中國傳承最久的兩大千年世家

中國是最重視家族血脈，最重視家族情感的民族，每一個家族從最初傳承，就有著明確的記載，然而由於各種原因，真正傳承下來，並且家族譜系十分明確的卻是不多。在民間有句俗語「南張北孔」，表明這兩大家族傳承的歷史悠久性。

孔子

北孔指的是北方的孔子家族。孔子的後代堪稱是中國傳承最為明確也是最為久遠的家族。自孔子之後，孔氏子孫就以傳播儒學為己任，扛起了儒學發展的大旗，在漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，儒學的地位提高，孔子作為開山祖師，其地位也自然就提高了。

大成殿

孔氏，名丘，字仲尼，魯國人。中國著名的大思想家、大教育家。孔子的功績自然就不用多說了，僅是儒家學派的創始人，就足以說明孔子的偉大。儒學的傳播，經久不衰，就足以說明孔子思想的偉大。儒學的思想至今還保持了足夠的活躍度，充滿著活力。

魯哀公十六年二月十一日，孔子在魯國逝世，終年七十三歲。在孔子死後，魯國就舉行了大規模的祭祀，來拜祭孔子，而儒學的傳播，世人對孔子也是更加崇敬。他們將孔子的故居改為了廟堂來祭祀孔子。魯哀公也劃撥了大量的土地賜予孔子的後代，用來祭祀孔子，並且魯哀公還加封孔子為「尼父」，以示尊重。

三孔

從西漢到近代，歷代封建王朝都對孔子和其後裔進行加封，其中著名的就是唐玄宗最封孔子為文宣王，明朝時追封為至聖先師。

漢高祖曾經賜封孔子的後代，第8世孫孔騰為奉祀君，自此孔子嫡系長孫便有世襲的爵位，直至宋至和二年改封為衍聖公，後世從此一直沿襲封號。1935年，民國政府取消了衍聖公的封號，改封為大成至聖先師奉祀官。孔子第77代嫡長孫，第31代衍聖公孔德成，就成了末代衍聖公，和首任大成至聖先師奉祀官。孔子的家族也被稱為「天下第一家」。

天師府

南張指的是南方張天師家族，張道陵是道教的開創者，而他的子孫後代也一直承襲著天師一職，並且傳承久遠。

張道陵是天師道的創始人，相傳，他曾經在龍虎山練就丹藥「丹成龍虎現」，所以龍虎山也因此而得名。他所創立的天師道，最高首領是天師，而他的子孫們也就一直承襲著天師的職位，擔任著傳播道教任務。據道經記載「永壽二年九月九日至雲台治，以余丹，及印，劍，都功符籙，授子衡曰：「吾遇太上親傳至道，此文總領三五都功，正一樞要。世世一子紹吾之位，非吾宗親子孫不得傳。」」由此確立了天師的傳承製度。

天師像

道教作為中國本土產生的宗教，一直以來不管在皇室貴族還是民間百姓中，都有著極其深厚的信仰基礎，有著龐大的信仰群體。

龍虎山

張天師的傳承一開始是自己傳承，由教派自我傳承而不需要政府的認可，到了宋朝時期，每一任天師繼位都會受到朝廷的冊封，都有來自皇帝的嘉獎。到了明清時期，天師一脈又成了自傳，無帝王詔書認定，但是這也逐漸導致了天師一位繼承的混亂性。時至今日，大陸內地道教表示不承認任何六十四代或六十五代天師，而台灣自稱是正統，但是卻也是一團亂麻，對前兩代天師沒有一個統一的認識。

南張北孔，是中國傳承最久，也是傳承最為清晰明了的兩大家族，被世人稱為「千年世家」

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