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崇禎皇帝如果收納了妓院出身的她,明朝歷史恐怕會改寫

推薦:桃花塢里的才子才子唐伯虎:真的是風流甲江南嗎?

文/宋執群

(寧靜版陳圓圓)

【作者簡介】宋執群,生於一九六零年代。中國作家協會會員。主要作品有長篇小說《梅雨》《望海門》,長篇文化散文《錦上姑蘇》等。

【本文由作者授權發布】

(《江山風雨情》中的陳圓圓)

上一篇文章說到唐伯虎曾畫《秋風紈扇圖軸》里的水墨仕女,這幅仕女圖似乎預設了時空轉換後,桃花塢里另一位紅粉佳人的波瀾起伏的命運。她,就是改寫了一朝歷史的陳圓圓。

陳圓圓生於常州,少女時便天生麗質,艷驚鄉里。後因母親早亡,隨姨父成長在蘇州桃花塢。稍長,江南遭逢天災,飢年來襲,重利輕義的姨夫,便將她賣給蘇州梨園。初登歌台,她便因色藝雙絕地扮演《西廂記》中的紅娘而名動江南,繼而北上南京發展,成為著名的「秦淮八艷」之一。

明末清初的文學家冒辟疆在《影梅庵憶語》中曾這樣描述陳圓圓:「婦人以資質為主,色次之,碌碌雙鬢,難其選也。慧心紈質,淡秀天然,平生所見,則獨有圓圓爾。」倆人一見傾心,並相約一生相守,不離不棄。然而,沒過多久,就因為冒家變故而分手。陳圓圓也由此開始了跌宕起伏的命運,和顛沛流離的一生。

說是某一日,崇禎皇帝朱由檢的大舅子田弘到江南遊玩,在妓院里偶遇了正在紅塵中煎熬的陳圓圓,霎時如見天仙,並強行將她買下,作為進貢的禮物奉獻給了崇禎皇帝。後因皇帝無心收納,陳圓圓又被打發回田府充當了一名歌舞姬。

隨著李自成農民起義軍的長驅逼近,明廷內憂外患的形勢越來越嚴峻。幸有吳三桂以總兵身份統領大軍鎮守山海關,以過人的智勇阻擋了清軍,一時為世人敬仰。

田弘也隨俗在府中擺下珍餚美酒款待吳總兵。當歌舞姬陳圓圓出場助興時,反覆上演的一幕又出現了:吳三桂酒杯掉地,兩眼發直……待緩過神來後,便近乎哀求地對田弘說:「倘以圓圓送我,戰亂之時,我會先保貴府,再保大明江山!」

田弘會心地點頭應允,吳三桂與陳圓圓當下便結了秦晉之好。

惜山海關外戰事吃緊,倆人良宵苦短、意猶未盡之時,吳三桂就不得不暫別新歡,重回沙場前線。

不久,李自成率大軍攻入北京,建立了大順王朝。城中舊臣遺老全部遭到了搜捕,陳圓圓的美貌被闖王的心腹大將劉宗敏看中,於是被奪為侍妾。吳三桂得此消息頓時火冒三丈,連連怒吼 「豈有此理」!並衝冠一怒,開關引清兵入京,擊退了李自成,也終結了大明的江山。當然,他也如願以償地奪回了陳圓圓。

隨後,吳三桂又風塵僕僕,東征西伐,為清廷統一中國立下了汗馬功勞。最後他為清廷拿下了雲貴等西南山河,將最後一個南明小朝廷——永曆皇朝趕往緬甸,清廷詔令他坐鎮雲南,總管西南軍民事宜。

順治十八年(公元1661年),吳三桂以重兵從緬甸接回了流亡的明永曆皇帝。陳圓圓認為這是反清復明的好時機,力勸吳三桂趁此機會推出永曆帝,對清廷反戈一擊,稱這將是「不世之功」。但吳三桂卻不想放棄到手的權位重上戰場廝殺,反而將永曆帝絞殺了。失望至極的陳圓圓決意出家,至金蟬寺帶髮修行。

康熙十八年(公元1679年),吳三桂在湖南衡陽反清稱帝,改元昭武。稱帝之日感了風寒,一病不起,僅五個月後就不治病故。清軍很快消滅了吳軍,向昆明全境進擊,將吳三桂全家抄斬。陳圓圓因已出家,被判不在抄斬之列。但她忠情若命,以72歲高齡自沉於金禪寺紅荷盛開的池水中。

陳圓圓,這個大動蕩時代的弱女子,並不是主動捲入歷史洪流的。但當她身不由己,被時代的洪流所裹挾時,卻能臨危不懼,在隨波逐流的風口浪尖上,始終忠於自己認定的信念,在屢屢的失敗中,毫不氣餒,從沒有放棄對吳三桂這樣可以改寫歷史的人物灌輸自己的道德理想。

就像唐伯虎一樣,她最終也成了一個悲劇,被擊敗了,但不是被她自我的懦弱擊敗,而是被不可抗拒的歷史潮流所擊敗。她自殺了,但她並沒有被征服。像唐伯虎一樣,她也是一個勇敢者,雖然勇敢者往往都不能獲勝,往往都必須坦然接受被誤解、被指責、被咒罵、甚至被唾棄等等大不幸。

這不,幾百年來,竟有人在嘆息著陳圓圓「自古紅顏多薄命」的同時,將明朝滅亡的原因推脫在她的身上,視她為「紅顏禍水」。這真是不過腦子、糊塗到家的判斷。其實,明亡清興是歷史的必然性決定的,根本的原因應與任何個體、更與一個弱女子陳圓圓無關。明朝就是沒有陳圓圓,也會滅亡。吳三桂就是沒有因為陳圓圓而反叛,最終也是要降清的——只是時間遲早而已。因為,對於吳三桂這樣一個行走在政治和權力鬥爭刀鋒上的老江湖,面對李自成起義軍勢如破竹的進攻,面對山海關外滿清虎狼之師的近逼和大明王朝江河日下的國勢,他不可能不作出自己的判斷,並作出自己的選擇。而他的選擇,也絕不會因為陳圓圓,或者任何其他的女人而改變。退一步講,即便在吳三桂叛明降清這件事上含有一定陳圓圓的因素,那也不是她的本意,她也仍然是無辜的。

人們之所以會對陳圓圓發出「紅顏禍水」的感慨,可能一大部分因為明末清初大詩人吳梅村寫了首關於吳三桂與陳圓圓愛情故事的長詩《圓圓曲》,其中有這樣幾句膾炙人口的描寫:

鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。

慟哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。

因為「衝冠一怒為紅顏」這句光芒四射的詩句出色地掩蓋了事實的真相,藝術地誤導了後人的視聽——好像吳三桂叛明降清僅僅是因為有人搶了他的一個心愛的女人,而殊不知,那只是壓倒他偏向關外清軍的最後一根稻草,只是他打開山海關門的一根導火索,而那傾斜天平中的內容和時代風雲的炸藥,是,也只能是他吳三桂自己孕育的。

客觀地看待陳圓圓跌宕起伏,甚至可以說是波瀾壯闊的一生,她就猶如一條美人魚,一直在不可抗的命運長河中躲礁避險,即便她願意隨波逐流,也難逃遍體鱗傷的厄運。但她也正是在這時代泥沙的淘洗和奔流激浪的歷煉中才煥發出了人性的光彩——那就是用人性中的愛和犧牲,來沖淡政權鬥爭中的殘暴與殺戮。

可以這麼說,陳圓圓的美,不僅僅是肉體的美,更重要的是精神的美,人性的美。也正因為這是精神和人性的美,所以才能擁有那麼長久的生命,才能不斷地被後人所回味,所懷念,就如同她桃花塢那位老鄉唐伯虎一樣,成為了歷史長河中一朵不會消逝的光彩熠熠的浪花。

好了,就說這些吧。總之,桃花塢,就憑這活色生香的名字,想不生出些才子佳人都難。

(桃花塢里的佳人陳圓圓: 改寫明朝史)

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