「文官下轎武官下馬」：下馬石前 彰顯教育的尊嚴！

在北京國子監街的一旁，樹立著一塊石碑，俗稱「下馬石」。

對現代人而言，這塊石碑與其他古建筑前的石碑似乎沒有任何不同，它是那麼的不起眼，以至於很多人從它身邊走過時，絲毫不會多看一眼，更不用說駐足細看了。

然而，同樣的一塊石碑，在古代卻有著不一一樣的意義。

「文官下轎，武官下馬」，這是國子監前石碑上的八個大字，「下馬石」之名也由此而來。

而今，下馬石與它所見證的那段歷史都已被埋葬在時間的記憶之中。歲月的滄桑剝蝕了石碑的肌膚，也積澱了民族的文化。

很多人也許會問，為什麼要立這樣一塊石碑？對於這樣一個問題，只要看一看不遠處的國子監和孔廟便知道了。

眾所周知，國子監是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，孔廟則是國家祭祀大成至聖先師孔子的場所。毫無疑問，二者在古代是文化和教育的最高象徵，是一個國家的精神所在。

因此，為了表示對文化和教育的尊敬，對孔子偉大人格的景仰，古人便在此立下了這塊下馬石。

「文官下轎，武官下馬」，顧名思義，就是文武官員到此，一律得步行，否則將被視為大不敬。

我們今天去國子監和孔廟參觀，看著熙熙攘攘的人群，也許壓根想像不到自己所看到的這個像鬧市一般的地方，曾經是多麼的神聖和莊嚴吧！

其實，古代下馬石上的文字，除了「文官下轎，武官下馬」外，還有「官員人等至此下馬」、「文武官員至此下馬」、「文武官員軍民人等至此下馬」等多種形式。

這些文字告訴我們，在知識的崇高尊嚴面前，在聖人的偉大人格面前，無論你的身份是官、是民，你都必須從馬背上下來，以敬畏和仰慕之心，去接近神聖。

看到國子監前的下馬石，不禁讓人想起了今日的學校。

八十多年前的一二·九運動中，學生們曾喊出這樣一個口號：「華北之大，已經容不下一張安靜的書桌了。」

那個時候的大學不得安寧是因為日本帝國主義的侵略，而如今的大學得不到安靜，卻與我們自己有關。

試問，有多少大學已經成為旅遊景點？又有多少大學已經被商業區包圍？我曾在我的母校中看到打打鬧鬧的遊客在教學樓前拍照，也曾聽到轟轟的跑車從校園中飛馳而過。外賣小哥一手拿著電話，一手握著油門，從東門飛到西門；耍酷的非主流，嘴裡面叼著香煙，騎著戰神從南門飆到北門。

所有的這一切，都讓人想像，若是大學門口也有一塊下馬石該多好啊！就算攔不住「神魔」，多少也能阻擋一些「鬼怪」吧！

當然，就算今天在每一所大學都立一塊「下馬石」，或許並不會改變什麼。

畢竟，我們缺的並不僅僅是一塊石頭，而是一份對知識和教育的尊重，對精神和靈魂的敬畏。或者，更多！

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