人死不滅，邀您圍觀死後的世界

有個人叫賴朝河，他是台灣人，在軍隊里做彈藥士，管理槍支彈藥。有一天，不小心彈藥爆炸，他被炸個正著，人當場就炸死過去了。臉上、身上都被灼燒，死過去了，但是沒有真的死掉，人家看他就像死掉一樣，因為他不會講話，只有一點微弱的呼吸，所以醫生就趕緊搶救。依我們看，他完全是昏迷的狀況，但是，他卻很清楚，很明了。

他是什麼樣的狀況呢？他就看見自己神識離體，看見周圍很多醫生在那裡搶救他，他的身體被一層一層地包紮起來，像個木乃伊一樣。旁邊的人講話，他聽得清清楚楚，在治療他的時候，有人建議說：「是不是把他送到台灣本島去治療？那裡醫療條件比較好。」（他在哪裡呢？他在馬祖，在外島）旁邊另外一個醫生就不同意，說：「那不行啊，他現在馬上就要死了，這麼虛弱，怎麼能送走呢？」醫生講這些話，他都聽得很清楚，他想表達意見，說可以或是不可以，但是醫生聽不到，他干著急沒有用。

他就飄來飄去、飄來飄去——而且他的眼睛呢，自然具有天眼通，他能隔著牆看到醫生在隔壁房間給一個女病號開刀，他看得很清楚；樓上也看得到，樓下也看得到。他也不受牆壁的障礙，一下就進來了。人家只要喊到他的名字，他馬上就出現在這個人面前，就這麼奇妙。

後來，他被移到台灣本島。部隊的兄弟在馬祖包粽子吃，就說：「賴朝河如果不出事的話，今晚的粽子他也能吃到。」只要一喊到他的名字，他當下就聽到了，從本島來到馬祖——名字喊出來，他人已經到了，就聽到後面的談話,「這些粽子包好，要送幾個給賴朝河吃。」

他總共昏迷了二十三天，自己都非常清楚。其中有三天的時間，他聞到非常好的香味，什麼原因呢？是因為他的母親有了感應，心裡不安：「兒子好像出事了。」就讓賴朝河的哥哥打電話找他，看他現在怎麼樣。但是，賴朝河被炸傷之後，部隊怕他家人不安，封鎖消息，所以他哥哥通過電話一無所獲。他的母親就更感到不安了，就找到一位出家師父，問：「你看怎麼辦？」

出家師父就跟她講：「你只管念佛，就會消災免難，一切都會好轉。」

他媽媽沒有辦法（聯絡也聯絡不上啊），回去後就很虔誠地念佛。那三天，她念佛很虔誠、很專註，而且買來最好的檀香。結果，這三天，他媽媽供佛的香味，賴朝河在醫院就聞到了。你看，就這樣感應道交、不可思議。電話聯絡不上，一切消息斷絕，根本不知在哪裡，但念佛就能感應上，不用找。

這個例子最起碼說明以下幾點：

第一，人不是一死就沒有了，還原原本本地存在。

第二，並不是他死在那個地方，像植物人一樣，不會講話，不會吃東西，就可斷定他迷悶了。他的心識是靈明不昧的，很清楚、很明朗。甚至那些給他看病的醫生，他原本不認識，是從外地請來的，等他二十三天之後醒來，他都能叫出他們的名字來。人家就感到很奇怪，問：「哎，我跟你從來沒見過，你怎麼知道我的名字？」他說：「你們同事之間互相稱呼，我早就聽到了，都二十多天了，所以我認識你啊！」他一喊就喊出來了，你說奇妙不奇妙？

第三，他有神通力量，只要喊他的名字，他馬上就到了現場。

那我們想想看，是他的神通大，還是阿彌陀佛的神通大？當然佛中之王的阿彌陀佛嘛！

我們喊：「賴朝河，賴朝河！」他的身體擺在台北的病房裡邊，像植物人一樣躺在那個地方，他馬祖的兄弟喊他的名字，他馬上就到了馬祖——他都有這個神通力量，何況我們喊阿彌陀佛呢？

我們在這裡念南無阿彌陀佛，阿彌陀佛就會馬上到這個地方，毫無疑問！十個人喊，他就來到十個人面前，因為他可以分身嘛！分身百千萬億。

善導大師在《觀經疏》里這樣形容：

眾生起行，口常稱佛，佛即聞之；

身常禮敬佛，佛即見之；

心常念佛，佛即知之。

眾生憶念佛者，佛亦憶念眾生。

眾生願見佛，佛即應念，現在目前。

眾生口稱南無阿彌陀佛，佛馬上就聽到了；眾生身體禮拜佛，佛馬上就見到了；眾生心中憶念佛，佛馬上就知道了；眾生想見佛，念佛見佛，佛馬上就來到面前，就這麼快！

善導大師解釋《觀經》下品的時候說：「阿彌陀佛，應聲即現。」《觀經》下品中，一個人只念了一句佛，當下阿彌陀佛顯現在他面前，迎接他往生西方極樂世界。就好像答應我們念他的聲音，當下就顯現在我們的面前。所以，往生是非常非常容易的。這個事例也說明：臨終的時候，雖然是植物人、昏迷等等，沒有障礙。

作者：凈宗法師

選自：《阿彌陀經核心講記》

◎ 責任編輯：妙如

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