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高考真的是寒門難出貴子嗎? | 教育觀察

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北京高考

文科狀元熊軒昂接受媒體採訪說的一席話引發公眾輿論關注





編者按


今年高考北京文科狀元熊軒昂在接受媒體採訪時說,現在的狀元都是「家裡又好又厲害」,「農村孩子很難當狀元」的一席話,引發了公眾輿論的關注。與此同時,清華大學錄取的甘肅殘疾學生魏祥出身寒門。在當今社會,寒門能出貴子,但確實是難出貴子。實際上,寒門難出貴子並不是個簡單的教育問題,是一個社會問題,也不是中國獨有的問題,而是一個世界性的問題。






撰文 | 陳志文(中國教育在線總編輯)


責編 | 徐 可






 

 






今年北京文科狀元二中學生熊軒昂的一番話,掀起軒然大波。熊軒昂在接受採訪時談到:現在的狀元都是「家裡又好又厲害的這種」,「我父母是外交官」。仔細解讀,相信他說的家裡好,是指家庭條件,厲害,是指孩子努力,學習比較好。狀元一番大實話引起輿論關注,社會分層固化的問題再次和高考掛鉤,很多人都在表示憂慮,感嘆寒門難出貴子,甚至延伸到對我們現行的高考制度,教育制度質疑。




高考制度在中國的社會治理中有獨特而重要的地位,標籤化為社會流動的一個重要渠道,我們常年流行一個口號:知識改變命運,本意就是指這個重要的社會學意義。今年是恢復高考40周年。日前問一個1977級的大學生,恢復高考對她意味著什麼,她說:天亮了!眾多1977年恢復高考的受益者在和我談到恢復高考的意義時,絕大多數的觀點都是:給了我們這些普通人一個機會。




正因為此,一些人在激烈批判高考制度不足,甚至提出廢除高考的同時,還有更多的人則堅決捍衛高考制度,認為應該是改革,而不是廢除,高考制度可以說是我們國家最公平的一個制度,其本質還是社會上升的重要通道。正因為此,社會底層人群的子女是否有機會就讀好大學的問題,變得尤為敏感和突出。



寒門難出貴子是普遍現象?




農村孩子上好大學機會越來越少的問題,從一些研究結果看,雖然有爭議,但應該是一個現實。2011年清華大學發布《中國高等教育公平狀況報告2011》就已經發現,在自主招生、加分等多個方面,城市與農村,省會城市與各地一般城市區別明顯。華中師範大學日前也做過類似的研究,認為現在大學生家庭結構再次凸顯了這個問題。








大家擔憂,憂慮都能理解,但我們不應該無限放大這個問題,或者說這個現象。首先,這是一個普遍的社會問題,而不是一個教育問題,更是一個世界級難題。不僅是中國,很多發達國家都有這種「寒門難出貴子」的現象,嚴重程度甚至甚於中國。




曾有學者調查研究指出,英國牛津劍橋的學生,大約一半來自貴族學校;

美國高中有3萬所之多,但

超一流大學學生多半來自極少的超級中學,總量也不過1000餘所,幾乎相當於我們的重點中學。最近30年,以公辦學校為代表,也就是普通人就讀的美國基礎教育質量是大幅下降的。因此近幾任美國總統推出的教育政策,核心就是提高公辦中學質量,手段包括通過評測加強懲戒措施,以及增加學生與家長的選擇權。比如小布希的「不讓一個人掉隊」,通過學生成績評測,對學校進行獎懲;奧巴馬的「讓每一個人都成功」,呼籲晚放學一個小時,加強公辦特許學校的建設等。新上任的特朗普則直接任命了一個推行教育券制度的教育部長,教育券制度意味著把錢給學生家長與學生,讓他們選擇更好的學校。所有政策設立的出發點都是對美國基礎教育水平不滿。但是這幾十年,美國高等教育質量並沒有因此而下降,其中一個重要原因就是大約只佔學校總數1.3%的私立中學/貴族中學

private/preparatory school)

發展得很好,比如Facebook的創始人扎克伯格就是畢業於美國著名的超級中學菲利普艾斯特中學

(Phillips Exeter Academy)

。這些中學仍然在穩定地向美國最好的大學輸送高質量的生源。




根據復旦大學陸一老師的數據,為日本東京大學提供了大多數生源的前20名中學中,17個是私立的,只有3所是公立的。這同樣是寒門難出貴子的實例。



社會階層分化,固化,是一個複雜的社會問題,解決起來也非常複雜和麻煩。上世紀60年代美國黑人爭取平等權益的運動中,誕生了平權法案

(Affirmative action)

,成為美國一個階段體現社會治理公平的標誌性法案。在政治正確的壓力下,美國各州都全面履行了平權法案,包括在大學錄取和就業上照顧少數族裔、女性等弱勢群體。以平權法案為由,各州立大學錄取中強調族裔和性別平衡,尤其是照顧非裔美國人,甚至劃定固定比例,這被詬病為「反向歧視」。早在1978年,加州大學戴維斯分校一個白人學生提起訴訟,狀告學校,表示自己因為是白人而在大學招生中受到歧視,官司打到聯邦最高法院。在後續一系列因素影響下,加州大學首先在大學招生中廢除平權法案。




為解決在社會發展中出現的類似問題,相比較西方發達國家,我們的體制優勢發揮了一些作用。比如,20世紀80年代曾經普遍存在的委培計劃,就是專項針對落後地區。近年的農村專項計劃,就是強制性要求包括北大清華在內的著名高校拿出2%的招生計劃,專項投入貧困地區縣以下的農村中學,確保農村孩子上名校。清華等一批名校甚至在自主招生中還單列了這方面的計劃,以錄取更多來自所謂社會底層家庭的學生。






寒門能出貴子,關鍵是你努力了嗎?




就在大家紛紛議論寒門難出貴子時,甘肅殘疾學生魏祥同學的故事刷爆了朋友圈,他給了清華校訓「自強不息」以最好的詮釋,也提示我們,「寒門難出貴子」這種說法可能並不完全正確。




魏祥同學來自甘肅最貧困的定西縣,而且因為先天性脊柱裂,椎管內囊腫,下肢運動功能喪失,大小便失禁,屬於重度殘疾。更可憐的是,他的父親於2005年去世,留下他與相依為命的母親。但在如此艱難的情況下,魏祥同學在高考中獲得了648分的高分順利獲得了入讀清華的資格。這個幾乎讓人落淚的勵志故事感動了無數人,清華大學招辦主任、校長、書記也都在第一時間積極響應,表示將解決他的一切實際困難。




魏祥同學的故事,恰恰給了我們最大的啟示:我們的高考制度本身並沒有大問題,寒門照樣能出貴子,問題的核心是你是否努力了?是否如魏同學一樣自強不息,而不是自怨自艾。魏同學在如此艱難的條件下,都能考上清華,我們千千萬萬農村同學的家境應該不比他更差,為什麼沒能考上清華?




魏祥讓我想起另外一位清華人。兩年前網上流行的一段「輪椅上的人生」的演講,主角也是來自清華大學一個殘疾同學矣曉沅。他是清華錄取的第一個雙下肢傷殘學生,來自雲南玉溪。2012年高考,他以全省第16名的成績被清華大學錄取,完全是靠自己的實力。





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矣曉沅(前排)。來源:清華大學官網






目前以分數為核心的錄取制度,恰恰最大程度上給了寒門最公正的一個通道與機會。自主招生等招生改革,從衡量人的科學上是巨大的進步,但操作上也一直謹慎處理,招生比例也嚴格限定在總招生量的5%以內,也就是出於維護公平這樣的考慮。新的高考改革設計中也一直試圖在謹慎地平衡科學與公平的問題,希望把包括影響寒門學子機會的可能,降到最低程度。




與此關聯,還有一個問題需要反問。與寒門難出貴子相對,多數貴子都是出自「豪門」嗎?



我翻看了最近幾年北京以及部分省市高考「狀元」的家庭背景,得出了恰恰相反的結論。多數狀元並非出自「豪門」,恰恰多出自城市裡的普通人家。前兩天一個已經被北大鎖定的河南考生找我諮詢選擇哪個專業的問題,他強調,我必須考慮工作的問題,父母只是一般公務員,上大學後我就想靠自己了。




從多數優秀學生的家庭背景上看,公職人員家庭比較多,科教從業人員家庭居多。城市居民就是豪門嗎?教職人員,公務員就是豪門嗎?充其量只是小中產。在快速城鎮化的今天,我們也絕不應該簡單化地把城市居民就等同於「豪門」。




更進一步,這些所謂的「豪門家庭」的孩子,他們的父母又來自哪裡?可能多數是「二代移民」,他們自己難道不是寒門出身?他們又是通過什麼渠道到了省會城市,到了北京上海?在我們幾十年間的社會經濟快速發展中,很多比較努力的「寒門」早已通過高考,以及其他渠道大規模進入城市,成為「城裡人」,很多優秀的寒門已經進城,甚至成為豪門了。




我們再進一步說,這些孩子又是如何走進的清華,難道是因為出身「豪門」嗎?




清華大學邱勇校長在2015級新生開學典禮上曾說:「我是1983年進入清華的,我知道,無論那時還是現在,能夠到清華上學都是不容易的,你們在成長過程中一定遇到過各種各樣的困難和挑戰。」




清華大學在給魏祥同學的公開信中寫道:對於你來說,來路或許不易,命運或許不公,人生或許悲苦,但是請你足夠相信,相信清華,相信這個園子里的每一個師生,因為我們都在為一種莫名的東西付出……人生實苦,但請你足夠相信!




邱校長也說了一句大實話,清華也說了一句大實話:每一個人都會遇到各種各樣的困難,優秀的人都是這樣走過的,只要努力就一定有好結果。




美國著名記者愛德華·休姆斯

(Edward Humes)

曾經寫了一本報告文學《美國最好的中學是怎麼煉成的》

School of dreams: making the grade at a top American high school

,以舊金山惠妮中學為基礎,真實地反映了美國超級中學的情況,當然也不乏批判。在這本書里,第一章就紀錄了一個高三女生的一天:魔鬼數字4,睡4個小時,喝4杯咖啡,得4.0的GPA。我相信這位美國女生比我們中國中學生都要辛苦得多。




在中國,乃至世界各國的社會流動中,很多優秀的人,如魏祥,矣曉沅一樣,自強不息,通過高考,以及其他多種方式流動到了北京、上海,以及其他省會城市和大城市,進入社會更高層,逐漸成為所謂「家裡好」。他們也不斷以這樣的方式在教養自己的子女,嚴格管束,甚至是壓迫式管束,促使這些二代移民變成「貴子」,輔導班的興盛本身就是一個側面印證。




學區房實際上也是這種社會現象的另外一個樣板。學區房這個詞應該說主要是美國人的發明,或者說興盛於美國。硬體是一致的,教師的工資是一樣的,怎麼會形成好壞鮮明的學區房差距?放眼去看就明白了,大凡好學區,房子都很貴,都是所謂「富人區」,為什麼?在某種程度上說,是家長、家庭決定了孩子很多東西,比如對孩子嚴格的約束管教,也就是教養,還有父母優秀的遺傳基因,當然,還有優越的物質基礎,可以給孩子提供更多的培養和教育。但這些和教育以及教育制度之間有什麼直接關係?並沒有,教育只是承受和體現的地方而已。




社會階層的分化,甚至固化,是一個複雜的社會問題,也是世界性難題,教育只是其中的一個體現、一個方面,需要我們面對並逐步去解決,相信我們的體制優勢會讓我們做得更好。但無論如何不宜過度放大、絕對化、簡單化這種問題,使之走向另外一個極端。考慮到中國文化特殊性,我們可能需要逐步建立以機會均等為主的系統公平,而不能追求完全絕對的結果公平,搞平均主義。如果絕對放大這種公平,強調過度保護一部分人群,必然導致反向歧視,對另外一部分的不公平,進而造成更大的群體撕裂,造成社會的動蕩。






製版編輯:陳婧嫻




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