畫家喬建峰:此馬非凡馬
畫家喬建峰
喬建峰畫馬。
畫師寫馬,古有韓干、李公麟、趙孟頫,近有徐悲鴻,大師芸芸。建峰敢於眾峰攬勝,不可不謂勇也。
觀諸眾師道。建峰風骨近悲鴻,竊以為,比之悲鴻似乎更毅然、洒脫、精神。
筆墨精神,中國繪畫最重。石濤有言,「畫者借筆墨寫天地萬物而陶泳乎我也。」中國人信奉天地有神,萬物有靈。尊崇天人合一,人與自然萬物合一。建峰所寫意,也不違這一精神。
在他筆觸之下,馬之剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達、包容、忠貞、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息一一呈現。而這恰之中華民族之精神。
毋庸置疑,以馬為繪畫語言,建峰本意即是求取中華人文精神。馬者,地上矯馬也。《易經》中說:乾為龍,坤為馬。是以,把龍精神(天)與馬精神(地)合為一體,建構天地精神、宇宙精神,也即中華主體精神和最高道德。
建峰所寫意,便是契合這一精神。作為華夏祖居中條山人後裔,他自承人文,境界高遠。以馬代龍,抒寫「雲遊天地之間,載大德大仁」之胸臆:
或埋首奮蹄,彰顯中華民族腳踏實地,勇往直前。或長嘶低吟,彰顯胸有韜略,將帥風範。或仰天長嘯,迎風冒雪、縱橫賓士,彰顯英雄氣節,大無畏氣概。休憩時,有柔腸,有剛骨。相聚時,有熱忱,有同心。孤獨時,有膽魄,有心胸。儒家謂君子之風:仁義禮智信溫良恭儉讓,在建峰的筆觸下,無一不呈現。
他師法自然,自幼觀馬、畫馬,又奔赴草原,以馬為師,對馬之脾性、神態無不了如指掌。他學古而不泥古,察今而不隨流。上追古人,下研今家,儼然自成宗師。他的線條迅疾、決絕,痛快淋漓。他的筆墨,可濃染可淡宣,或細膩或粗獷,遊刃有餘。他的畫面感強烈,馬之行、卧、立、戲、嘶鳴、眠,騰挪轉移,莫不在眼,且畫風凜冽,氣勢磅礴,精氣神脫紙而出。他追求藝術誇張和形神俱佳的表達,對馬的動作、眼神、肌肉、四肢、筋骨、毛髮,以及相應的自然環境,意趣傳神。
或濃墨或焦墨或沒骨,雄厚、空靈。其胸中有千姿,姿姿皆為民族氣節。其筆下有萬象,象象都是人文恢宏。建峰意趣,自在瀟洒。建峰歌頌,儘是華夏風骨。
建峰,大象天成。(文/著名作家、詩人、評論家任晉渝)
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