傳統七十二行當中，古玩為大

傳統七十二行，古玩為大，原因是所有人在古玩行里才能體現真正的平等。過去乾隆皇帝不怕別的，也是怕古玩行家三分。說明真正的古玩行家不會把任何人放在眼裡，不管你是誰，佩服的只能是有眼力和道性的人。

古玩行之所以有諸多的規矩，也是歷代收藏家和古玩商們總結經驗後形成的。

1、古玩經營的祖師爺是范蠡，最早提出的糧食布匹十分利、中藥當鋪百分利、古玩字畫千分利。

2、古玩收藏家祖師爺是老子，老子在周朝曾經做過「守藏之史」，《道德經》提示人們，行之有道，處之有德。「天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭」，「甚愛必大費，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長久」，「厚德載物，上善若水；天行健,君子以自強不息。」

3、"藏古不富，識古不窮"多作"識古不窮，貪古不富"，是說一個人只會收藏好的古董，而不發揮古董應有的作用，那麼他不是真正富有的人。只有那些能夠真正辨別古董的價值的人，他才是富有的。這說明收藏學問很大，不懂學問，最好別干這行，干則「玩物喪志」，追悔莫及。

4、文物古玩是民族的文化血脈，所以傳統七十二行，古玩行為大。因這行講求的是眼力和學問，權力、勢力和金錢等統統甘拜下風，這行真正體現了「無為而治」的思想。吃虧是「交學費」，佔便宜是「撿漏」，反悔找後賬是「耍流氓」（詐騙除外），不懂規矩是「棒槌」。

5、古玩領域有行內、行外、販子和仿造四態。行內是指那些有眼力、明白古玩行規矩的人；行外又稱外行，是指那些沒眼力、沒道行和胡亂收藏的人；販子涵蓋很廣泛，如店家、攤販、行家或經紀人，有正道和邪道之分，主要是指販賣古玩的群體；仿造是古玩業歷來如影隨形的業態，也是古玩業富有挑戰性的攔路虎。主要有極仿、高仿、中仿、低仿、地攤貨和垃圾貨之分。從事這一行當，必然要吃透「四態」，否則真沒法玩。

6、過去古玩行講究師傅「傳幫帶」，也就是跟師傅學三年、幫師傅打雜三年、師傅再帶其三年，真正擁有本事了才出來混江湖。而現在看兩本參考書就出來混江湖，所以傻子太多，導致古玩仿造業如日中天，遍地皆是假古董，浩浩蕩蕩皆是「國寶幫」。有人說古玩業「水清則無魚」，但水太混則魚死。作為從業者，維護古玩業整體環境和生態平衡還是非常有必要。

7、何為收藏，就是憑眼力、實力和機遇收購進來，藏起來慢慢的欣賞和琢磨她的學問，享受古物的歷史沉澱和流傳經歷，然後在有生或去生尋找一個合適的歸宿之所。那些謀物貪財和暴殄天物的行為，都是非收藏人所為。可謂：收之有道，藏之有德。

8、孔子《論語·衛靈公》云：「道不同，不相為謀。」最初指的是君子和小人之別。意指走著不同道路的人，必不能在一起謀劃。收藏之道首要是求真，真不存，一切則荒廢。求真與求假、藏真與藏假，實乃水火不容。求真藏真者是正道，求假藏假者是邪道，求藏事小，道則事大。正道與邪道之分，正好反映了一個藏人的為事之道。

9、過去古玩行不公開打假，那是因為過去古玩業有行業規則，出來問題行業圈子或行業協會必然進行處理，輕則當事人自行了斷，重則行業圈子或行業協會清理門戶。

10、收藏家、行家和正道古玩店家絕不與偷盜、強買強賣、欺行霸市及不遵守行規的人做任何交易，也不與來路不明和盜挖墓葬的鏟子做任何交易。玩收藏講求「安心」二字，心不安則玩的不開心。說不定哪天雷子順藤摸瓜找來，不僅損財損物，搞不好還會進局子。

11、傳統古玩交易不單純是價格上的較量，更重要的是知識和眼力上的較量。無論是買虧了還是賣漏了，均不能退貨或找後賬。因為古玩交易憑的就是眼力和實力，外行不懂也不敢買，敢買必須要懂。買家也許買假買貴，賣家也許賣漏賣低，買賣雙方都承擔著一定的風險。「退貨或找後賬」此風一長，勢必影響其在業內的聲譽。

12、過去發現店家拿出來的藏品有問題，懂行的藏家只需要把器物的口朝下輕輕地放在櫃檯上，以示店家看著辦。懂規矩的店家，只要聽買家講出子丑寅卯來，店家要必須請客掛紅（封口費），否則傳出去名聲不好聽，**影響店鋪的生意，嚴重的會導致關門歇業。現在古玩行早已沒了規矩，更沒了廉恥，都是知道知假賣假，騙的都是不懂裝蒜的有錢人或者故弄風雅的官家。

13、貨主持有古玩欲賣出時必須先開價。賣家不開價，買家絕不會給價。這是防備貨主賣古玩是假，摸行情估價格是真。另外，賣家開價太高，買家有權不還價。如果買賣雙方因價格分歧沒有成交，賣家另找下家洽商仍未成交返回第一買家時，第一買家一般也不會購買了。

14、內行的商家和藏家對容易損壞的瓷器、玉器、玻璃器、珠寶等古玩都不會手遞手傳看，而是要等對方將物品放置在固定物體上之後才拿取觀賞，萬一物品損壞責任自明。不同的器物有不同的拿法，如果發現對方上手方法不合規矩便被視為外行，行家不會拿出其他古玩供其欣賞，也不會進行交流或交易了。

15、買賣雙方進行交易時不應有第三者在場，不懂行規的勸其離開，懂行規的會主動迴避。因為交易信息被泄露極易造成各種糾紛和誤解。

16、古玩商之間在購買古玩時也許存在競爭，在售賣古玩時卻不存在競爭。原因是每件古玩商品都有其獨特性，購進的渠道和價格也不一樣，其可比性就小多了。比如同一件器物，一二手進價和三四手進價會差數倍價格。對於買家而言，沒有貴不貴，只有喜歡不喜歡。

17、買家只能詢問古玩的賣價，不能打聽其買入價格，賣方只能報賣價，絕不會泄露自己的進貨價格。即便那些報出自己進貨價或提供底賬本的賣家，買家千萬不要相信，根據其市場價值，只出自己能承受的價格，能不能買下來看緣分或賣家當時缺不缺錢。賣家真急需錢購買別的藏品，有時候賠錢也得賣。古玩買賣說白了也是察言觀色的心理戰場。

18、古玩行業里出貨免不了中間人的介紹，只要成交，出貨一方給介紹人必須支付總成交額10%至15%中介費。一般情況下中介人在賣方與買方兩頭都拿中介費。但中介方拿買方中介費的同時，必須保證藏品的真偽。否則，將有串通之嫌疑。

19、古玩商的強項是能識別真假，準確評估價格，但是辨偽知識和價格信息都不會輕易透露，因為這些是他們生存的重要手段。但也有例外，現在許多藏家也開店，圖的是有個與人交流的場所，多半報著以藏養藏的目的。對這類店家而言，只要脾氣對路，可以說無話不談。

20、當有買家將看中的商品拿在手中與賣方商談時，其他對此商品也有興趣的買家不能在旁發表任何意見，也不能參與競買，應保持適當距離等待。如交易未成，商品被放回原處之後，方可上手與賣方再商談。

21、在古玩行，誰都有眼力不濟的時候，打眼是常有的事。真正打過眼的藏家、行家和店家是輕易不會提及的，除非是同道好友之間調侃。作為行家或店家，圈子裡是不會輕易「殺熟」的，因為這種手段無疑於自殺。即便是朋友間轉讓或饋贈，必須是大開門的，因為一旦被懂行的人發現，總會敗壞聲譽。

22、作為店家，絕不要輕易「支鍋（組織盜墓）」，當你參與「支鍋」的那天起，就要做好被隨時法辦進局子的準備。世界上沒有不透風的牆，利益之人是最靠不住，人為財死，鳥為食亡。

23、在收藏圈，藏而不真，鬼也；藏而不精，爛也；藏而不究，愚也；一個真正的古玩商和古玩藏家，上升到最高境界就則是做人、做事、做學問，要體現古玩的終極文化價值。單純為了求財而從事古玩買賣，則會玩物喪志，毀人毀物。歷史上從來沒有靠古玩發財的，依靠古玩生意養家糊口的更是操心無度。如果不能體現出玩的樂趣，所有的付出是不成正比的。

24、對古玩有興趣的人初到古玩市場，當踏入市場大門的時候規矩就來了。自古古玩市場以地攤為主，攤床為輔。突然想離開，那就要請你繼續向前或者向後從地攤口出去，千萬別一腳跨出地攤走捷路。其一對人家的不尊重。其二不小心碰壞就是 「無價」的寶貝。

25、和朋友一起逛的時候，不要當著賣主的面，一個勁的問你的朋友這個東西對不對、價格多少合適，我買還是不買?因為在古玩行里是很忌諱當這人家的面評論人家東西不好，或者東西是贗品等。如果不管不顧的亂問，會讓你的朋友非常尷尬，尤其是在你的朋友和古玩行的很多賣家都很熟悉的時候就更是如此。

26、不要借著朋友的關係砍價格。在古玩行里，友情的利益一般都是分開算。一般新人的這種做法會讓你的朋友和賣主都非常尷尬，可能一次兩次會讓你如願，不過以後可能就不會有人願意陪你一起逛了，或者以後知道你的賣家給你報價的時候就高開，到頭來損失的還是你自己。

27、無論逛地攤或逛古玩店，別沒事隨便問價或拿起來，在古玩圈，問價或拿起來說明你看好這件藏品，間接代表著眼力和購買意向。萬一是贗品，不僅賣家暗自嘲笑你，周圍懂行的人更是鄙視你不懂行。

28、出價不買，行內大忌。當你已經犯了出價不買的重大錯誤以後，要麼就溜之大吉，要麼就和人家解釋一下你是新手還拿不準注意，等想清楚了再買。但是千萬不要再報價，假如對方同意而你卻說「其實我不想買，我就是想知道這個東西到底能值多少錢」。古玩行里對這種人有個專門的術語叫「趟價的」其性質類似於商業間諜。怎樣收場，想想後果。

29、作為新人定要學會領悟暗示。暗示有很多種，不同場合不同情況有不同的暗示，古玩行的交易多數都是背人的，往往一筆簡單的買賣牽扯到錯綜複雜的關係，連著不同的人。很多時候這些內部的事情不能用語言表達，但是人都會用暗示的辦法提醒你，很多新人經常抱怨，說古玩行里的人怎麼都那樣冷漠啊，問什麼也不告訴。實際不然，只是你還沒有學會領悟暗示。

30、古玩行只有行家，沒有全家。在牛氣的人僅能吃透兩三個專業而已，其他都是皮毛和大概。就古陶瓷一項，也許只能對幾個朝代或幾個窯口有深入的研究，何況還有字畫、青銅器、玉器、石雕、木器、象牙和珠寶等一大堆。找人掌眼，必須在他所在圈子打聽清楚在行的專業，什麼都懂等於什麼都不懂，有朋友關係可以忽略鑒定費，沒朋友關係記著付鑒定費，因為誰的眼力都是拿經驗教訓和時間精力堆砌出來的。

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