石鐘山石窟的必經這地，是唐和吐蕃經濟、文化交流古道上的一個陸路碼頭而盛極一時。

沙溪是一個青山環抱的小壩子，這裡山清水秀、氣候宜人，物產豐富，瀾滄江水系黑潓江由北至南縱貫全壩。沙溪古鎮，作為一個茶馬古道的重要驛站，發揮著重要的作用繁華一時。在唐代以後，沙溪西部的彌沙發掘了鹽井，古稱傍彌潛井，沙溪是離鹽井最近的茶馬古道集市，古鎮的貿易也隨之加入新的內容「鹽」。

鹽井的開採，猶如錦上添花，為沙溪的發展推波助瀾，古鎮作為離鹽井最近的茶馬古道集市，一躍成為茶馬古道的鹽都，成為西藏、滇西北地區的食鹽供給的集散地。鹽作為人民生活的必需品之一，在沙溪逐漸成為繼茶、馬貿易後，又一重要商品「鹽」。但是隨著時代的發展茶馬古道的作用也日漸消退,沙溪古箏和眾多古鎮一樣的被文明社會所遺棄了。

興教寺建於明永樂十三年，已有近600年的歷史。它是我國目前保存規模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗「阿吒力」寺院。

四方街中部一側是一個魁星閣古戲台，古戲台是沙溪古鎮的靈魂，每一個初到沙溪的人都會被她那獨特的建築結構和精湛的工藝所驚嘆！古戲台最高層——魁星閣上的魁星塑像。魁星是神話中主宰文運興衰的神,過去許多地方建魁星閣供奉它。興教寺內保存的明代壁畫深受中原繪畫風格影響，又具有濃郁的地方民族特色，是我國西南邊疆古代白族繪畫藝術的瑰寶。興教寺是全國重點文物保護單位，其高超的明代建築藝術令人嘆為觀止。