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品味,行走茶人生

昨日,每月一期的葳盛19品茗會落下帷幕,本月品茗會主題為「茶禪一味 一念心清凈」,藉由這個時機,共享〖捌正道〗精品普洱真諦。

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凈手

以禮開場,盡顯中華禮儀傳統

禮是優雅,禮是心靈的靜和。中國自古就有禮儀之邦之稱。「禮」為中華民族傳統美德之一,涵蓋方方面面,好禮,有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。現場葳盛茶藝師們為各位茶友帶來中華傳統文化表演—「禮」,以此拉開茶會序幕。

品味〖捌正道〗,行走茶人生

茶會上〖捌正道〗精品普洱製作者,張明春先生闡述〖捌正道〗的思想真諦,同時也講述了創作〖捌正道〗精品普洱的初衷。

八正道來源

八正道是釋迦牟尼體悟四聖諦中道諦的具體內容,道諦中最重要的修行方法。《四聖諦》即「苦集滅道」。

苦諦生就是苦的業因,生命就是受苦,從生到死要經歷一個個痛苦的階段,這是苦諦。

集諦促成生的原因是對生命的渴求,生後的肉慾、視欲和對生命的驕傲促使人們從一生轉向另一生,這就是集諦。

滅諦根治這種生就得消除對生命的渴求 辦法是,徹底絕除一切邪欲,不讓它們佔據頭腦,或是把它們清除出去,不使自己的頭腦里有一點裝進邪念的餘地,這就是滅諦。

道諦道諦中的八正道源於佛學修行聖道,是到達佛家最高理想境地的八種方法和途徑,也是現實生活中指引我們做人,做事的方法和態度之道,即:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

何為八正道?

正見:對於事物真正的了解,要確確實實地分析事理,了解真相。

正思維:用智慧來解決問題。

正語:規規矩矩,誠誠懇懇說話。

正業:合乎道義,榮譽與和平的行為。

正命:以正當的職業來生活。職業不能與道德和法律觸,不能以個人私利損害國家、人民或他人的利益。

正精進:就是以堅定的意志,持續不懈地努力,不達到成功決不終止。腳踏實地,穩步前進,努力得當,既不懈怠,也不盲目過急。

正念:就是要保持清醒的明覺,清晰的思路,確實了解自己的一切行為以及人生經歷和遭遇的事。

正定:經由正當的禪定而達到身心解脫的悟境。

八正道的內在關聯

"由正見故,起正思維;由正思維故,得正語;由正語故,復得正業;由正業故,復得正命故,發起正精進,由正精進,便起正念,由正念故,能起正定。"一個人有了正知正見,對於是非、善惡、真偽才能做正確的思維判斷,才會有正確的行為,最後才能向正確的目標努力精進,長養善念慧命,安往清凈無漏的禪定中。

八正道是一體的,其中任何一項的實踐,必然使其其餘七項伴隨同時圓滿成就。八正道中,正見居首,正見是明慧,如行路需要眼目,航海需要羅盤一樣。正見又像一部照相機,拍照時必須調好光圈、速度、距離,畫面才能清晰美麗。

〖捌正道〗精品普洱的設計理念

「正」,脫離邪非,故名為正;「道」,能通的意思。〖捌正道〗為張明春先生親自書寫,大寫的「捌」字居首,在「捌正道」三個字中,張明春先生對「道」字進行了藝術性處理,道的偏旁猶如人生的道路,或有曲折,或有迷茫,但終將會向好的方向發展。

〖捌正道〗精品普洱生茶,茶藝表演

葳盛茶業優秀茶道藝術師袁伊秋辰為大家精心編製的茶藝〖茶禪一味 一念心清凈〗。

凈手:喻意敬客、凈心、敬神

敬香:敬天、敬地、敬祖

茶道是從禪宗而來的,同時以禪宗為歸依,茶道的根本在於清心,這也是禪道的中心,一味清凈(清心),茶禪一味 · 一念心清凈!

〖捌正道〗精品普洱生茶選料:

〖捌正道〗普洱生茶原料選自生態良好的原始森林(易武國有林)里的古樹茶,因生態環境良好,古樹參天,植被茂密,物種豐富,土壤肥沃,陽光充足,國有林里的古樹茶樹齡基本都是好幾百年以上,古茶樹並不多,採摘極其困難,產量極少。

古樹茶與森林裡其它植被盤根錯結在一起,吸收天地日月及其它物種精華,所以天然,生態,無污染,彷彿塵世間所有的喧囂都隱沒在這雲山海外。一款高品質的茶,「原料一定要足夠好,品質才會足夠出眾」。

〖捌正道〗精品普洱熟茶,茶藝表演

葳盛茶業優秀茶藝師呂曉艷為我們帶來精彩的〖捌正道〗精品普洱熟茶茶藝表演。

借茶修為,以茶養德

禪意茶會,在特定的空間、時間內讓我們身心放鬆,借茶修為,以茶養德。

感謝百忙之中,抽空而來的各位茶友!感謝所有台前幕後的工作人員。葳盛19品茗會,意在長長久久。長久陪伴,葳盛一如既往。

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