從批判到推崇，這一百年儒家思想究竟遭遇了什麼？
儒家文化作為正統在中國延續了近兩千年，而最近這一百年來，它的經歷可謂一波三折。
上世紀初，迫於「外患」壓力，袁世凱又「尊孔復古」，部分中國人開始思求文化變革，儒家文化一時成為眾矢之的，「打孔家店」的口號應運而生。新中國成立後，又有「批林批孔」；改革開放之後，儒家文化又被視為「衰落的文明」。然而近些年來，伴隨著「國學熱」，儒家文化又重被推崇。
百家講壇上的《論語》解讀欄目，教室里掛起的孔子像，小學生被要求背誦《論語》等現象表明，經過一輪波折，儒家文化正在復興。
它的「走紅」離不開學者對它「傳造性轉化」的推動。現任清華國學院院長的陳來作用尤為顯著。在6月17日舉辦的北大博雅講壇第98期，題為「從早期中國文明看儒家思想的根源」的講壇中，陳來對儒家文化進行了深入的剖析，闡述了自己用西方理論解讀儒家文化的精髓。
撰文、整理 | 宋晨希
儒家傳統在過去的一百年里如過山車一般，經歷了幾次大的震蕩。
20世紀初，中國在西方堅船利炮的威脅下，出現了亡國危機。人們為了謀求近代化變革，努力吸收西方先進的科技和政治制度，不得不反思和清理自身的文化傳統，儒家思想就成了阻礙中國變革和轉型的罪魁禍首。進步的青年人士不斷的寫文章批判儒家，在五四前夕的新文化運動時期達到巔峰，喊出了「打孔家店」的口號。
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