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菰蒲漁家射陽湖——讀元代少數民族詩人薩都剌筆下的射陽湖∕楊軍

菰蒲漁家射陽湖

讀元代少數民族詩人薩都剌筆下的射陽湖

楊 軍

【題解】薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫,號直齋。回族人,元泰定四年進士。授應奉翰林文字,擢南台御史,晚年居杭州。薩都剌善繪畫,精書法,尤善楷書。人稱雁門才子。他的文學創作以詩歌為主,以遊山玩水、歸隱賦閑之作居多。原詩題為《過高郵射陽湖雜詠九首》,選讀四首均見於薩都剌《雁門集》以及《寶應縣誌略》。

【詩文】《過高郵射陽湖雜詠九首》九首選四

其一

飄蕭樹梢風,淅瀝湖上雨。不見打魚人。菰蒲雁相語。

其二

秋風吹白波,秋雨鳴敗荷。平湖三十里,過客感秋多。

其三

霜落大湖淺,人家懸破罾。此時生計別,小艇賣秋菱。

其四

捕魚湖水中,賣魚城市裡。夫婦一葉舟,白頭共生死。

【箋注】

高郵:這裡指元代高郵府。寶應在元代隸屬於高郵。

飄蕭:風吹過的聲音。唐代元稹《書異》詩:「飄蕭北風起,皓雪紛滿庭。」

淅瀝:形容輕微的風雨聲、落葉聲等。

菰蒲:就是指茭瓜與蒲草。是兩種水生植物。一說菰蒲代指湖澤,此說亦通。

罾(zēng):漁網。

【賞析】

薩都剌是元代詩人中的翹楚。他一生中留下了許多遊歷山水的詩歌,他是元代山水詩人中的重要作家。可喜的是,元順帝至元三年(1337年)秋天,薩都剌途經寶應射陽湖,寫下了一組膾炙人口的詩篇, 這一組詩題為「高郵射陽湖」,或以為是作者筆誤,實則不然。這裡要說明的是,題目中的「高郵」實指高郵府。據《元史》記載,至元二十年,元廷廢安宜府為寶應縣,隸屬高郵,改高郵路為府,隸屬於揚州路。所以,題目中的「高郵射陽湖」實際上是指隸屬於高郵府的寶應縣的射陽湖。詩一共九首,這裡選讀其中被收入明代《寶應縣誌略》中的四篇。

第一首:颯颯的秋風中,夾雜著淅淅瀝瀝的小雨。沒看見打魚人忙碌的身影,一片菰蒲掩映下的湖面上,只聽見一群南歸大雁的哀鳴。古人曾言,「風急江天過雁哀」,大雁的叫聲是凄婉的,給漂泊中的詩人帶去了幾分惆悵。第一首中的雁聲的凄婉也奠定了詩歌凄清的感情基調。這裡不是歡快的鶯啼雀躍,而是聽起來令人愁腸百結的雁鳴。

第二首:秋風吹起雪白的湖波,想到秋風與湖波,早在先秦的《楚辭·九歌》里就有「裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下」這樣凄涼動人的句子。秋風與湖波的組合,讓詩人平添幾分傷感。再加上所見的秋雨、敗荷,當作者面對這一窪湖澤時,更有幾分深刻的感觸,感受到這肅殺的秋涼。唐代李商隱也有「秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲」一句傳唱至今。或許,「留得枯荷聽雨聲」可以互為註解,讓人領略那秋日的寂寥與凄涼。

前面兩首側重於寫湖上的景色,後兩首則側重於表現農家生活。

第三首:霜落大湖淺,這裡或許不是重講湖水的深淺,而是用「淺」字來點明射陽湖上秋天湖波的清冷明澈,這與唐代儲光羲《釣魚灣》里的那一句「潭清疑水淺」有異曲同工之妙。破舊的漁網,一方面可以看出漁家生活的漫長,一方面也可以讀到農家生活的貧苦。漁民們為了生計,駕著一葉小艇,叫賣秋天的菱角。也許,這聲聲鄉音,飄過了一個明清時代,飄到今天的大街小巷。

第四首:在湖水中辛勤捕魚,又到市集里賣魚,一番辛苦,換得幾個銅錢,這便是漁家夫婦賴以生存的家資。在湖水中飄搖的一葉小舟,在風雨中顛簸。白頭到老的貧苦夫婦所經歷的正是這樣的清苦生活。這讀到的不是「滿把青銅錢」的喜悅,也不是「買魚厭烹」的滿足。而是「昨日入城市,歸來淚滿巾」的生活辛酸。

元朝是民族壓迫最為深刻的王朝,民族矛盾異常尖銳。最後一句「夫婦一葉舟,白頭共生死。」用讀來令人心寒的筆墨,點明了元代中後期,社會矛盾尖銳複雜,貧富兩極失衡的社會中所展現出的農家生活的愁苦與無奈。

薩都剌雖然一生愛好遊山玩水,他的這些詩歌,不僅僅表現了作者豐富的遊覽經歷。在這一組水鄉紀游詩中,善於捕捉反映水鄉特色的典型畫面,寫得十分生動傳神。所以,清代評論家王文濡評價薩都剌射陽湖這組詩歌的時候,也無不由衷讚歎:「薩都剌《過高郵射陽湖》,眼前景物,拈出皆為妙句(王文濡《歷代詩評註讀本》)」,確實非常精妙。此外,在清新自然的筆調中展現出水鄉的淡雅,也向我們展現當時的社會百態,讓我們讀到了那個時代的農家的清苦與凄涼。

順便說一下,此前,元文宗天曆二年(1329),興化、寶應兩縣遭受水災,人民流離失所,薩都剌目睹了災後的慘狀,還寫下了催人淚下的《鬻女行》。所以,他不僅僅是一個優秀的山水詩人,也是一個同情民生疾苦的悲憤詩人。他的詩歌題材廣闊,內容充實,也往往有著更為深刻的內涵,這是薩都剌高於以往山水詩人的一個重要的方面。

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