顏真卿行草《裴將軍詩帖》：多體雜融，雷霆萬鈞，一見傾心

最新 06-07

釋文：

裴將軍，大君制六合，猛將清九垓。戰馬若龍虎，騰陵何壯哉。將軍臨北荒，恆赫耀英材。劍舞躍游雷，隨風縈且回。登高望天山，白雲正崔嵬。入陣破驕虜，威聲雄震雷。一射百馬倒，再射萬夫開。匈奴不敢敵，相呼歸去來。功成報天子，可以畫麟台。

在顏真卿的行草書作品中，《裴將軍詩帖》是最怪誕的一件。此帖流傳不廣，罕為人見，但凡是見到此帖的人都為之振奮、一見傾心、愛不釋手。清代大書法家何紹基感嘆：「余覓之十數年無可得，今忽睹之，不禁拍案叫絕！」此帖又叫《送裴將軍北伐詩卷》，有真跡和刻本兩種流傳於世。最早的刻本見於南宋嘉定年間刻的顏書專集《忠義堂帖》，詩稿沒有署名，在《魯公文集》中也見不到它的蹤影。儘管如此，據其書法風格和內容來推斷，明清許多大書家都認為它是顏真卿的真跡。詩中裴將軍叫裴旻，是唐代的舞劍高手，也是一員猛將。《新唐書·李白傳》中說：「文宗時召李白歌詩，裴旻劍舞，張旭草書，為三絕。」朱景玄在《唐朝名畫錄》中記載：開元中，大畫家吳道子同唐玄宗到洛陽城，巧遇書家張旭和裴旻將軍。裴旻想請吳道子為已故的雙親作幅畫，吳道子不肯，日：「我聞裴將軍之名久矣，如能為我舞劍一曲，定能抵當所贈，觀基壯氣，並可以助我揮毫。」張旭當即贊成，還同意助興為裴旻書一壁字。於是裴旻舞劍，吳道子作畫，張旭書法，轟動了當時的整個洛陽城，人們興奮地說：「一日之中獲三絕。」顏真卿的老師張旭把這種字外功夫，潛移默化地傳給了這個優秀的學生，而這個「倍加工學」的學生則把這種「絕活」淋漓盡致地表現在《裴將軍詩帖》中。

銳意改革，推陳出新，是此帖的第一大特點。自從大書家王羲之問世以來，「二王」書風一統天下，後代書家在學書時都把「書聖」奉為至高無上的豐碑。不管是初唐四大家中的歐陽詢和虞世南還是褚遂良，都盡心儘力效其法，不敢任意亂越雷池，以至於在他們的書體中，總能或多或少地見到「二王」影子。這種現象在東晉「二王」到中唐各個時期的其他書家作品中屢見不鮮。在這種長期形成的特殊環境中，盛唐書家顏真卿卻能「眾叛親離」大膽創出與「二王」書風毫不相干的《裴將軍詩帖》。橫看豎看，找不到半點「二王」痕迹。這在當時是需要多大的勇氣。事實上，從唐代的《述書賦》中列舉的唐代著名書家名單中就沒有顏真卿，晚唐盧攜的《臨池訣》里也只提顏真卿是張旭的傳人。直到晚唐呂總的《續書評》和釋亞棲的《論書》中才開始把顏真卿同初唐四家相提並論。可見，在顏真卿的書法藝術如日中天時，並沒有得到同輩的應有認可。說明盛唐到晚唐時期，人們還沒有認識到顏體的寶貴价值。顏真卿對書法藝術的改革成果是在北宋時期才找到了知音，歐陽修、蘇東坡和黃庭堅這三大家同時高度對顏體進行肯定。歐陽修曰：「人初見而畏之，然愈久愈可愛也。」說明歐陽修對《裴將軍詩帖》也是反覆把玩反覆欣賞；蘇東坡稱：「顏公變化出新意。」宋、朱長文在《續書論》中更是把顏真卿抬到了神品第一的最高位置，認為：「自羲之以來，未有如公者也。」北宋後顏真卿在書壇上仍然一直穩坐寶座，經久不衰。直到今天，人們也對顏體鍾愛備至。難怪清代王澍看了《裴將軍詩帖》後說：「蓋右軍來未開此境，其心目中有復欲存右軍一筆。」在眾多前輩大師面前，顏真卿為什麼敢於推陳出新呢？「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深」，顏真卿在他艱苦的學書道路上，就是按秦相李斯所言去做的，不管是周秦篆籀、漢隸與六朝碑刻以至於本朝的前輩書家，他都虛心學習吸收營養，從不滿足。他不喜歡循規蹈矩。大約三十五歲時就大膽向恩師張旭請教：「敢問工書之妙，如何得齊於古人？」這說明顏真卿年輕時就暗暗立下了銳意改革的決心和壯志。為了「齊古人」，他兩度辭官，拜張旭為師；為了「齊古人」，他打拳和舉重煅煉身體；為了「齊古人」，他為國為民幾度被貶而不改愛國忠心，還經常在「師法自然」中找樂趣。此外，《顏氏家訓》對其影響也很大，顏真卿的五世祖北齊至隋初的著名學者顏之推在其傳世名著《顏氏家訓》的《雜藝》篇中，以王羲之、肖子云和王褒的學書經歷囑附後代「慎勿以書自命」，故顏真卿從小就發誓在為官和書法追求上要做到兩個字，即「精」和「新」。這種特殊在他與老師張旭對答魏鍾繇筆法十二意時，就出色地表現出來，其充滿智慧的回答令其師很是滿意。苦難的人生經歷，磨出一個剛直不阿、大氣磅礴、善於思變的顏清臣。宋代大書家黃庭堅對他的創新成果倍加讚賞：「回視歐、虞、褚、薛輩皆為法度所窘，豈如魯公蕭然出於繩墨之外。」

多體雜融，節奏強烈，報貫長虹，雷霆萬鈞，這是《裴將軍詩帖》的第二大特點。像此帖這樣怪誕寫法的作品可以說是前無古人，後無來者，即使在顏真卿自己的作品中也絕對找不出第二件。這種怪誕之作顯然是書家在向「天下第一行書」《蘭亭序》下戰書。現代書家沈鵬先生寫道：「血淚文章擲地聲，沉雄鬱勃異《蘭亭》。真行草法兼之備，心跡平原聳峻崚。」你看作品不管是單這結構、章法變化、用筆特點，都與《蘭亭》迥然不同。因為顏真卿的人生經歷、處境及性格，註定他寫不出《蘭亭》的「天朗氣清，惠風和暢」來。《裴將軍詩帖》中我們彷彿可以看到裴旻在戰場上舞動寶劍的英姿。這種壯懷激烈的節奏，用《蘭亭》的筆法特點是難以表達出來的。顏真卿卻用「多體雜融」的新方法巧妙地表達出來了，作品中楷書顯得雄強，行草顯得奔騰，隸書顯得冷靜，篆書顯得沉著。諸體結合節奏驟變，擲地有聲。另外作品中粗壯的拙筆與飛游的細絲產生了無窮的樂趣，「多字連帶」是《裴將軍詩帖》的小章法變化之一，如「馬若龍」、「正崔嵬」等小字一氣貫通；「合字」現象是其小章法變化之二，如「裴將軍」、「清九垓戰」、「何壯哉」等，字與字間筆畫「穿插」突出，彷彿變成了一字。書家高瞻遠矚，完全是為對象在書寫，使作品高了一個境界。其實細觀顏真卿的其他行草書這種局部小變化，在《守政帖》和《修書帖》也偶顯端倪。如果把附後的《裴將軍詩帖》四幅局部圖，按從右到左連起來欣賞，彷彿把人帶進了「駿馬奔騰，寒光劍閃」的古戰場中。

書家不是為書而書，而是通過書法這種特殊載體來表達自己的內心情感變化過程。故作品大氣磅礴，正氣浩然。我們在欣賞《裴將軍詩帖》時不能就字論字，而更重要的是欣賞作品的思想內涵。宋代沈作喆在《寓簡》中談欣賞顏真卿作品時感嘆：「予觀顏平原書、凜凜正氣，如在廊廟，直言鯁論，天威不可屈。」這樣的思想情感不用「多體雜融」只靠單一的書體是肯定表達不出來的。書家于右任看了《裴將軍詩帖》後寫道：「身如啟泰懷滄海，書到肺肝」。在書法的氣魄上，我們不妨看看顏真卿的楷書就能找到《裴將軍詩帖》為什麼寫得那樣激昂大氣。在初唐已有四大家的情況下，顏真卿不為大師的法度羈絆，壯年時就寫出了《東方朔畫贊碑》的清雄；晚年時又寫出了《麻姑仙壇記》的奇古壯闊和《大唐中興頌摩崖》的端莊雄偉，豪放恢宏；還寫出了《顏勤禮碑》和《顏氏家廟碑》的大氣磅礴。其中在《東方朔畫贊碑》《大唐中興頌摩崖》和《自書告身帖》等諸多楷書作品中都暗暗閃射出憂國憂民的愛國主義思想，這也是前輩書家無法比擬的。