瞬間穿越回清代？江西龍南的客家民居真心讓我陶醉了！

撰文、攝影：王智偉

我生長於西北偏北的高原小城，對江南的人文建築深感興趣，一次偶然的機會，了解到在贛南的青山綠水間，有幾處最醒目又最有滄桑感的人文景觀，那就是位於贛南邊陲被稱作圍屋的客家民居。

航拍視角下的龍南縣楊村燕翼圍，獨特古老的建築被現代村鎮的農家小洋樓包圍了。

不是所有的旅行，都能走得很遠，背起行囊，去尋找心中的世外桃源，走出都市，去感受自然對自己的呼喚，邁開腳步，邁向屬於自己的自由和快樂。遊走在贛南古村落，遊走在歷史與現實間。

贛南客家文化

客家是漢民族的一支系統分明的民系。他是中原漢人南遷過程中，與當地族群、當地文化不斷融合、發展的產物。客家人主要聚居於贛南、閩西和粵東三角地帶，一般認為，客家作為一個民系形成於宋代，而贛南則是孕育這個民系的搖籃地。

俯瞰圍屋

斑駁的牆面，留下了一年又一年的印記，錯落有致的房屋密密排列，檐角向上輕輕翹起，似乎是一個絕美的笑容，褪色後的青磚也顯得倍感滄桑，圍屋的神秘是讓人捉摸不透的。她彷彿藏著很多很多的秘密，並且想要傾訴。她想給這一片天，一片地，去娓娓訴說往事。

古老的圍屋群內還有稀少老人在裡邊生活

贛南，史稱「南撫百越，北望中洲，據五嶺之要會，扼贛閩粵湘之要衝」，故秦漢時便建有縣治，至漢末已設有府一級的行政機構。唐末五代時，中原衰亂，贛南因地廣人稀，相對偏僻安靜，因此，成為避亂者的理想棲身之所，大量中原難民擁入贛南。

龍南圍屋

歷史悠久的龍南縣建於南唐保大十一年（953年），位於江西省最南端，龍南即是江西省的南大門，也是贛南客家圍屋最集中，最典型的地方。龍南客家圍屋保存了中原遠古風情習慣、生活方式，是古代客家民居的主要建築形式。

冬暖夏涼的圍屋二層小樓內，泛黃的土坯牆，格狀的木地板。

龍南圍屋內的建築結構大致可分為三種，楊村燕翼圍的房屋依圍牆而建，層層以走馬樓環通，圍內系一空坪；還有黃沙的灣子圍、里仁的沙壩圍等為「口」字形結構；里仁的漁仔潭圍及桃江鄉的龍光圍，圍內以一祠廳為主體建築，為「回」字型結構；關西新圍內主體結構「三進三開」，為「國」字型結構，各具特色。

關西新圍

建於清代嘉慶至道光年間，迄今有200多年歷史，是關西名紳徐名鈞所建，費時二十九年、圍屋呈長方形，四角布有四個炮樓，外牆高10多米，壁厚1米。整體建築五組排列，前後三進，共十四個天井，正中為祠堂，對稱分置十八廳，圍內通道貫穿各列建築，百餘間房屋布局科學、結構嚴謹，不僅具有安全防衛、防風、抗震、調節陰陽、冬暖夏涼等實用功能，而且承載豐富的客家文化內涵。

楊村燕翼圍

燕翼圍可謂楊村的「村堡」。它立於楊村西北方向的高崗之上，俯瞰全村，監視橋頭，盡得當地險要。燕翼圍三面環河，大門正對案山，左右砂山屏立，東南方還有一口15 畝的大塘，每年端午在此舉行的划龍舟活動遠近聞名。

太平「池塘」賽龍舟

5月底來到楊村，恰巧趕上這裡的端午賽龍舟活動。太平「池塘」龍舟賽是當地端午節的獨特活動，也是贛粵邊際客家人的盛大節日，自明弘治年間創辦以來至今500餘載久盛不衰。

客家人端午獨特的池塘龍舟賽

西昌圍

位於關西新圍旁，建築時期自明朝至清朝，歷時兩個時代，是龍南客家圍屋歷時最悠久，建築時間最長，在客家圍屋建設中屬「先建房，後圍牆」的初期建築。圍屋依地勢而建，是關西新圍創建人徐名均的祖居地，圍內的雕刻圖案，古代壁畫等，處處彰顯著深厚的客家民俗底蘊。

烏石圍

烏石圍又名盤石圍，建於明代萬曆年間，迄今400多年歷史。圍屋前圓後方，在眾從風格迥異的客家圍屋當中，可以說是獨具特色，特別珍貴。佔地約4500平方米，圍屋正面左右兩角對稱，建有高達15米的方形炮樓，炮樓的四面牆上分布許多槍眼和炮洞，圍屋堅固異常，具有較強的防禦能力。

客家酒堡

漁仔潭圍始建於清朝嘉慶年間，距今200年歷史，是由李姓先人種植淀坊(一種染布原料)發家致富後興建。圍屋南北長55米，東西寬45米，佔地2475平方米，圍內建有三層結構民房，共有住房126間，另建有炮樓四座，圍牆四周布滿槍眼，圍內曾常年儲藏可供居民3個月生活所需的糧食和米酒，是典型的防禦型客家圍屋。

客家米酒

客家米酒是當地的特色傳統名酒。客家人的釀酒業歷史悠久，龍南的釀米酒是客家地區久銷不衰的名酒。這種米酒被稱為水酒，是和另一種用糯米釀的老酒相對而言的，喝起來清淡爽口，入口香甜。

客家人特有的淳樸和熱情，讓我感觸頗深。習慣了城市人與人之間存在著不可逾越的冷漠，但卻被客家人的熱情深深打動。

栗園圍

栗園圍是贛南最大的圍屋，位於龍南縣裡仁鎮，佔地68畝，始建於弘治辛酉年，迄今已有五百餘年。四周圍牆均為毛石砌造，幾百間民房錯落有致，密布其間。圍內三口魚塘並列成湖，翠竹柳影，散落沿岸。雖說是典型的客家圍屋，卻有著江南景物的韻致。栗園圍的居民都姓李，相傳是明代大將軍李清公的後人。

航拍視角下的燕翼圍炮樓

來到圍屋的門前。只有這麼一個門進進出出，是小門。門面是由二層材料構成的，外層是鐵門，內里是杉木，這是為了防禦，是為了躲避戰亂。據說在戰亂年間。老百姓們可以關上門在這裡生活一整年。這樣的門，連子彈都打不進來。一腳跨入門內，便能感受到圍屋所特有的那種封閉與安全感。

燕翼圍樓高四層，層層環通，每攀上一層樓，便有不同的圍內圍外風景。

龍南縣楊村燕翼圍內的房屋，儘管關上大門就近似與世隔絕，但裡邊的客家人也能生活下去。

圍屋內中間的部分，往上看，是一個大大的天井，抬頭就是一片天，仰望天空，一朵白雲飄過，天空依舊蔚藍如洗。往下看，一樓是廚房，柴房，豬圈，牛圈，雞窩，廁所等一用具全。完全是一個自給自足的系統。

往裡走可以看到一間間的民宅，滿巷子的古雅。

跨入空闊的祠堂，紅色的燈籠與喜子顯得格外耀眼。

內里由磚木結構組成的方形圍屋，門窗都是雕花的。

這裡有防禦外敵的堅實炮台，有四通八達的九井十八廳，有瀰漫著香火味道的祠堂。一磚一瓦，向人們訴說著圍屋的過去與輝煌。

深入圍屋群內，還能依稀感受到客家人淳樸生活的味道。

抗日戰爭時期，日軍飛機轟炸楊村時便是以此圍為中心，炸毀民房10餘間，而燕翼圍僅在頂層被炸開一個2.7米寬的V形缺口，牆壁只留下斑斑彈痕而已，圍內人員無一傷亡。

隱匿在村莊深處，也隱匿在村莊的歷史深處，行走在旅行途中，漫步於古鎮鄉村，感受都市繁華背後的圍屋裡的人事蒼桑，心裡湧起一股異樣的感覺，圍屋群里現在還住著十餘戶人家，經濟條件好的都另建新居搬了出去。

曾庇護一個家族數代的圍屋，隨著時代的變遷，完成了其抵禦匪盜的主要歷史使命，又從歷史的風煙中走來。不知這種古堡式的圍屋、古村落還能流傳多久?

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