夏日南亭懷辛大

唐·孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。

散發乘夕涼，開軒卧閑敞。

荷風送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

譯文：

傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮從東面慢慢升起。

披散著頭髮在夜晚乘涼，打開窗戶躺卧在幽靜寬敞的地方。

一陣陣的晚風送來荷花的香氣，露水從竹葉上滴下發出清脆的響聲。

正想拿琴來彈奏，可惜沒有知音來欣賞。

感慨良宵，懷念起老朋友來，整夜在夢中也苦苦地想念。

韻譯：

夕陽忽然間落下了西山，東邊池角明月漸漸東上。

披散頭髮今夕恰好乘涼，開窗閑卧多麼清靜舒暢。

清風徐徐送來荷花幽香，竹葉輕輕滴下露珠清響。

心想取來鳴琴輕彈一曲，只恨眼前沒有知音欣賞。

感此良宵不免懷念故友，只能在夜半里夢想一場。

注釋：

①山光：傍山的日影。

②池月：池邊的月色。

③東上：從東面升起

④開軒：開窗。

⑤卧閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。

⑥恨：遺憾。

⑦感此：有感於此。

⑧中宵：整夜。

⑨勞：苦於。

⑩夢想：想念。

賞析：

此詩載於《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學會理事、四川大學文學與新聞學院教授周嘯天對此詩的賞析。

孟浩然詩的特色是「遇景入詠，不拘奇抉異」（皮日休），雖只就閒情逸緻作清描淡寫，往往能引人漸入佳境。《夏日南亭懷辛大》就是有代表性的名篇。

詩的內容可分兩部分，既寫夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時又表達對友人的懷念。「山光忽西落，池月漸東上」，開篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡單寫景，同時寫出詩人的主觀感受。「忽」、「漸」二字運用之妙，在於它們不但傳達出夕陽西下與素月東升給人實際的感覺（一快一慢）；而且，「夏日」可畏而「忽」落，明月可愛而「漸」起，只表現出一種心理的快感。「池」字表明「南亭」傍水，亦非虛設。

近水亭台，不僅「先得月」，而且是先退涼的。詩人沐浴之後，洞開亭戶，「散發」不梳，靠窗而卧，使人想起陶潛的一段名言：「五六月中北窗下卧，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。」（《與子儼等疏》）三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種適意——來自身心兩方面的快感。

進而，詩人從嗅覺、聽覺兩方面繼續寫這種快感：「荷風送香氣，竹露滴清響。」荷花的香氣清淡細微，所以「風送」時聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是「清響」。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無聲息。詩句表達的境界宜乎「一時嘆為清絕」（沈德潛《唐詩別裁》）。寫荷以「氣」，寫竹以「響」，而不及視覺形象，恰是夏夜給人的真切感受。

「竹露滴清響」，那樣悅耳清心。這天籟似對詩人有所觸動，使他想到音樂，「欲取鳴琴彈」了。琴，這古雅平和的樂器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩人此刻，已自然進入這種心境，正宜操琴。「欲取」而未取，舒適而不擬動彈，但想想也自有一番樂趣。不料卻由「鳴琴」之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鍾子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：「峨峨兮若泰山」；志在流水，子期品道：「洋洋兮若流水。」子期死而伯牙絕弦，不復演奏。（見《呂氏春秋·本味》）這就是「知音」的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到「知音」，而生出「恨無知音賞」的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過渡到懷人上來。

此時，詩人是多麼希望有朋友在身邊，閑話清談，共度良宵。可人期不來，自然會生出惆悵。「懷故人」的情緒一直帶到睡下以後，進入夢鄉，居然會見了親愛的朋友。詩以有情的夢境結束，極有餘味。

孟浩然善於捕捉生活中的詩意感受。此詩不過寫一種閑適自得的情趣，兼帶點無知音的感慨，並無十分厚重的思想內容；然而寫各種感覺細膩入微，詩味盎然。文字如行雲流水，層遞自然，由境及意而達於渾然一體，極富於韻味。詩的寫法上又吸收了近體的音律、形式的長處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來諧於唇吻，又「有金石宮商之聲」（嚴羽《滄浪詩話》）。

作者簡介：

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱「孟襄陽」。浩然，少好節義，喜濟人患難，工於詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至「不才明主棄」之語，玄宗謂：「卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？」因放還未仕，後隱居鹿門山，著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為「王孟」。

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