在古代，砍頭、流放和充軍，三者相比，哪個更可怕？

我們都知道，砍頭、流放和充軍，都是古代用來懲罰犯人的三種刑罰，那這三種刑罰當中，哪個更可怕呢？

砍頭：在古代，砍頭可以說是最重的一種刑罰。一般來說，會專門挑選兩個時間點，一個午時三刻，另一個秋後處決。選這兩個時間點，都有很重要的意義。古代人認為，午時三刻的時候是一天當中陽氣最旺盛的時候。這個時候處決犯人，既不用擔心犯人的鬼魂會纏上監斬官。

而且古代對於被處斬的犯人都有特殊的恩典，那就是讓他們臨行前再吃一段飽飯。酒足飯飽後，午時三刻的太陽會讓人更加昏昏欲睡，對於犯人來說，也是他們減輕痛苦的一種方式。

而選在秋後處斬，是根據漢代大儒董仲舒的」天人感應「理論，認為人跟天地之間有對應的規律。而秋天的時候，也是萬物生機都凋零的時候。這時候選擇殺人，就不會有違天道。更主要的是，秋天的時候，正是農忙季節過後，這個時候殺人，就會有更多人看到，能做到殺一儆百的效果。

流放：意味著犯人會被送到邊遠地區。在古代，對於中原王朝而言，邊遠地區大多是指今天的福建、廣東一帶，甚至更南端的地方。那裡被認為是煙瘴之地，南蠻之所，是野獸和蟻蟲出沒的地方，當地都是沒有開化的野蠻人。

但跟充軍不同，流放並不限制犯人的行動。所以，在流放之地的生活水平，完全取決於犯人自身。這當中有蘇軾這樣的豪放派，被流放之後，依然不改樂觀的心態。

也有像王陽明這樣的怪咖，被貶到貴州龍場後，卻悟道成功，開創一代心學流派。（確切來說，王陽明並不是流放，而是貶官，只是地方都是邊遠地區）

充軍：就是發配到邊遠地區，充當苦役、參軍。在古達律法當中，有明文規定，充軍是比流放更為嚴重的罪名。他們當中，從高官到平民，都有可能被判處這個罪名。這些人會被送到最苦寒的地方，直到死亡。但即便如此，皇帝仍不會放過他們。如果他們死了，那就由他的子孫、宗族繼任，直到這個家族完全消失。

而且在古代，被發配充軍的人，妻兒子女都要一同跟隨。其他家屬人員也可以自願跟隨，路上的費用由朝廷撥款。到了地方後，這些人可以屯田開荒，家屬都可以一同居住。

其實這種做法，看起來好像很人道，其實無非是擔心犯人逃跑，朝廷管理不過來罷了。

有一部分人可以例外，他們可以請求皇帝減免自己的罪行，或許他們的子孫就可以免受痛苦，或許，可以得到一個流放的罪罰。

總結一下，那就是砍頭大於充軍，充軍大於流放的一套體系。

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