人生中的三種禍，假福而現臨！

人生在世，沒有一個不追求福的。但是，有一些福，追求到了，反而會轉變成禍，這是為什麼呢？我們一輩子追求高地位，大作為，大成就，如果忽略了自己的德行和能力，是否能「厚德載物」，有時，得到了就反而不是好事了。

《周易·繫辭下》子曰：「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣！易曰：『鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。』言不勝其任也。」一個人，德行淺卻地位高，智慧小卻要謀略大，能力小卻付以重任。看到的是個人上得到了地位，有作為和成就，其實都是災難。

《三國演義》中，王允誅殺了逆賊董卓，一下子得到了很高的地位，但是，王允的德行，卻配不上當大領導行使決策權的。內是殺了同情董卓的蔡邕，使諸儒寒心。外拒董卓手下投降，要趕盡殺絕，最後迫使了董卓餘黨李傕、郭汜、樊稠等率軍攻破長安，得殺身之禍。這就是「德薄而位尊」，本來位尊是福，德薄不能承載，即成為禍，禍福相依。

一個人的德行過淺，會不會禍自己倒不一定，但禍害所做的事和單位，卻是一定的。去年廣東省民師和代課老師的調查工作，我因需要學校的老師作證明人，走訪了很多學校。所到的學校，看到很多老師課堂上在教室中拿手機使用，有的乾脆走到外面語音聊微信，這種學校的老師，德行配得上所在的位置嗎？他有沒有禍到自己？工資五六千元倒是不會誤的，但學生的學業肯定是會誤的。多數的老師如此作為，只能說鎮教育組領導真是虛食重祿，素餐屍位。

怪不得家鄉中，很多家長，免費的教育不敢要，儘力把孩子送到鄰鎮就讀私校。看來，德薄而位尊，也未必先禍害自己的，都是先禍害別人。不過，根據我的了解，禍害了別人的兒子的老師，自己的孩子，學業也是沒有一個有成就的。

「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重。」禍害了整個國家的人，莫過於紙上談兵的趙括，趙括的母親知道自己兒子的德行，在兒子封為大將時，不是沾沾自喜，高興兒子出人頭地，反而上書請趙孝成王收回王命，不可讓趙括為將。「始妾事其父，父時為將，身所奉飯者以十數，所友者以百數；大王及宗室所賜幣帛，盡以與軍吏、士大夫；受命之日，不問家事。今括一日為將，東向而朝軍吏，吏無敢仰視者；王所賜金帛，歸盡藏之；乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎？父子不同，執心各異。願勿遣！」通過趙奢與趙括兩人的德行對比，指出趙括不宜為將，可惜趙孝成王不聽，最終禍害了四十多萬趙國將士，也禍害到了趙國的滅亡。

這些在事上，倒是很容易看到的，如果一個人的德行，和他擁有的金錢不相配呢？美國有學者專門做了調查，調查一些得了大獎致富的人，生活對比沒得獎時是否是過得更好了。很遺憾，只有極小極少部分人生活是過得更好了，百分之九十以上的，是獲得大獎後，揮霍、賭博、吸毒、離婚、盲目投資，幾年之後，淪喪到生活不能自理的程度。看來，中國《易經～坤卦》中講的「厚德載物」是至理，厚德才能載物。

深圳一姓羅的作家，原來窮時夫妻沒有什麼不合的，富有了，丈夫再看珠老花黃的妻子，就感情不合了，馬上離婚娶了個年輕漂亮的女孩，趕快裝修新房置新家，可沒想到生的女兒得了白血病。但人家可不是想辦法變賣家產籌備金錢治病，深圳東莞二套房，一套將來留給兒子，一套自住，為了金錢，就合作別人把這事變成一個運營事件，善心的人們極其關心，只是關心到位了，也就了解了這事的前因後果了。

德薄而財多，結果會如何？讀過《易經》的都知道會怎麼樣的。

孔子點醒這個「德不配位，必有災殃」，不是不要人去追求的，而是提醒人要修為自己的德行智慧能力，去勝任所得到的，才會沒有災禍。

一定要不斷的擴充自己的德行，增加自己的智慧，培養自己的能力，才能勝任位尊、謀大、任重。《道德經》中最後一句：「聖人之道，為而不爭」。所謂為，就是修為自己的德行智慧能力，那些地位作為成就，本來就是不用爭的。修為到了，也自然而然的爭到了。這是聖人之爭，有福而無禍。

《道德經》中「知人者智，自知者明。」人要經常自省，自己得到的，和自己的德行配得上嗎？配不上的怎麼辦？擴充自己德行，學習增益自己的智慧，歷練增強自己的能力，就會把假福變成真正的福。

明智看看人生所得到的，經常反省自己的德行，禍福相依，謹記孔子講的「德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣」，願每個人所得到的，都是真福。

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