向二戰前的可口可樂學習弘揚道教

2017-06-04 加我 道教之玄門法壇

看到這個題目，很多道友會奇怪，這三四塊錢一瓶的碳酸飲料有什麼學習的？而且還是像二戰前的可口可樂學習，那都是好幾十年前的事情了，時代在進步，營銷學發展迅速，那年頭的事還有借鑒意義嗎？

別急，先聽我說說二戰前可口可樂在德國的那些事。

如今提到可口可樂，我們都熟悉這種糖水的味道，也都了解這個世界性品牌，可在上世界四十年代一戰後二戰前，除了美國外還沒多少國家的老百姓喜歡這種汽水，而當時，可口可樂在國際貿易中拿得出手的業績竟然是在納粹德國的裝瓶業務，也就是從美國海運可樂原糖漿，然後在德國裝瓶後銷售。

可小夥伴們別忘記了，當時的德國和美國，正是針尖對麥芒，兩國意識形態領域對立，德國獨裁專制，美國民zhu自you（請注意，我只能這樣打字，所以…），動不動就在國際舞台上互懟一下，德國民眾也在政府主導下時不時被忽悠起來各種抵制，美國和美貨是其主要目標之一，就在這樣大環境下，竟然沒耽誤可口可樂在德國的發展，不得不說這是一個商業奇蹟。

（德美怒目相視，旁邊法國思緒萬千）

而剝開奇蹟外衣，咱們一起來看看對咱們如今弘揚道教是否有所啟示。

1929年，一個叫雷布斯（RayPowers）的美國人雄心勃勃地把可口可樂帶去了德國。他努力工作，他懷揣夢想，那精氣神絕對不輸於小米Areyou OK？的雷布斯。

堅持努力，終有回報。

到1933年，可口可樂在德國銷量從最初每年6000箱上升到每年10萬箱，歷史常常相似，雷布斯總能獲得商業上的成功，但和另外一位發跡於小酒館而走上人生巔峰的牛人相比，賣可樂的雷布斯還要差上很遠，沒辦法，那位牛人叫阿道夫希特勒。

1933年，德國，雷布斯和希特勒都暫時爬上了自己人生中的小高峰，命運也漸漸讓兩者有了交集。

這裡先聲明一下，雖然我稱呼希特勒為牛人，但他是個不折不扣的獨裁者大壞蛋，就憑他屠殺了幾百萬的猶太人這一點來說，這樣的壞蛋還是越少越好。

而在壞蛋希特勒上台後，在納粹喉舌戈培爾的鼓動幫助下，反美成了德國當時輿論主流，沒辦法，獨裁國家總要給自己樹立一個靶子，不然怎麼宣洩老百姓們那團怒火，相同的是一般都是美國，像隔壁曹縣，像…

就像鬥士司馬南說的，反美是工作，赴美是生活嗎。

那會的德國也如此，社會上下所宣揚的就是一切不順心都是美國惹的禍，都是資本主義圍追堵截各種操蛋，恩，這段不多寫。

總之，這種局勢下，作為美國品牌的可口可樂要想賣得好，今天看起來著實太難。

再難的事也有人能辦成，有些人，不服氣不行。

雷布斯就是其中一個。

（不想做手機的英語老師不是好相聲演員，我覺得這個胖子也能算一個吧）

截止到1938年，可口可樂在德國的銷售形勢一片大好，共有43家裝瓶廠和600多家本地分銷商，銷量又比前一年翻了一番。

原來，雷布斯找到了問題的關鍵。

上世紀三四十年代，信息相對閉塞，遠遠不會像今天一樣，人手一個手機，隨手拍個照都能傳至大江南北，網路時代想隱瞞點事情，很難很難，除非你只是一個大區域網。

那麼，雷布斯抓住問題的關鍵是什麼？很簡單，只要不讓德國人知道可口可樂是美國貨就行了。

於是，在本土化上，德國可口可樂做的那叫一個絕。

產品包裝上，可口可樂商標旁就是納粹萬字標誌，宣傳海報中，大打民族牌，「不喝不是德國人」，厲害吧，這句話是不是挺熟悉？同時，在各種線下活動中，可口可樂也是不怕燒錢就怕燒錢不夠，今天聽說希特勒青年團有舞會，贊助，明天聽說柏林要辦奧運會，贊助，管他什麼大事小情，可口可樂比人家德國企業還投入，怎麼看都是一個濃眉大眼的好青年。

（贊助線下活動）

（當年的可口可樂促銷品，玻璃瓶汽水使用的開瓶器）

可德國老百姓們不知道，這好青年活生生竟然是個美國佬，可希特勒知道。

不過放心，希特勒也和鬥士南哥等等一樣現實，在忽悠大眾抗美反美抵制資本主義腐朽思想時大下猛葯，可自己一點也不糊塗。

希特勒本人是美國大眾消費倡導者，而且也歡迎美國高效的生產方式，這樣，可口可樂就成為一個希特勒眼中的樣板戲，生存發展起來。

這個樣板戲如此成功，乃至二戰結束時，可口可樂這樣一個美國公司卻能在敵對國家持續壯大，不受政治影響。

這個樣板戲如此成功，以至於當時很多德國人都以為可口可樂是德國品牌，還發生了個天大笑話，二戰結束後，一隊被押送到新澤西州的德國戰俘看見路旁樹立的可口可樂廣告牌，驚訝的問美國士兵，你們美國也有可口可樂？

人生的精彩就在於太多不可預知性。

帶著德國可口可樂走出輝煌第一步的雷布斯，卻以商戰劇中超級狗血的方式結束了生命。

1938年的一場車禍，把這位德國可口可樂王國的締造者送上了天堂。

而他的繼任者，這個不平凡故事中的下一個主角，名字同樣自帶逼格。

他叫馬克思（Max Keith），是個德國人，就像另外一個和他同名的德國老鄉講的，資本為了追逐利潤向來無所畏懼，繼任者馬克思也無所畏懼。

在他的經營管理下，德國可口可樂繼續忠黨愛國，為納粹搖旗吶喊，而此時的大洋彼岸，美國可口可樂總公司卻在為美國自you民zhu的普世價值觀擂鼓助威。

儘管雙方都知道對方正在做著什麼，可美元是實實在在的。

就這樣，源源不斷的可樂原漿從美國本土裝船，經過長久漂泊，到德國後卸船，換回一堆堆財閥們看著就想笑的外匯。

然而，歷史告訴我們，不站隊和站兩邊，都是危險的。

二戰正式開始後，美國與德國斷絕了一切貿易往來，可口可樂原漿再也不能暢通無阻運到德國，但能叫馬克思的人絕對都不是吃素的，雖然他寫不出《資本論》，可他帶領自己的團隊發明出另外一種飲料，小夥伴你肯定也喝過，芬達。

就這樣，隨著早期德軍的強盛，德軍佔領到哪裡，馬克思就把芬達帶到哪裡，同時還以需要工人為由，客觀上保護了很多猶太人的生命。

面對德國可口可樂的效忠，德國政府也報之以李，馬克思的公司自始至終都不受戰時配給制度的限制，從而獲得超量的糖來生產芬達。

可屬於德國的表演時間不長，在蘇聯坦克和美國大兵雙重攻擊下，柏林很快插上了盟軍旗幟。

（這畫面曾經承載一代人的青少年或童年）

馬克思，一個曾經對納粹政府忠心萬千的德國人，又做出了令所有人都不得不拍手叫絕的事。

他簞食壺漿，以苦盼王師開門迎闖王的欣喜姿態，毅然把德國可口可樂的所有資產全部上交給美國總公司，似乎以此證明自己對可口可樂品牌理念一以貫之的忠誠。

能不能證明，並無所謂，可此舉保護了芬達這種汽水。

直到今天，當我們籃球場上揮汗如雨後，喝起不健康但爽口的碳酸飲料時，除了可樂、雪碧，還有芬達可選。

這就是我要說的，可口可樂在一戰後二戰間在德國不受影響持續發展壯大的故事。

故事挺有意思，可對我們弘揚道教有什麼啟發呢？我拋磚引玉簡單聊幾點，歡迎有興趣的小夥伴們後台發消息或留言討論。

1、堅定信心

時常聽很多道友說起，目前宏教困難很多，阻力很大…難道我們今天宏教所處的環境比當年一個美國公司在敵對國家還要惡劣？

堅定信心和道心，宏教面前，捨我其誰。

2、策略多變

中正立萬變通，道為根本，可宏教的術需要與時俱進，多樣化創新，不能泥古不化，用老辦法對付年輕人，最後成了自說自話。

3、宏教問題關鍵在哪裡？

多次聽教內的高道大德們講人能弘道，非道弘人和道門內人才缺乏等等，確實，人才是宏教關鍵，但我奇怪的是，發現培養人才既然都很難，卻很少聽人談起如何留住人才…

4、不要抵觸政治

古今中外，任何宗教都不能脫離政治獨立發展，特別是在咱們這個政權始終統治教權的國家，換個角度，即使你厭惡他，想改變他，也要先接近他。

5、無原則的跪舔換不來尊重

和人與人間交往一樣，社會團體在發展中，面對外界形形色色，如果想得到應有的尊重，一方面是不斷加強自身實力，另一方面是別自甘沉淪成為笑柄，文中德國可口可樂如果不能給納粹政府足夠多的稅金，納粹怎麼會容忍一家美國企業。

為了能在上午及時發出本文，暫時就想到這些，等小夥伴們一起豐富哦，順便感謝虎嗅！

今天這個日子，說一聲，升天得道天尊。

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