詩詞里的歲月無痕，近來人事半消磨！

少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。江闊雲低、斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。

——宋 蔣捷《虞美人·聽雨》

在蔣捷詞里，同是「聽雨」，卻因時間不同、地域不同、環境不同而有著迥然不同的感受。詞人從「聽雨」這一獨特視角出發，通過時空的跳躍，依次推出了三幅「聽雨」的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。

一個白髮老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十餘字中，一覽無餘。江山己易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風吹去。此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，卻已木然無動於衷了。「悲歡離合總無情」，是追撫一生經歷得出的結論，蘊有無限感傷，不盡悲慨。「一任階前點滴到天明」，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他並沒有真正進入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經憂患，已具有「欲說還休」的情感控制能力。

秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。

泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！

——漢 劉徹《秋風辭》

漢元鼎四年（公元前113年），漢武帝劉徹率領群臣到河東郡汾陽縣（山西萬榮縣北面）祭祀后土，途中傳來南征將士的捷報，而將當地改名為聞喜，沿用至今。時值秋風蕭颯，鴻雁南歸，漢武帝乘坐樓船泛舟汾河，飲宴中流，聽說汾水旁邊有火光騰起，就在那裡立了一座后土祠來祭祠大地。

「顧祝帝京，忻然中流，與群臣飲宴，自作《秋風辭》。」劉徹觸景生情，以景物起興，繼寫樓船中的歌舞盛宴的熱鬧場面，最後以感嘆樂極生悲，人生易老，歲月流逝作結。「懷佳人兮不能忘」等句，抒發了他渴求「賢才」的願望。

蜀客到江南，長憶吳山好。吳蜀風流自古同，歸去應須早。

還與去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔細看，應是容顏老。

——宋 蘇軾《卜運算元·感舊》

宋神宗熙寧七年三月，蘇軾在從京口返回錢塘的途中，創作了此詞，寄給在杭州的同僚和詩友陳襄。詞的上片寫對杭州的懷念。開端從自身宦遊的行蹤說起，並傾注了對杭州的懷念之情。詞人說他「長憶吳山好」，完全是出於真誠，雖然年近不惑，而不失其赤子之心。他又把吳、蜀作了比較，表達了早歸的願望。

下片想像歸後同游共飲的情景。兩人坐在西湖邊碧綠的草地上，共賞大自然美景，這是富有詩意的賞心樂事。篇末兩句想像共飲的情景，要友人在宴會上仔細看一下，怕是自己容顏變得衰老了。這兩句扣合著自身行役在外、數月未歸的經歷，流露出歲月流逝、羈旅勞苦的感慨。出語坦率而略帶詼諧，這是真摯的友情一種自然的表露。

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

——唐 賀知章《回鄉偶書二首》

第一首是久客異鄉、緬懷故里的感懷詩。寫於初來乍到之時，抒寫久客傷老之情。在第一、二句中，詩人置身於故鄉熟悉而又陌生的環境之中，一路迤邐行來，心情頗不平靜：當年離家，風華正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。

第二首可看作是第一首的續篇。詩人到家以後，通過與親朋的交談得知家鄉人事的種種變化，在嘆息久客傷老之餘，又不免發出人事無常的慨嘆來。「離別家鄉歲月多」，相當於上一首的「少小離家老大回」。詩人之不厭其煩重複這同一意思，無非是因為一切感慨莫不是由於數十年背井離鄉引起。「近來人事半消磨」一句，看似抽象、客觀，實則包含了許多深深觸動詩人感情的具體內容。

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