黃金坑風水出丞相

黃金坑風水出丞相

之前發過兩篇關於崔氏「風水」的文章，宗親們反應熱烈。今天要介紹的崔氏祖墓是南宋丞相崔與之曾祖父崔克之墓。

本號之前已經介紹過崔與之曾祖母朱氏祖墓的歷史傳說（之前沒讀過的朋友可以點擊這裡看看：（一）賴布衣與崔門朱氏太婆的傳說）。崔門朱氏太婆山「仙人仰掌」被堪輿家評為廣東十大風水名山之一，它出名的原因是因為崔門朱氏的後人遍布珠三角洲，尤其在南海沙頭在淪陷前已有過萬人口，被譽為「斗米崔」。梅花山的歷史傳播甚廣，但她的丈夫崔克的祖墓傳說卻甚少被提到。凡考察過朱氏太婆山的堪輿大師都一致認為此地旺丁，但不旺官，何以會出一代丞相崔與之呢？原來出丞相之地是黃金坑崔氏祖墓！（當然，這只是傳說，不信的朋友就當作聽聽故事吧！）

崔克，幼名寶郎，出生在江西寧都白鹿營。他的祖父曾經在廣東河源做官，他的父親也在當地任九品的小官。崔克在江西娶了正室廖氏，但一直沒有兒子，後來被委派到廣東肇慶上任，在當地娶了庶室朱氏，也就是前面提到的「朱氏太婆」。朱氏生了兩個兒子，他們都在廣東成家立室。克公年至耄耋，想回故鄉終老，因此由廖氏陪他回江西老家，而朱氏及兩個兒子都留在了廣東。克公卒葬江西寧都黃金坑崔氏墓群，也就是我們今天要說的祖墓了。

中間豎立的為克公的墓碑

克公的墓位於江西寧都黃石鎮山梓村，土名「黃金坑」。墓立艮山坤向，地肖蟠龍形。有堪輿學家認為，此墓

「甲卯龍入首，東方進氣。琴江自東而來，繞穴前呈半圓狀，由乾卦流出，至三江口合流後入貢江，水勢婉如玉帶纏身，雍容華貴。左右砂手擁抱，隔江案山方正，印山圓潤。穴前遠山兩峰並峙，恰成筆架山。案山、印山、筆架山一應俱全。四周遠山屏列，婉延起伏，該穴位居正中。羅城堅固，關闌緊密，乃金城上乘之局，其子孫必將大富貴，至第三代崔與之官居右丞相即是驗證。」

其實，克公並非埋葬在黃金坑的第一位先祖，早在唐代，崔氏第二世祖爽公便葬於此。關於克公下葬黃金坑還有一段傳奇的故事：

據傳說，黃金坑祖墓為唐代楊筠松先生所卜之地。楊筠松，唐代著名堪輿家，被尊為江南堪輿學的始祖。因為其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世人稱其為「楊救貧」。黃巢之亂時，楊公為避亂遷居虔州（今江西寧都）。期間，在寧都考察風水時，公曾作《虔書》，將寧都州範圍內的龍脈真穴繪圖成冊。據傳說，楊公有一天在陂陽鄉璜村尋穴時，發現十八鯉魚上灘的地形，龍脈甚美，可作艮山坤向蟠龍形，於是作遺記，云：黃荊薊上代代丞相，黃荊薊下一代丞相。楊公命令他的徒弟拿其趕龍杖擲出去，杖落在黃荊薊之下。

當時，崔氏族人正為二世祖爽公尋找風水寶地，喜獲楊公指點，但楊公並未告知真穴所在，卻另點一穴。為何大師不告知「黃荊薊之上」的真穴呢？原來，楊公為爽公選址之前，先到崔家考察陽宅。他發現崔氏在白鹿江之陽宅未居其正穴，若將先祖葬於正穴，則陰盛陽衰。若崔氏能在白鹿江正穴之處建坐乾向巽的陽宅，黃金坑之正穴才合適。

直到宋代，克公（即崔與之的曾祖父）從廣東返鄉安度晚年。當年楊公所點陽宅真穴的位置已經搭建了草堂，有族人居住。克公過世後，族人想為其尋風水寶地安葬，剛好有楊公《虔書》的傳人青鳥白鶴地師路過崔家。地師從祖師的遺記中得知黃金坑真穴之處，出價一千兩黃金、一千白銀為酬謝費，保證崔家三代之內必出「大貴人」。崔氏世代為農，家境貧困，只能出資百金百銀，因此地師便帶著徒弟離去了。可能冥冥之中，自有天意，地師來到金洋溪，江水暴漲，無法渡江，唯有回到白鹿營崔家借宿。崔家人依然熱情地招待地師，因此地師接受了百金百銀，為克公選址下葬。

下葬之時，扦穴畢師吩咐崔氏族人：掩土之時，只能用田螺和鰍魚醮墳（祭拜），這樣子孫才可以受其福氣。可是，崔氏族人認為這不符合傳統規矩，所以就準備用牲犢和鵝來祭拜。殊不知，當族人準備宰鵝的時候，鵝突然飛投江里。地師看見此景就說了一句：田螺鰍魚上下丘，鵝公一叫大廣州。三斗芝麻官不盡，前官不見後官升。果然，三代之後，崔氏出了一代丞相崔與之。有人說地師後來的話應驗了，廣東崔氏歷代科甲蟬聯、宦籍累登，但再也沒有出現比崔與之更高的官員了！

（故事的另一個版本，克公在下葬之時，地師吩咐徒弟將白蔴置於棺木之上，但徒弟卻錯放棺木之下。師云：白蔴上代代丞相，白蔴下一代丞相。）

非常有趣的傳說，故事原文刻在黃金坑的碑上，江西及廣東的舊譜也有收錄。不知大家有何見解，歡迎在底部留言分享！

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