年少時的他曾說「科舉並非第一等要緊事，天下最要緊的是讀書做一個聖賢的人！」結果他做到了！

王守仁塑像

王守仁出身於浙江餘姚一個顯赫的家庭，天生有特殊的氣質。他的母親懷孕超過十個月才分娩，在他誕生之前，他的祖母夢見天神衣緋玉，雲中鼓吹，抱一赤子，從天而降，祖父遂為他取名為「雲」，並給他居住的地方起名為「瑞雲樓」。

出生後，5歲仍不會說話，但已默記祖父所讀過的書。有一高僧過其家，摸著他的頭說「好個孩兒，可惜道破。」祖父根據《論語·衛靈公》所云「知及之，仁不能守之，雖得之，必失之」，為他改名為「守仁」，隨後他就開口說話了。

他的父親王華喜愛紹興的山水，才舉家離開餘姚，移居紹興。幼年的王守仁，有著良好的家世，也因此擁有一個非常優越的學習環境。

十二歲時，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是一個很大的挫折。但他志存高遠，心思不同常人。一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為「科舉並非第一等要緊事」，天下最要緊的是讀書做一個聖賢的人。

當時國家朝政腐敗，義軍四起。英宗正統年間，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷賠款求和。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發誓一定要學好兵法，為國效忠。十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，未果。同年，他出遊居庸關、山海關一月之久，縱觀塞外，那時已經有經略四方之志。

王守仁是傑出的學者，也是著名哲學家，是中國哲學史上主觀唯心主義的集大成者，初習程朱理學與佛學，後轉陸九淵心學，提倡「心學」，斷言「夫萬事萬物之理不外於吾心」，「心明便是天理」專心儒學，「格物致知」當自求諸心，不求諸事物，其學識影響巨大。著有《陽明全書》。工文章，善書法，書法多以行草為主，師法王羲之。

王守仁《象祠記》卷 紙本 草書 30.9×700cm

正德三年（1508）台北故宮博物院藏

【小故事：「你死都不怕，還在乎一條內褲么？」】

故事背景：

關於「盜賊也有良知」這個論點，王陽明並非信口開河，而是有事實依據。據說他在廬陵擔任縣令時，抓到了一個罪惡滔天的大盜。這個大盜冥頑不靈，面對各種訊問強烈頑抗。

王陽明親自審問他，他一副死豬不怕開水燙的架勢說：「要殺要剮隨便，就別廢話了!」

王陽明於是說：「那好，今天就不審了。不過，天氣太熱，你還是把外衣脫了，我們隨便聊聊。」

大盜說：「脫就脫！」

過了一會，王陽明又說：「天氣實在是熱，不如把內衣也脫了吧!」

大盜仍然是不以為然的樣子：「光著膀子也是經常的事，沒什麼大不了的。」

又過了一會，王陽明又說：「膀子都光了，不如把內褲也脫了，一絲不掛豈不更自在?

大盜這回一點都不「豪爽」了，慌忙擺手說：「不方便，不方便!」

王陽明說：「有何不方便?你死都不怕，還在乎一條內褲嗎?看來你還是有廉恥之心的，是有良知的，你並非一無是處呀!」

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