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魯智深師父送給宋江的偈語,可惜宋江卻始終參悟不透!

在宋江征遼回朝的期間,路過了五台山,拜會了魯智深的師父--智真長老。書中又介紹,這智真長老,原來是故宋時一個當世的活佛,知得過去未來之事。我們都清楚,智真長老送給了魯智深四句偈語:逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。而這四句偈語也是魯智深,在征方臘期間的作為與最終歸宿。

魯智深師父送給宋江的偈語,可惜宋江卻始終參悟不透!

但很多人不清楚,智真長老也曾送了四句偈語給了宋江。其時,宋江征遼歸來,對其前程卻很憂慮,故向智真長老請求點化。智真長老便答偈曰:六根束縛多年,四大牽纏已久。堪嗟石火光中,翻了幾個筋斗。咦!閻浮世界諸眾生,泥沙堆里頻哮吼。

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該段偈語比較晦澀,宋江不能省悟。故再向智真長老請求點化,書中寫道:智真長老命取紙筆,寫出四句偈語:當風雁影翩,東闕不團圓。隻眼功勞足,雙林福壽全。寫畢,遞與宋江道:「此是將軍一生之事,可以秘藏,久而必應。」宋江看了,不曉其意,又對長老道:「弟子愚蒙,不悟法語,乞吾師明白開解,以釋懮疑。」智真長老道:「此乃禪機隱語,汝宜自參,不可明說。」

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可惜這事關宋江前途命運的禪機隱語,宋江始終不解。宋江後又拿出該禪語,給盧俊義、公孫勝等人蔘悟,亦皆不曉其意。其時,這兩段偈語的意思,就是勸宋江不要執迷於功名,而迷途知返,辭官歸隱,才能福壽雙全。

書中有兩回跟此偈語密切相關,一即此90回:「五台山宋江參禪,雙燕青遇故」。另一即100回:「燕青渡射,宋江東京城獻俘」。《水滸傳》的早期版本是沒有徵田虎與王慶的章節的。所以,這第90回的內容原本是與第100回是緊連著的,且故事都跟燕青相關。

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燕青遇故,即是燕青遇到了其故交,許貫忠。書中介紹此人應過武舉,燕青對其極為仰慕,其武藝想來應該不錯,但卻是位隱士。燕青勸許貫忠道:「兄長恁般才略,同小弟到京師覷方便,討個出身。」許貫忠嘆口氣說道:「今姦邪當道,妒賢嫉能,如鬼如蜮的,都是峨冠博帶;忠良正直的,盡被牢籠陷害。小弟的念頭久灰。兄長到功成名就之日,也宜尋個退步。自古道:『雕鳥盡,良弓藏。』」燕青點頭嗟嘆。燕青在征方臘後,沒有回京,並勸盧俊義與其一同歸隱,其實就是受了許貫忠的很大影響。

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而在燕青渡射一回中燕青初學弓箭,見空中一群大雁飛過,偶然射之,不想箭箭皆中,一連射落了十數只鴻雁宋江得知燕青射雁之後,見雁聲哀鳴,極為傷感,並說雁有五常(仁義禮智信),並將雁群比作梁山兄弟,這也是為了梁山108將的最終命運作了註腳。可惜,宋江等人在此與偈語相關的兩處地點(雁、林),都無人能參透智真長老的偈語,以致才有了最終的悲劇。

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