布施一定需要錢嗎？

第329期

智慧寺院網友問

我信佛，但我沒有錢做布施？我該怎麼做？

大德說有問必答

1

布施可以得福，越作布施福報就會越大。生活中實在沒錢的時候，也可以按如下方法。 佛在《雜寶藏經》中講了七種不花錢而能獲大果報的布施。 一、眼施，以和善的目光看別人； 二、和顏悅色施，以和藹悅意的表情對待別人； 三、言辭施，對別人宣說柔和的語言； 四、身施，起立、迎送、禮拜父母師長，並以實際行動幫助別人； 五、心施，以善良、恭敬之心對待別人； 六、床座施，為父母師長鋪設座位，或讓座位給他人； 七、房舍施，將自己的房子提供給別人住。 《地藏菩薩本願經》校量布施功德緣品第十云： 世尊，我觀業道眾生，校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯願世尊為我說之。 爾時佛告地藏菩薩：吾今於忉利天宮一切眾會，說閻浮提布施較量功德輕重，汝當諦聽，吾為汝說。 地藏白佛言：我疑是事，願樂欲聞。 佛告地藏菩薩：南閻浮提，有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等，婆羅門等，若遇最下貧窮，乃至癃殘喑啞，聾痴無目，如是種種不完具者。是大國王等欲布施時，若能具大慈悲下心含笑，親手遍布施，或使人施，軟言慰喻，是國王等所獲福利，如布施百恆河沙佛功德之利。《地藏菩薩本願經》校量布施功德緣品第十云： 複次地藏：未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。是故地藏，布施因緣，其事如是。

2

愛語、利行、同事等都是布施。

3

信佛不是有錢人的專利，信佛者依佛理踐行，上求佛道，下化有緣，成就自我解脫之行。布施不一定只布施錢，錢外還有很多東西能布施，關鍵是有沒有布施之心。

4

一心念佛、念經，看到別人做好事，讚歎隨喜。

5

布施不論有錢沒錢，錢多錢少，在寺院做義工也是一種布施，哪怕對別人一個微笑，一句善意的提醒，一個小小的幫助，都是一種布施。可見，布施與金錢多寡沒關係，而與你是否有心樂意布施，也就是你的態度有很大關係！南無阿彌陀佛！

6

阿彌陀佛！做布施不一定需要多少錢，也可以從一塊錢開始。佛法講布施分為三種：一、財布施。財布施又分為內財和外財，內財是我們的體力；外財是我們的錢財，權力和所擁有的各種財富。這個是我們可以用來布施的資源；二、法布施。比如我們的技術，手藝，知識等這個也是我們可以用來布施的資源；三：無畏施。就是不去傷害一切眾生，讓一切眾生對我們沒有恐怖，說話不要說刺激別人的話，刻薄的話，恐嚇的話，要說吉祥的話讓眾生歡喜的話，能夠利益一切眾生的話這個就是無畏施！

7

布施是最好修福的。布施布施，有施自富，捨得捨得，有舍有得，像經中說，舍一得萬報。

8

諸供養中法供養最，六度之中布施第一。佛教三大布施，無畏布施、法布施、財布施。財物布施屬於下等布施，而法布施為無上布施。「身常慈，口常慈，念常慈，持凈戒，悲心念佛」能以此行持，迴向眾生，你是這世間福報最大的人。（假如你現在有錢了也不一定會去供養布施，持戒念佛，這社會沒錢不行，但有時候沒錢也是一種福，因為你造不起那個業。）

未

完

待

續

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