這樣供燈功德大！

眾生不是煩惱就是痛苦，這是因為什麼呢？不是因為沒有錢，不是因為沒有權力，而是因為沒有智慧。沒有智慧的話，有再大的權力，有再多的財富，也一樣會煩惱，一樣會痛苦。有智慧的話，有錢也快樂，沒有錢也快樂，有權力也快樂，沒有權力也快樂，是一樣的。

燈代表智慧，我們點燈就相當於點智慧，點燈就是點燃每一個眾生心中的智慧，本具的覺性。一切眾生都具有覺性，只是現在沒有醒悟而已；一切眾生都有本具的功德，只是沒有顯現而已。通過我們點燈這樣一個緣起，讓眾生醒悟，讓眾生具有智慧，在自己的覺性當中獲得解脫。

佛法里講的就是智慧。讓你尋找智慧，讓你開啟智慧，讓你顯現本具的智慧。所謂的佛就是覺，就是智慧。覺悟也好，智慧也好，這都是佛的含義。要成佛，就要有智慧，就要覺悟。

我們供燈的時候，就要發這樣一個心。我們供燈不是為了治病，不是為了發財。你開啟智慧了，病自然就好了，福報也自然就有了，都是自自然然的。火點上了，灰自然就有了。所以大家這樣發心：點燈的時候，我點的不是一盞油燈，而是覺性之燈，是每一個眾生心裡的智慧之燈，我點燃了眾生本來具有的覺性。自己若是真正能夠發出這樣一個心，能進入這樣一個境界的話，自己也就當下解脫了。這也是讓自己解脫、讓自己圓滿的最最殊勝的方法。

也許很多人就想，「我的智慧、福報也不夠。我應該先為自己點一盞，開啟自己的智慧，增長自己的福報。」你是現在智慧不夠，福報不夠，但是你這樣自私自利地去點燈，以這樣狹隘的心態去點燈，沒有太多功德，而且你的心量永遠打不開。為眾生其實也是解脫自己的一種方法。我們現在很多人沒有這麼高的境界，但是我們也可以保持相似的境界。這樣去供燈的話，也有不可思議的功德和力量。

《大集經》中說：「為令眾生燃慧燈故。」

《華嚴經》也說：「慧燈破諸暗，是彼之境界。」總而言之，供燈的功德不可思議，完全是一種佛的境界，我們佛教徒應該深信不疑。不管四眾弟子還是沒受過戒的人，短暫時間中供燈的功德尚且難以言喻，更何況是長期供燈的利益了。當然，最重要的燈是智慧明燈，因地時如果經常供燈，未來就能獲得佛陀的大智慧燈。

佛陀的慧燈能破除世間一切黑暗，這就是佛陀的真實境界。我們在因地時以種種因緣這樣學修的話，最終也會得到這種功德。我們想報答父母恩德或者想自己的孩子聰明靈利，學業有成的話，最好的辦法就是幫他們替所有眾生供燈。成千上萬個家庭，大家共同這樣做善事的話，整個世界也會遍滿光明，願佛法的慧燈遣除世間的一切黑暗，每個眾生都能獲得智慧的明燈！願我們都可以通過在佛前供燈來點燃我們內心的「慧燈之光」，照亮我們以後的每一步道路！

東北佛教

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