牛頭馬面和黑白無常 他們之間有什麼區別？

黑白無常，亦稱無常。是漢族傳統文化中的一對神只，也是最有名的鬼差。此二神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。

漢族神話中，"白無常"名為"謝必安"，身材高瘦，面白;"黑無常"名為"范無救"(或無赦，少數人寫作無咎)，體態短胖，面黑，尊之曰"矮爺"或"八爺"。

我們中國人與無常鬼如此親近稔熟或許是因為他是個地道的中國神，與印度佛教無源罷。魯迅說:"在印度的佛經里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地獄裡做主任。至於勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎於古無征，耳所習聞的只有什麼"人生無常"之類的話"。將無常說成是人死時勾攝生魂的使者，是來接陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分為黑無常和白無常。《紅樓夢》中就有著名的《恨無常》一曲，"喜榮華正好，恨無常又到。"榮華富貴也敵不過生死有命。黑無常和白無常雖然都是無常鬼，但是前者給惡人帶來的只有災難，而後者一方面給人帶來恐懼和不安，另一方面也可以給人帶來發財的好運氣。這反映了漢族民間一種觀念:鬼跟人一樣有善惡。

相關傳說

原身傳說

傳說中白無常名叫謝必安，黑無常名叫范無救，也稱「七爺」、「八爺」。據說，謝范二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人相偕走至南台橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，弔死在橋柱（所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌）。閻王爺嘉勛其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說，謝必安，就是酬謝神明則必安；范無救，就是犯法的人無救，當然這都是民間傳說。

民間傳說

傳說一

關於白無常的故事，有一則故事較為典型。有一年清明時節，白無常公幹路過一地，見一婦女帶著兩個孩兒在一座墳前哭拜，很是傷心；又見一個老頭在不遠處搖頭嘆氣，很同情。白無常向老頭打聽，才知這婦人有天大的冤枉。

原來這婦人姓陳，是一富商的三女兒。這富商頗有家財，就是子運不佳，只生了三個女兒，三女兒還是個麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病，很是自責，對三女兒特別疼愛，去年才死去。

陳家有個夥計叫敖大，表面老實，心中很有心計，他盤算，陳三小姐是個麻子，有錢人家的公子肯定不會要她，不如把她勾引作為老婆，等他父親一死，這萬貫家財不就屬於自己了！

那陳三小姐說了多門親事，都因那麻子臉，哪家都不要。她見敖大身強力壯，又逗父親喜歡，兩人眉來眼去，不久就私自成了鴛鴦。過了幾個月，陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親只好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之後，岳父提他當了總管，家裡大小事都由他管。漸漸，敖大對岳父就不那麼恭順，在外頭又是酗酒又是嫖女人；回家來，陳三小姐規勸他，還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。

白無常聽了老頭所講，心中火起，決定要教訓敖大，給陳三小姐指一條求生之路。

他跟隨陳三小姐回家。正好有個賭徒來收賭債，一看正是敖大手筆，只好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人，抱著陳三小姐要施無禮，突然被人打了三個耳光。陳三小姐推開賭徒，逃進裡屋，插了門，心裡實在想不過氣，拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子，心中好覺奇怪，白無常弄開門，抱著她的兩個孩子進了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善，也不懼怕。

白無常說：「何必輕生，不如你收拾家中所剩錢財另走他鄉，兩個孩子還要你撫養成人呢！」陳三小姐聽了白無常的話，帶著兩個孩子走了。等陳三小姐走後，陳家四間店鋪同時起火燒了起來。那敖大正在春香院里抱*女，抽大煙，等他趕回家，家業全都燒了個精光。

傳說二

關於黑無常也有很多傳說，有一則《黑無常改惡從善》也較為典型。傳說從前有兩父子，兒子從小好逸惡勞，又抽煙又賭錢。父親管教，兒子就是不聽。有一次，兒子賭錢回來，輸了個精光。父親失手將兒子打死了。兒子死後，惡習不改，陰魂在人間依舊作惡害人。

過了幾年，有天晚上，兒子來到自家門外，當他正要進屋時，院子里的狗叫個不停。他父親知道又有死鬼來害人，一手提刀，一手端著桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢兇猛，跳到房子上說：「父親，孩兒不是來害人的，孩兒只是想回來看看你老人家。」

父親說：「你在世作惡，死了還擾得鄉鄰不得清凈，我失手打死你後，心頭還難受了好久，你繼續作惡，我反而不難受了。」

兒子說：「你說得實在有理，兒子現在已天良發現，發誓不再作惡，一定改惡從善來世再來報答養育之恩。」

父親說：「如此便好，不準為父難見鄉親們。」

兒子說：「父親放心，從此一別，兒子要去受刑吃苦，不會再來看望您老人家。父親多保重。」

從此後，兒子真沒有再來害人，他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難，才懂得了人生的可貴，自己過去乾的那些惡事，實在有罪。

一次十殿閻羅中的秦廣王召見他，說：「你為何不去取替身還陽？」

他說：「前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事，走到哪裡，那裡人都拿刀拿棍殺我，做惡事實在使人唾罵，我要重新做個好人。」

秦廣說：「看來你真是個能改惡從善的惡鬼，告訴你，要是你再做三年善鬼，我一定報請陰天子封你一官半職。」

三年後，十殿閻王又召見了他，說：「這三年里，你果然已改惡從善，做了很多善事，我已報請陰天子恩准，封你為賞罰司黑無常官職，專事捉拿惡鬼。」

從那以後，他穿著一身黑麻布衣，半夜出巡各地，明察暗訪，行善的他報給陰天子，作惡的報給崔判官，捉拿了很多很多惡鬼。

無常二爺是屬於道教的信仰

牛頭馬面

牛頭馬面取材於中國漢族傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由於漢族民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。

但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。

出處

宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一:"釋迦是牛頭獄卒，祖師是馬面阿婆。"

典故

牛頭又叫阿傍、阿防。《五苦章句經》說:"獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵釵。"

據《鐵城泥犁經》說，牛頭"於世間為人時，不孝父母，死後為鬼卒，牛頭人身"。有的佛經牛頭人又作"防邏人"，巡邏訪捕逃跑犯人之意。(此處為讀者誤解文意，《鐵城泥犁經》是講述地獄情形的經文。此處引用的"於世間為人時，不孝父母，死後為鬼卒，牛頭人身"，遍閱原經，無有此話。應是牛頭阿傍作為獄卒將罪人帶到閻羅天子面前，向閻羅天子稟告罪人的罪行。不孝父母者是罪人，不是獄卒牛頭。

原文引用如下:

"佛言。我見天下人不孝父母。不事沙門道人不敬長老。不畏縣官禁戒。不畏今世後世者。不驚不恐。如是曹人死即入泥犁。與閻羅王相見。即去善歸惡。泥犁卒名曰旁。旁即將人前至閻羅所。泥犁旁言。此人於世間為人時不孝父母。不事沙門道人。不敬長老不布施。不畏今世後世。不畏縣官。"

(注:泥犁即地獄，泥犁旁即獄卒牛頭人阿旁)

馬面又叫馬頭羅剎。"羅剎"為惡鬼，故馬頭羅剎即馬頭鬼。形象為馬頭人身，與牛頭是老搭檔。

《楞嚴經》卷八稱"亡者神識，見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬面羅剎，手持槍矛，驅入城內，向無間獄。"

漢族民間傳說中，牛頭馬面有時是閻王、判官的爪牙，有時愛占點小便宜，有時干點違法亂紀的事，有時又很有同情心。這些也是封建時代人間差役的形象。

牛頭馬面等鬼卒，本出自佛教，後被道教吸收。在佛教並不常見，而在道觀中常能見到他們的影子。

傳說

牛頭馬面原在地府掌管實權，後來為什麼當了閻王手下的一個捉人差役?說起來，還有一段有趣的故事。

在很久很久以前，豐都城有個姓馬的員外，在城內算是個財權雙全的巨頭。按說，他也該心滿意足了，但有一件事情卻總是耿耿於懷，因他年已六旬，先後娶了十一個"偏房"，才僅有一個獨丁。無論怎麼求神許願，終不能如願以償。不用說，馬員外對他那個獨子馬一春，就視如掌上明珠了。但他十分擔心，如果萬一不幸，不僅斷了馬家香火。而且萬貫家業也無後繼之人。為此，他日夜憂愁，不知所措。

哪料屋漏又遇連夜雨。一天，馬員外用過早餐，準備出門備辦酒菜，為兒子明日滿十八周歲辦個喜酒。說來也巧，正在這時，有個八字先生從門前經過，口中琅琅有詞:"算命羅，算命!"

馬員外聽見喊聲，心中大喜，竟把出門之事忘記得一乾二淨。於是手提長衫，疾步走下台階，恭請八字先生進屋上坐，茶畢，馬員外誠懇地說:"先生，請給我家小兒算個命好嗎?"

八字先生點頭說道:"可以，可以。"

馬員外立即給兒子報了生庚時辰。八字先生屈指一算，不禁大驚失色，脫口而出道:"哎呀，不好!"

馬員外心裡越發慌張，但為了急於弄個清楚，央求道:"請先生免慮，直說不防。"

八字先生遲疑片刻，說道:"你家少爺衣祿不錯，可惜陽壽太短，只有十八年!"

馬員外"媽呀"一聲，暈到在地，半天才蘇醒過來，面色如土。問道:"先生，求求你想各個辦法，救救我那可憐的兒子吧!"

八字先生想了一會說:"凡人哪有辦法，只有一條，不知員外舍不捨得破費呢?"

馬員外聽說還有辦法可想，忙說:"只要能救兒子，哪怕傾家蕩產，也在所不惜!"

八字先生這才告訴他:在明晚半夜子時，你辦一桌最豐盛的酒菜，用食盒裝好，端到"鬼門關"前十二級台階上，把酒菜送給那兩個下棋的人。不過，你要連請他們三次，耐心等待，切莫急躁。馬員外一一記在心上。

第二天，當他來到指定地點，果見有兩個人正在那裡專心下棋。這兩位不是別人，正是牛頭、馬面。

馬員外不敢驚動他們，只好悄悄跪在一旁，把食盒頂在頭上默默地看著。當他倆下完了一盤棋後，他才小心翼翼地請道:"二位神爺，請吃了飯再下吧!"那二人似聽非聽，不語不答，如些三番。

牛頭、馬面見此人這般誠心，又看盒中的美味佳肴那麼豐盛，不禁垂涎欲滴。馬面悄悄的對牛頭說:"牛大哥，我們此番出差，尚未用飯，就此飽餐一頓吧。也難為這人一片心意，你看如何?"牛頭也早有此意，只是不便啟齒，當下點頭說道:"吃了下山也不為遲。"說罷，便猶如風卷殘葉般，以下便將飯菜吃個精光，正要揚長而去，見送飯人還跪在地上，於是問道:"你為我等破費，想必有事相求嗎?"

馬員外忙叩頭作揖道:"小人正有為難之事，求二位神爺幫助。"說著還燒了一串錢紙。

牛頭馬面過意不去，只好說:"你有何事，快快講吧!我等還有要事遠行呢。"

"二位神爺，我只有一個命子，陽壽快終，求二位神爺高抬貴手吧。"

"叫啥名字呢?"

"馬一春。"

牛頭翻開崔判官給他的"勾魂令"一看，大驚道:"馬老弟，我倆要去捉拿的不是別人，正是他的兒子，只是時辰未到，沒想到......這......"

馬員外連連磕頭:"二位神爺若能延他的陽壽，小人感恩不盡，定當重謝!" 牛頭說:"陰曹律條嚴明，不好辦哪!"

馬員外暗暗著急，靈機一動，轉向馬面說:"我有個姓馬的兄長也在陰曹地府掌管大權，你們不辦，我只好去找他了。"

馬面聽了，心想，這陰曹地府從王到鬼我都認識，姓馬的除了我就無他人了。如果這親戚是我，可我又沒有見到過他，於是便試探地問道:"我也姓馬，不知你那兄長是誰?"

馬員外驚喜地說:"小人有眼無珠，一筆難寫二個"馬"字，有勞兄長了。"

馬面說:"你說你是我兄弟，我怎麼不記得?"

"你到陰曹地府後就喝了迷魂茶，陽間地事情忘得一乾二淨，哪裡還記得?"

馬面一想，他說的著實不假，如今又吃了他的東西，這事不辦不好，便個牛頭交換了一個眼色。牛頭會意，既然如此，乾脆就作個人情吧，也圖他幾個零錢花。於是，趁著醉酒，便回曹作罷。這事被閻羅天子知道了，派白無常親自查明，確有其事。閻羅天子頓時火冒三丈，即令把牛頭、馬面押上殿來。為了殺一敬百，他當著群臣之面，將他倆各重責四十大板，接著又吹了兩口陰風，頓時，牛頭、馬面便還了原形。閻羅天子見他倆實有悔改之心，就將其削官為役，留在地府當了捉人的小差。

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