是富二代，是突厥人，他是安史之亂中大唐都城最後的屏障！

公元755年11月，在唐帝國北方鎮守的胡人將領安祿山開始叛亂，率領15軍隊南下進攻唐朝的中心地區。僅僅一個月，唐帝國的東都洛陽陷落。第二年年初，唐朝都城長安最後的屏障潼關被叛軍攻破，唐玄宗李隆基帶著自己的愛妃楊玉環和貴族、大臣狼狽逃往蜀中的成都避難。

統治階級內部矛盾的激化，是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期，「口有蜜、腹有劍」的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，把持朝政。繼他上台的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個「不顧天下成敗」，只顧循私誤國之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。奸臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。

其實大唐都城最大的屏障不是潼關，而是名將，是守衛潼關的名將！

在保衛長安門戶潼關的過程中，名將哥舒翰深知自己的軍隊與叛軍進行野戰必敗無疑，因為自己的軍隊都是「少爺兵」，因此只能用來守城。但是監軍太監以皇帝的名義硬要哥舒翰出戰，擊潰叛軍收復洛陽。無奈的哥舒翰只得率領著這些不堪一擊的軍隊出站了，結果很明顯——唐軍敗得很慘。最後潼關失守，長安的門戶頓開，此時的唐玄宗除了選擇逃跑別無它路，他可沒有天子死社稷的勇氣。

哥舒翰（？——757年），突騎施（西突厥別部）首領哥舒部落人 ，唐朝名將。哥舒翰是一個典型的「富二代」，他的前半生基本上可以用一個字概括--混。

他是西域突騎施人，父親哥舒道元官任唐朝的安西副都護。由於父親官位高，家境富裕，所以哥舒翰就成天遊手好閒，領著一幫紈絝子弟到處瞎混，除了喝酒就是賭博，幾乎沒幹過一件正經事。40歲後，哥舒翰痛定思痛，毅然決定到邊疆從軍，「慨然發憤折節，仗劍之河西」。

此時的哥舒翰恐怕連自己也不會想到，竟然一不留神就混成了帝國的封疆大吏。

天寶六年（747年），王忠嗣提拔哥舒翰為大斗軍副使，遷左衛郎將。天寶年間與吐蕃戰於苦拔海，屢破吐蕃，擢授右武衛員外將軍。王忠嗣為宰相李林甫所忌，故誣陷王忠嗣「欲奉太子」，玄宗以哥舒翰取代王忠嗣。朝廷對忠嗣嚴加審訊，打算處以極刑。哥舒翰聞知後，極言王忠嗣無罪，請求用自己的官爵來贖王忠嗣的罪，玄宗不聽，走入內宮，哥舒翰一路追隨，「言詞慷慨，聲淚俱下」，玄宗深受感動，遂貶忠嗣為漢陽（今湖北）太守。

天寶八年（749年）六月，哥舒翰統領隴右、河西及突厥阿布思之兵，向石堡城發起進攻。吐蕃憑險據守，唐軍進攻多日，傷亡慘重。哥舒翰大怒，限三日內破城，否則斬殺攻城先鋒官副將高秀岩、張守瑜。三日後，唐軍佔領石堡城。功拜特進、鴻臚員外卿。 石堡城一戰，使哥舒翰當之無愧地躋身名將的行列。

由於哥舒翰是「高幹子弟」出身，功成名就後，他的紈絝習氣又暴露無遺，「好飲酒，頗恣聲色」，結果很快身體就垮了。天寶十三載，哥舒翰突然中風，昏迷了好久才蘇醒過來。此後他便回到長安，一邊尋醫問葯，一邊安心靜養，雖然頭上還掛著河西、隴右節度使的頭銜，但實際上已經不再過問邊務，而是「廢疾於家」，日子雖然有些悶，但至少逍遙自在。毫無疑問，如果沒有安史之亂，哥舒翰必將躺在他那輝煌的功勞簿上，度過逍遙自在、榮華富貴的後半生。

可是，僅僅一年後，安史之亂就爆發了。

得知東都洛陽陷落、封常清敗走陝郡的消息後，哥舒翰就感到情況不妙了。緊接著，潼關又傳來令他更為震驚的消息-高仙芝和封常清擅自撤離陝郡，退守潼關，居然雙雙被玄宗砍掉了腦袋！高、封二人被殺數日後，玄宗就緊急傳召哥舒翰入宮，命他頂替高仙芝的兵

馬副元帥之職，即刻進駐潼關，征討安祿山。

哥舒翰進駐潼關後，立即加固城防，深溝高壘，閉關固守。天寶十五載正月，安祿山命其子安慶緒率兵攻潼關，被哥舒翰擊退。安軍主力被阻於潼關數月，不能西進。安祿山見強攻不行，便命崔乾佑將老弱病殘的士卒屯於陝郡（治今河南三門峽市西），而將精銳部隊隱蔽起來，想誘使哥舒翰棄險出戰。五月，唐玄宗接到叛將崔乾佑在陝郡「兵不滿四千，皆贏弱無備「的情報，就遣使令哥舒翰出兵收復陝洛。

哥舒翰立即上書玄宗，認為：安祿山久慣用兵，今起兵叛亂，不會不作準備，一定是用羸師弱卒來引誘我們，如若進兵，正好中計。況且叛軍勞師遠征，利在速。官軍憑藉潼關天險抵擋他們，利在堅守。且叛軍暴虐無道，失去民心，日漸衰頹，很快就要發生內亂，（那時）再攻打他便可不戰而擒。與此同時，郭子儀、李光弼在河北攻打叛將史思明，打了幾個大勝仗，進展十分順利，因此他們二人認為潼關只宜堅守，不可輕出，二人主張引朔方軍北取范陽，覆叛軍巢穴，促使叛軍內部潰散。但是，宰相楊國忠卻懷疑哥舒翰意在謀己，便對唐玄宗說，哥舒翰按兵不動，會坐失良機。玄宗輕信讒言，對郭、李良謀置之不理，便連續派遣中使催哥舒翰出戰。哥舒翰被逼無奈，撫膺慟哭。

吐蕃將領火拔歸仁帶著一百餘騎兵包圍驛站，進去對哥舒翰說：「賊兵來了，請元帥上馬。」哥舒翰走出驛站上馬，火拔歸仁及眾將扣頭說：「元帥擁有20萬兵馬，一場戰鬥就把他們都拋棄了，有何臉面再見天子？且元帥沒有見到高仙芝和封常清的遭遇嗎？請元帥投降安祿山！」哥舒翰不從，火拔歸仁就把他的腿綁到馬肚子上，連同其他不順從的將領一起投降安祿山。

大帳內，志得意滿的安祿山輕蔑的對哥舒翰說：「汝常易我（看不起我），今何如？」哥舒翰腦海翻騰：他壯年時被提拔於行伍之間，一生為大唐經營西北，每戰必克，未嘗一敗。而不久前，自己被迫率領二十萬大軍出關與叛軍交戰，全軍覆沒，聲名掃地。更慘的是，之後又被自己的部將捆綁至叛軍大營投降。

而叛軍的首領偏偏是自己生平最看不起的安祿山……思考一番後，哥舒翰平靜地說道：「肉眼不識陛下，遂至於此。陛下為撥亂主，今天下未平，李光弼在土門，來填在河南，魯炅在南陽，但留臣，臣以尺書招之，不日平矣。」安祿山聽後仰天大笑。

等到哥舒翰收到李光弼等人的回信，他看到信上全都是寫著：你為何不去死呢？

是啊，我為什麼不去死？死是何等容易，活著又是如此艱難，我為什麼不去死？ 然而，強烈的求生本能最終還是戰勝了的自尊和愧疚，使哥舒翰仍然選擇了卑賤屈辱的苟活，而不是轟轟烈烈的死去。

哥舒翰前半生活得像一個阿混，後半生活得像一個英雄，可最後一步，他卻讓殘酷的命運把自己變成了一隻螻蟻。

不，是他自己把自己變成了一隻螻蟻。

可是，變成一隻螻蟻就能苟活於世嗎？

哥舒大將「能讀《左氏春秋》、《漢書》，通大義。」是一個光明磊落的大丈夫。戰敗後仍然想著保住潼關，這說明主觀上他是不想投降的。再者，被俘後，他除了寫信想招降李光弼等人之外，正史也沒記載過再為叛軍出謀畫策，相反他被安祿山囚禁起來了。而且，一年之後，被安慶緒敗渡黃河時所殺。

我們可以想像一下，哥舒翰被脅迫到敵營後，他思考一番後要效仿李陵。於是他先生一計——借刀殺人，他假裝投降，促使安祿山殺掉叛將火拔歸仁。果然，（安祿山令部下）執火拔歸仁，曰：「背主忘義，吾不爾容。」接著哥舒翰說要寫信招降唐將，以取得安祿山的信任。再暫且存活下來的時候，從中取事，趁機歸唐。這也就解釋了他敢冒變節的罵名而寫信給李光弼等人一事了。

只可惜，安祿山和安慶緒都是狡猾人物。他們始終對哥舒翰戒備有加，既不相信他，也不對他寬鬆看待。最終，哥舒翰沒能躲過那把奪命大刀，自然也就回不了唐營了。如果說高仙芝和封常清之死是在為帝國的不幸買單，那麼哥舒翰之死則是在替李隆基和楊國忠背黑鍋。哥舒翰的變節投敵使他變成了朝野上下的眾矢之的，這至少在客觀上掩蓋了玄宗決策錯誤的事實，也在相當程度上減輕了李隆基和楊國忠在「潼關失守」這件事上應負的歷史責任。

不過，老天爺畢竟是公平的。不管你是誰，只要做錯了事，遲早總要讓你受到懲罰。別人也許可以暫時替你買單，暫時替你背黑鍋，但是你自己種下的苦果，最終還是要由你自己品嘗的。李隆基和楊國忠等人後來倉皇拋棄長安，逃往巴蜀，這一切都在馬嵬驛有了一個了結。

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