巫師用女童祭祀大蛇，12歲的李寄引蛇出洞，結果駭人聽聞！

（圖）劉邦斬蛇起義

漢劉邦斬白蛇起義，最終成為大漢皇帝的歷史傳說，千古傳誦。但因斬蛇而成名的，劉邦不算第一人。早於漢朝幾百年前的戰國時期，就有一名勇敢的民間奇女子，因為隻身勇斬惡蛇為民除害而美名遠播，最終成為越王后。

她就是戰國時期將樂縣人李寄。

據東晉干寶《搜神記.李寄斬蛇》記載，當時閩中有座山叫庸嶺，高達幾十里，綿長數十里。在山北低濕的地方，有一條約長七、八丈，身圍一丈多的大蛇出沒，有許多東冶都尉和東冶管轄下的縣城裡的長官被它咬死，當地人都非常害怕它。周邊百姓因不堪其擾，於是在都尉府官員的組織下，用牛羊祭拜大蛇，祈求減免災禍，但仍不得安寧。

有巫師說，大蛇給他託夢，每年要吃一名十二、三歲的女童才能免災。官吏於是遍搜窮家女，每年八月將女童送入蛇穴祭蛇。一年又一年，先後有九名女童葬身於蛇腹。這一年，眼看又到了祭蛇的日子，然而官吏尋遍周邊各地，卻找不到祭蛇的女童。

這是一個駭人聽聞的事，用女孩祭祀大蛇，在人類開化的初期，這種迷信荒唐的事時有發生，歷史多有這樣的記載。生產力越落後，信息越閉塞，人們越愚昧，對外界越感到無能為力，只好藉助迷信解決問題。

這一年，官吏們又預先招募尋求祭蛇的女孩，但一直沒有找到。偏偏此時，有人竟然自告奮勇要去祭蛇，讓官吏們大喜過望。這個人就是李寄。

李寄是將樂縣李誕的女兒，李寄的父母不同意。李寄說：「父母沒有福氣，只生了六個女兒，沒有兒子，所以你們雖然有孩子也像沒有一樣，女兒沒有緹縈救父母那樣的功德，既然不能贍養父母，白白地耗費衣服和食物，活著也沒有什麼用處，還不如早點死掉。把我的身體賣掉，可以換來一些錢，這些錢可以用來贍養父母。」父母疼愛她，仍舊不同意她去，李寄就偷偷地離開了家。

（圖）幼女斬蛇，錢笑呆、陶幹臣（繪）

李寄雖然是個十二、三的小女駭，但她人小膽大，去祭蛇前做了充分的準備。她請求官府給她一把好劍和一條會咬蛇的狗，準備和大蛇做殊死搏鬥。到了八月初一，她就端坐在廟中，懷裡揣著劍，旁邊坐著狗。

她先把用蜜拌的米麥糊灌在幾石米餅裡面，然後把這些米餅放在蛇的洞口。蛇聞到米餅的香味後，就先爬過去吞食米餅。這時，李寄便放出狗，狗就上去撕咬這條蛇，李寄從蛇後面把它砍了好幾下。蛇的創口非常疼痛，便翻滾著竄了出來，爬到廟中的院子里就死了。

李寄斬蛇的過程，充分展示了她的大智大勇。她臨危不懼，先引蛇出洞，然後放狗纏住大蛇，自己轉到蛇身後，搶佔有利地形，掌握主動，果斷出手，大獲全勝。

李寄殺死了大蛇以後，進入蛇洞察看，在那裡發現了九個女孩的頭骨，便都把這些頭骨拿了出來，心情悲痛地說：「你們這些人怯懦軟弱，被蛇吃掉，實在是太可憐了。」

面對著兇殘的大蛇，以前的九個女孩束手無策成了大蛇的犧牲品，而勇敢奮起鬥爭的李寄卻乾淨利落地砍殺了大蛇，李寄對這些女孩的死是「哀其不幸，怒其不爭」，其心情是相當複雜。更值得譴責的事那些官吏們，他們拿著優厚的俸祿，卻沒有擔負起保境安民的責任，反而聽從了巫師想出了用小女孩祭祀大蛇的壞主意。

越王聽說這件事後，就把李寄封為王后，把他的父親任命為將樂縣縣令，她的母親和姐姐們都得到了優厚的賞賜。從此，東冶縣再也沒有其他怪異邪惡的東西出現。直到現在，那些讚頌李寄的歌謠還在那裡到處流傳。

*作者：王子皿，魚羊秘史簽約作者。

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