伊斯蘭從未脫離「本土化」

伊斯蘭從未脫離本土化

小編按：伊斯蘭從未脫離本土化，只不過從阿拉伯本土化轉變成了其他國度的本土化。人們總是喜愛看不懂的東西，總有「外來和尚好念經」的思想，當年阿拉伯也有，正如古蘭經中說，「他們所傾向的那個人的語言是化外人（的語言），而這（部經典的語言）是明白的阿拉伯語。

我們經常會聽到一個詞語叫做漢化。什麼是漢化呢？一般指的是，少數民族，或其他的宗教長期生活在中國這個國度，很多的生活習慣、思維方式等都被大漢民族同化，這就被稱為漢化。漢化二字經常帶有貶義，好像伊斯蘭被異化了似的，其實伊斯蘭從不會因為漢化而異化，就好像他不會因為阿拉伯化而異化一樣。

對於中國伊斯蘭來說，從隋唐時期，特別是安史之亂之後，穆斯林中國後被稱為回回，他們與當地的穆斯林通婚的後代從小就生長在這片國度，不管是從長相、生活習慣還是從其他方面都比較像大漢民族,這是說他們漢化。

近代又興起了一個新的名詞，叫漢族穆斯林。但是如果仔細觀察歷史的話，這些都是一些偽命題。以前的回回指的就是信仰。即使在民國，孫中山先生提出的，漢滿蒙回藏的回回，指得也是回鶻，是維吾爾人，並非回族，而現在的回族，恰恰是那個時候的漢語穆斯林。

何為漢語穆斯林的？他指的是在大漢文化語境下的穆斯林，而這個漢語穆斯林並不是血統意義上的族群，而是文化意義上的族群，漢族與回族其實都不是血統意義上的，而是有很多的血統混合而成，但是文化意義上就很好理解了。

而回族這個概念是新中國成立之後，把信仰伊斯蘭的幾個民族劃成了回族，其實就是漢語穆斯林，他們長得跟漢人一樣，生活習慣也跟漢人一樣，生理與心理構造也跟漢人一樣，唯一的區別就是他們信仰伊斯蘭。

所以說漢族穆斯林這本身就是一個偽命題，因為回族本身就是漢語穆斯林，他們與所謂的漢族穆斯林沒有任何的區別，上文提到他們所有的都是相同的，唯一的區別是信仰伊斯蘭，而漢族穆斯林伊斯蘭，他們與傳統回族就沒有了區別。

但事實上並不是很樂觀，他們信仰了伊斯蘭之後，就被傳統的回族當成了另外一個群體，有的地方雖然表示歡迎，但是很多地方都是對他們有著防備心理。我曾經在網上見到過一些極端的傳統穆斯林，他們就認為，漢族穆斯林隨時可能叛教，因為他沒有家庭作為牽絆，但是事實上，漢族穆斯林可能比他們還要虔誠。

這些只是順便提及的，並不是我們今天的主題，而今天我們要討論的主題就是，伊斯蘭從未離開過本土化。之所以如此，是因為自幕罕默德之後，再也沒有任何一個國家、政權、民族可以代表伊斯蘭，而伊斯蘭這個信仰是以古蘭經為載體，傳到世界各個角落的一個天啟的信仰。

當時之所以用阿拉伯語降世，也是因為真主需要讓阿拉伯人理解，但是我們不能簡單地以為真主的語言就是阿拉伯語。如果真主的語言是阿拉伯語，那麼為什麼給耶穌的經典，摩西的經典，大衛的經典都不是阿拉伯語。

古蘭經上反覆的強調，我以你的語言降示經典，而不是外語下降經典不知所云。所以我們不可以把阿拉伯文化就當成伊斯蘭了，所以不可能以為只有阿拉伯的學者才是學者。因為在穆聖時期，阿拉伯文化被當成了伊斯蘭的第一個載體而已。

而這個載體隨著伊斯蘭的傳播在不斷的變更，傳到了波斯，就變成了波斯伊斯蘭文化；傳到了中國，就變成了華夏伊斯蘭文化；傳到了埃及，就變成了埃及伊斯蘭文化。

這都是非常正常的，因為伊斯蘭被當成天啟經典下降，就必然與當地的文明相結合，才能使當地的民眾更好地理解。如果我們把阿拉伯伊斯蘭就完全當成伊斯蘭的話，那麼就很難與其他的文明相融合，其實那些非常虔誠的人，也會效仿阿拉伯而非伊斯蘭的習俗，比如穿長袍，戴白帽，用手抓飯，直線思維等，這些都是阿拉伯習俗，並非古蘭經要求我們其他文明圈的信眾必須要做的。

只有理解了這些，我們才能避免把不同文化、相同宗教的東西分裂開。比如說他們說上帝就是基督徒的主，上天就是漢人的主，但是我們有沒有反問過自己？到底有幾個主？古蘭經明明白白地告訴我們，真主在每個民族都派遣了使者，每個文明圈對造物主都有特有的稱呼這當然是很正常，而不是效仿了異教徒。

什麼是效仿異教徒呢？異教徒吃飯你就不吃飯了？異教徒睡覺你就不睡覺了？異教徒結婚你就不結婚了？所以說這些都是很低級的思維，如果想明辨是非，必須看過古蘭經，之後我們才有了評判事物的標準，而不是把所有我們不理解的東西，都歸入異端。

舉個簡單的例子，披麻戴孝的問題，這中國伊斯蘭界一直以為，披麻戴孝就是非法的，可是在古蘭經聖訓上，我們都找不到任何的證據證明披麻戴孝是非法的，因為那僅僅是穿一些東西，並且沒有任何的暴露。有人想用誰效仿異教徒，誰就是他們的一份子，這一則聖訓來批駁，但是問心無愧的人只要拿起鏡子就可以看到那張「不清真」的臉，因為那張臉和他們口中的異教徒長得一模一樣。

所以說，伊斯蘭開始以阿拉伯文化為載體在阿拉伯半島傳播，傳出來後就會不斷的與其他文明相結合，只要不違背古蘭經的精神，都可以與伊斯蘭、古蘭經融合在一起，形成新的載體，以便讓當地的人民了解並信仰伊斯蘭，而不是只是盲目的去模仿阿拉伯的什麼特徵。

所謂的本土化，伊斯蘭從未離開過，只不過古蘭經剛降世時進行的是阿拉伯本土化，我們就誤以為那是伊斯蘭，其實，伊斯蘭是抽離出來可以與任何文明相結合的天啟真理。

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