「錢學森之問」：為什麽現在人才難出

2017年6月10日下午，在武昌漢街文華書城，武漢大學老校長劉道玉在新書《珞珈野火集》讀者分享會上發言。

談教育觀及新書命名

劉：各位聽眾、參加今天讀者分享會的（朋友們）！今天，恐怕大部分人都有過在珞珈山生活的經歷，或者說你們的父母、你們的家庭都和珞珈有著某種的聯繫。

我也有一個珞珈的情結，可比你們在座的各位珞珈情結更深。其實我從1953年進校，至今在珞珈已經64年了。中間我有很多很多的機會可以下山，而且是高就，但是我執意不下山，比如說中央任命我做武漢市的市長，團中央的書記，做美國教育參贊，廈門大學校長，廣東暨南大學校長，甚至中央國務院直屬的教育改革領導小組的組長，但是我都執意不下山，為什麽？就是珞珈的情懷！

所以我在寫這本書的時候，特地用了珞珈這兩個字。那麽「野火」這兩個字，也是很有考究的，野火燒不盡，春風吹又生，這是唐朝詩人白居易在16歲時的成名之作，「野」和「家」相對應，我們人類社會經過幾十萬年的進化，才進化到現在的智能的社會，其實在宇宙中，所有的動物、植物大概都是從野（生）進化到家（養），但是有一個共同的特點：野性的，它的生命力特彆強，比如說我們現在的五穀雜糧，牛馬羊雞犬都是從野生進化到家養的，一般進化成家養的，它就成了依附的物種，而且失去了獨立的生存能力，所有我主張人是要有點野性的，野性就是獨立、自主、質疑、異見的精神。你們看一看，如今社會上，所有的成功的人，大概都有點野性，所以我提倡（做人）要有點野性！

談「錢學森之問」：為什麽現在人才難出

問：中國大學為什麽培養不出享譽國際的學術大師級人才？您覺得培養不出（人才）的阻力在哪裡？

劉：我看過大概是2011年，在廈門大學舉行了有易中天、鄧曉芒、還有韓寒...四代人的教育對談，其中鄧曉芒問了一個問題：「中國的足球和中國的教育哪一個更有希望？」易中天說：「中國的足球和中國的教育都沒有希望！」

我寫過一篇文章，中國足球的病根在教育，（文章）正式發表了。為什麽這麼說？因為中國的教育它打根子里不培養冒險精神，不培養中國的創造精神，不培養團隊精神，而玩足球的就是要靠三個競爭——一個是創意，一個是冒險，一個是團隊！所以教育不改，中國足球永遠沒希望。

到現在，（中國足球）還排在世界80多位，為什麽呢？因為這個足球，什麽是射門，什麽時候射門，它完全沒有計劃，完全靠臨時創意，所以中國足球和中國教育是一回事，你們還發現一個規律（沒有），中國的體育運動只要是應試體育，（成績）都很好，比如跳水......（有標準規範式樣的），只要是（輪到需要想像力和冒險精神的）三大球都不好。

我喜歡看球，像巴西、歐洲這些國家，都有上千萬的少年踢足球，我們中國哪個家長願意將兒子送去踢足球？（怕）打（踢）成殘廢。你踢足球，上場就要準備殘廢，沒有這個精神，你就別打足球，中國沒有冒險精神。

問：您喜歡哪個球隊，或者球星？

劉：歐洲球隊，曼聯，皇馬，都不錯的！

不當武大校長後仍一直關注中國教育

問：劉老校長，您在離任武大校長之後這幾十年里，沒有在教育的一線任職，您如何了解當下的教育狀況？那些資料您是如何獲得的？

劉：雖然我離開校長職位快三十年了，但是我一刻都沒有離開過教育，我對當今教育的信息可以說是了如指掌，我時時刻刻都在關注。剛才我已經說過（有人說）中國足球、中國教育都沒有希望，我基本同意這個觀點。

我們都不知道中國教育病到什麼程度，可以說病入膏肓。你只要看一個問題。中國大學改名改了二十年了，現在沒有專科學校了，沒有學院了，所有的都是（叫）大學了。原來各個地區的大學，什麽魯東大學、魯西大學，都是師範改的，你們再去看看西方國家，哪一個大學幾百年改過名字？幾百年不改，坐不改名，行不改姓！中國的大學為什麽改名？它就是個虛榮心，極度的虛榮心！辦學者的虛榮、求學者的虛榮，還有家長的虛榮。

美國麻省理工學院，還是（叫）學院，瑪麗學院、加州理工學院，沒有哪個學校想去改名，法國的巴黎高等專科學校，還是個專科學校，當我們剛改革開放以後，巴黎高等專科學校到北京來找姊妹學校，找到北師大，北師大說，你是個專科學校，你不配和我們來建姊妹學校。他們都不知道這個巴黎高等專科學校（培養）出了11個諾貝爾獎（獲得者），出了8個數學菲爾茲獎，人家不想改名，但並沒有影響它在世界上的頂尖地位。你中國（大學）天天改名，我們的精力全都耗費在這上面了，這些都是極大的虛榮心。我們沒有把精力放在扎紮實實做學問，一天到晚想心思改名。

現在大學的排名評估，中國沾沾自喜，這其實都是浮誇，都是商業炒作，都是各種指標量化的加和的結果，什麽英國的泰晤士周刊搞的.......我是堅決地反對，浮誇助長你來搞造假，所以美國700所大學聯合抵制評估，人家不搞評估，那些常青藤大學都是排名排出來的嗎？不是排出來的，是人家專心致志地做學問（做出來的）。我們有這種精神嗎？沒有這種精神，所以我很擔心！

學習應是個人的事，教育改革未觸及根本

問：現在二胎政策開放了，很多人對基礎教育也很關注。

劉：前不久日本有個諾貝爾獎獲得者叫中村修二，他說過一句話，我同意他的看法，他說東亞的教育浪費生命太多太多。我們現在的教育改革，沒有認真研究從源頭改起。我就講一個例子，原來我們武漢大學教授鄧曉芒，他2010年調到華中科技大學去了，他現在不是武大的了，但他畢竟是武大畢業的，他就是個初中畢業生，在湖南農村當了十年的農民，後來以病退的理由到了長沙當搬運工，他堅持自學，可以說他所有的學問都是自學來的，不是老師教的。他79年以同等學歷考取了武大西方哲學研究生，我就問他，你不懂德文，不懂法文，不懂英文，那你怎麽研究西方哲學啊？結果他硬是把德文攻下來了，現在他是中國研究西方哲學的、特別是研究德國哲學的第一權威，他出版了個人的哲學專著44部，他翻譯了德國哲學24部，總共66部（應為68部），發表了德國論文，各種評論近500篇。有人問他，鄧教授，你的學問是怎麽自學來的？他說，我不同意你的看法，什麽叫自學？學習從來都是自學，不是他學，「自」和「他」是相對應的，學習只是自己的事情，不是他人的事情，他理解的確實和別人不一樣。

學習如果不是自己的事情，永遠學不好！所以我一直號召，學生學習以自學（為主），在80年代我做校長的時候，允許學生不上課，在圖書館自學，現在有這樣開明的嗎？浪費生命就包括我們現在的教育沒有人去研究，我們教育的結構，教育的層次都沒有人去研究。在我看來，中國高中的三年完全是在摧殘人才，扼殺人的心靈，所以現在就出現了把高考看成望而生畏的考核，現在都在逃避，不少小學生、初中生都出國去了，為什麽？根據我長期的研究，只要有高小文化程度的人，都可以自學成才，不需要去上學。我研究了大量的事實說明問題，鄧曉芒就是個例子。華中師範大學的張舜徽教授，一天學沒上過，他是國學大師，齊白石只上了三年小學。所以我們現在的學校是在浪費，都沒有人去思考怎麽去治學，怎麽來提高我們辦學的效率，怎麽來促進人才的產生.......都沒有人去思考，我們都滿足於表面上的繁榮、繁華，表面上的排名，其實我們都忽視了從根本上的改革問題！

現在我發現有些獲得博士學位的，身居教授職位的人，也在搞陪讀，首先第一步是想方法把孩子擠進重點中學，第二步在重點中學旁邊租房去陪兒子、陪女兒，去陪讀，這都是在誤導孩子，像這種靠保姆式的，靠抱著出來的絕對不可能成才，我斷定不可能成才！要成才，必須路讓他（孩子）自己走。孟子也好，歐陽修也好，鄧曉芒也好，幸虧我們武漢大學80年代很開明，易中天高中畢業就去新疆建設兵團當農民，他抱著一個理想——解放人類，解放世界，他在新疆農場當了10年的農墾戰士，自己沒解放，後來沒辦法，在新疆去教書，他是以同等學歷考到武大當研究生，鄧曉芒是初中生考的.......當時武大確實比較開明，沒有要求出具同等學歷的證明，按說你沒有高中學歷的文憑，你以同等學歷考研，你必須出具證明，證明你達到了高中程度，但沒有，當時武大比較開明，現在他們個個都是傑出人才。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！