太監老了之後怎麼辦？不用怕，他們一般都會給自己留三條後路

在古代中國，有這麼一類人，說他們慘吧，他們的收入可是比一般的平民百姓高太多了，可以說只要是有工作，那麼就能夠衣食無憂，說他們不慘吧，但是他們自從開始工作的那一天開始，就不能算是一個完整的男人了，這類人，就是伴隨著整個中國古代歷史的重要角色—太監。

太監最早出現在殷商時期，那時已經是作為王宮內官職的一部分了，而最早被施以閹割的記載，則是在更早的夏朝時期，當時閹割是作為一種處理男女不正當關係的刑罰而不是非常必要之選。

但後來隨著皇帝的權力進一步集中，擴大，到秦始皇時，達到了頂峰，對於太監的需求，也就越來越多了。而當太監，其實要求不多並且工資非常高，但是第一個要求，就讓大多數人望而卻步，那就是要變成一個不完整的男人，也就是閹割。

可即便如此，當時的窮人還是很多，他們為了活下去，就不得不進入皇宮，謀求一份工作，即使這個代價是被閹割。然而，人都有老的一天，當太監變成一個個垂垂老人，不能再侍奉皇家的人了，那該怎麼辦呢？

別急，其實太監早在進宮之前就為自己選好了後路了，那就是回自己子女的家裡。歷史上，有很多太監，並不是自幼就進宮的，比如著名的明朝大太監魏忠賢，就是在21歲的時候，因為活不下去了，自己動手變成了太監，進到了宮中，而那時，其實他就有一個女兒了。

然而，也並不是所有的太監都有子嗣，那該怎麼辦呢？有些太監就在自己快要年老的時候，認乾兒子，也算是老了有人照顧了，以免落入一個孤苦無依的晚年，比如著名的大太監李蓮英，就收養了4個乾兒子，也算是為自己做一個保障吧。

前面說到的兩類，都是要麼在進宮前就有子嗣的，要麼就是有實力收養乾兒子的，但是還是有很多太監，即沒有子嗣，又沒有能力收乾兒子，那麼他們該怎麼辦呢？

由於太監的工資並不低，所以他們在年輕時有錢的時候，就會選擇同一件事，那就是安頓自己的晚年，而他們的選擇，就是在每個月的時候，固定給寺廟拿錢，讓寺廟在他們年老之後能夠接濟他們，雖然晚年的太監會選擇寺院出家，但他們並非是一心想要進入佛門，而是為了自己能夠有吃有喝，而佛門雖然以慈悲為懷，而一個現實的問題擺在面前，你前面不給錢，可能慈悲的能力就沒有那麼大了。

比如北京海淀區的碧雲寺，大太監魏忠賢就出錢過，也算是當時他為自己想的年老之後的另外一條路吧。

而生老病死，其中最大一個問題就是死，因為太監常年在宮中，基本很少與家裡聯繫，加上古代有嚴格的道德觀念，不完整的男人，是沒有辦法進入祖墳里埋葬的，所以在雍正年間，雍正見太監死後葬在哪兒有問題，於是專門挑了一個地方，也就是現在的恩濟庄，專門給太監作為最後的歸宿。

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