台灣茶人與大陸茶人的相逢

各位先進大家好！我是第一次到雲貴地區來，茶道哲學論壇也是首屆。我個人因為遠從台灣來，所以允許我做一些簡單的背景介紹。為什麼會來這邊談這個話題？一方面，我家族幾代人是茶業世家，一個小鎮的產量達到全台灣的1/9的茶葉，我們關西羅家的茶葉是非常有名的，台灣紅茶公司就是關西羅家宗親的產業。我祖父和兩位叔父都是台灣茶業的功臣。金門炮戰以後，台灣茶園荒廢，我的兩位叔父是台灣60年代台灣茶葉振興重要的幕後推手。從60年代到80年代，台灣茶葉暢銷全世界八十多個港口，那個年代是台灣茶葉的黃金年代。90年代開始因為多方面的因素導致了沒落。到我這一代，新竹縣的茶葉已經非常沒落了。

我過去的工作背景是中國時報的特派員，在工作的過程中，寫茶葉的文章超過500篇，所以對茶產業、茶文化都比較熟悉，對哲學就不是那麼熟悉了。另一個部分，我自己的學位是書法創作，剛剛提到茶道哲學和孔學有什麼關係，這一次李萍教授讓我來談書法和茶葉的關係，我過去聽到很多說法，說茶、書法可以融合，但是我沒有聽到真正怎麼去談這個話題。我就拋磚引玉給我自己做一個挑戰，這段時間稍微用功一下，我就想辦法寫出一篇文章做報告。希望大家多多指教。

另外我是代表台灣海峽兩岸朱子文化交流促進會，我是常務理事，這幾年大陸儒家思想非常振興。我個人為什麼會參與到台灣海峽兩岸朱子文化交流促進會？我要說明一下。促進會的創辦人朱茂南理事長，他是朱熹的27代子孫，10年前他回到故鄉，遇到了台灣清華大學另外一位著名的教授，叫梁如冰教授，兩位教授偶然在機場遇到，聊起朱熹文化的事情，兩人就發願，要走朱子文化之路，就說要共同走十年，今年就第十年了。前八屆都是朱理事長負責的，去年第九屆，福建省政府非常重視這個事，全程由福建省政府主辦。大約2013年的時候，新竹縣，因為朱茂南理事長也是新竹縣人，他跟新竹縣縣長非常要好，新竹縣跟舟山的文化交流，也談到茶文化交流，縣長指定要我協助。朱茂南理事長也順便讓我協助書法文化，所以茶文化和書法文化我都是在協助這個促進會跟大陸這邊的交流活動，所以有這個淵源。在這個淵源過程當中，去年上海財大舉辦的首屆儒商論壇的時候，朱茂南理事長指明要我去做報告談談儒商和書法的關係，那時候也是一個挑戰。就在那一次會上認識了李萍教授，她讓我做書法和茶這部分的又一次挑戰。我的報告可能粗淺，但是作為拋磚引玉，謝謝大家！希望大家多多指教。

書法上有「書如其人」的概念，茶也有茶如其人的概念。「書如其人」譬如說顏真卿歷史上形容他的書法風格是「正人君子，立於廟堂之上」，行書來講王羲之的蘭亭序是心情愉快寫的書法稿，顏真卿的祭侄文稿又是非常悲痛的心情寫出的作品，蘇東坡的寒食帖是心灰意冷寫出的，又是不同的風格，是當下他們心情反應的作品。心情各不同，寫出的東西都不同。其實每一個書法家心情不一樣，風格也不一樣。書如其人，茶如其人也有相通的地方。

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