點畫是書法的根本
要寫好書法,首先要會欣賞書法。
這書法的好壞怎麼去評定呢?
首先我們來看一下網上的隨手搜的書法作品圖片:
這四個字,想必大家也常見吧。這幾個字寫得好不好呢?我們等會兒再說。為了走在街上不挨揍,該作品的落款,我已通過圖片處理軟體去掉了。
下面我們再看一幅名家書法,為了辨識度高,就用馮承素《蘭亭序》摹本的一個局部吧!
當然,我們拿當代人的字和此作比較都是傷害。此本摹寫精細,筆法、字法、墨氣、行款、神韻皆體現出「書聖風範」。書法涉及用筆、結字、章法等,面太廣。在這裡我們只就點畫來講究和討論,就這一點,我們用來品鑒大部份當代書法已經足矣。
任何好的作品都由好的材料,好的細節組成。例如建房子,常用的鋼金、水泥、沙等用的材質差,出來的肯定是豆腐楂工程;例如做菜,各種食材者是根本,如果用不新鮮的食材、地溝油等為原材料,做出來的便也只能是黑心料理了。就像我們買東西買名牌,或者定做,想必也是想得到材質的保證吧!
分辨書法的好壞,我們不能被書寫者的呼呼哈嘿所迷惑。應該究其本源,視其點畫構成。(點、橫、堅、撇、捺、折、勾等等)。我們將字打散成一個個基本點畫,看看是否合乎要求。
我們再來看看「天道酬勤」這四個字。我總結有三,為了讓說法有些依據,我引用一些古賢的話。
其一為點畫起行收不具體,筆路模糊;
古賢說了:予學書三十年。悟得書法而不能實證者,在自起、自例、自收、自束處耳。遇此四關,即右軍父子亦無奈何也。
此作「天」字的兩橫都是還沒有行筆就收掉了,「道」字上的點等等都是一抹而過。
其二為信筆為體,提不起筆;
古賢又說了:發筆處,便要提得筆起,不使其自偃,乃是千古不傳語。蓋用筆之難,難在遒勁;而遒勁,非是怒作書,須提得筆起,不可信筆。蓋信筆,則其波畫皆無力。提得筆起,則一轉一束處,皆有主宰「轉束」二字,書家妙訣也。
我們來看「道」字里的幾個橫,「勤」字里的墨團及其勾畫。應該提筆至筆尖調鋒換向行筆。
其三為用筆刻板。
古賢還說了:作書最要泯沒棱痕,不使筆筆在ㄌ素成板刻樣。東坡詩論書法云:「天真爛漫是吾師。」此一句,丹髓也。
我們來看「酬」中的一些筆畫。重墨為兩塊骨頭,細筆畫無筋無骨,「天」字的撇畫,起收極不自然,還有捺畫的收筆。
哎呀,我的小心臟,我居然把這四個字點評完了。下面,我在網上找些古賢的作品,大家可打散欣賞、品鑒一下。
晉衛夫人書
晉王羲之書
晉謝安書
晉王詢書
古賢書法太多,由於篇幅問題,就個人喜好,就用這幾張圖片吧。
END
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