中國歷史上真實的蘇麻喇姑，康熙的青梅竹馬，為何不嫁給康熙？

在歷史上我們都知道，很多位皇帝都有很多妾和妃子，不管年齡大小，只要自己喜歡就可以娶她為妃，了解歷史的人都知道，在清朝有一位康熙皇帝尤為著名，在這個朝代還有另一個有名的宮女那就是蘇麻喇姑，一個是皇帝一個是宮女，是什麼讓他們聯繫在一起的呢？並且有人這樣問蘇麻喇姑為何不嫁給康熙，皇帝娶宮女，那麼關於蘇麻喇姑的歷史真相是怎樣的呢，竟能引起這麼大的轟動，一起看文章吧．

蘇麻喇姑出生在科爾沁大草原一個貧苦牧民之家，生年大約在明萬曆四十年（公元1612年）前後。最初名字叫蘇茉兒，或蘇墨爾，為蒙語的音譯，意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改成滿名蘇麻喇，意思是「半大口袋」。蘇麻喇姑天生美麗聰慧，遠近皆知，被科爾沁貝勒府看中，在府內當上了貝勒寨桑的二女兒本木泰的貼身侍女。天命十年（公元1625年），本木泰出嫁時，蘇麻喇姑作為本木泰的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京（瀋陽）。公元1636年，皇太極正式稱帝，改國號大清。

順治元年（公元1644年）清軍入關，蘇麻喇姑隨已被尊為皇太后的孝庄皇后到達北京，住進了金碧輝煌的紫禁城。蘇麻喇姑自從當了侍女，良好的生活條件和社會環境，使得她的眼界不斷擴大，文化修養也迅速提高，她不僅蒙語講得好，而且很快掌握了滿語、漢語，尤其是那一手漂亮的滿文，贏得了全宮上下的交口稱讚。於是，奉孝庄皇太后之命，她充當了幼年康熙帝的第一任滿文老師。蘇麻喇姑心靈手巧，在裁剪方面也是行家裡手。凡是她做的衣服，既合身，又美觀，因此她曾參與過清朝衣冠飾樣的制定。不僅如此，早年的草原生活和後來的塞外經歷，使蘇麻喇姑練就了不凡的馬上功夫。騎馬自然是好的出行方式，因此，每次為主人孝庄文皇后到宮外辦事，她都是騎馬而行。

蘇麻喇姑與孝庄文皇后朝夕相處，形影不離，時間長達60餘年，兩人之間實際上早已超出一般的主僕關係。特別是在皇太極駕崩後，孝庄文皇后剛剛三十一歲，青春鼎盛便過上了孀居生活，很需要有一位知音相伴，而與她年齡相仿，一直獨身的侍女蘇麻喇姑，自然成了最佳人選。在公開場合她們是主僕關係，但在私下裡，情如姐妹，正因為如此，蘇麻喇姑在宮中的實際地位很高，頗受尊敬。孝庄文皇后稱她為格格，這是清朝皇室女兒的專用稱號；順治皇帝與她論平輩；康熙皇帝則稱她為「額涅」、「額娘」，即母親；康熙帝的眾皇子們，則尊稱她為祖母。而蘇麻喇姑卻很有自知之明，始終謙恭謹慎。她在孝庄皇后和康熙面前總是畢恭畢敬，小心侍奉，自稱奴才。她把康熙帝奉若神明。

康熙二十六年（公元1678年），孝庄文皇后病逝。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨、寂寞之中，這時的蘇麻喇姑已經是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康是極為不利的。為了排解她的悲傷和孤獨，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏（後來的定妃）所生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養。允祹是康熙二十四年（公元1685年）出生的，這時只有3虛歲，按清宮慣例，只有嬪以上的內庭主位才有資格撫養皇子。讓蘇麻喇姑撫養皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視。蘇麻喇姑對於康熙帝的這一安排，當然心領神會，感激非常，同時也感到責任重大。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了撫養允祹上。在蘇麻喇姑無微不至的關愛和孜孜不倦的言傳身教下，允祹後來成為一位頗有政治頭腦和才幹的皇子。允祹曾多次奉旨辦理各種政務。在康熙末年爭奪儲位的激烈鬥爭中，允祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正即位後，他不僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為郡王。到了乾隆朝，允祹晉封為碩履親王，授為議政大臣。乾隆皇帝二十八年（公元1763年），允祹以79歲高齡壽終正寢。在康熙帝的35個皇子中，他是最高壽的。允祹能榮列藩封，參與政務，並高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養、指點有直接的關係，因此允祹對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深。允祹長大成人後，蘇麻喇姑過上了悠閑自在的生活。

那麼蘇麻喇姑為何不嫁給康熙

從年齡上看蘇麻生於1612年，比康熙的祖母孝庄太后都要大一歲，更要年長生在1654年的康熙42歲。他們應是祖孫輩分的關係。蘇麻喇姑聰明好學，也有悟性，通蒙古語和滿語。寫一手漂亮的滿文。孝庄選她為玄燁「手教國書」。玄燁幼時，「賴其訓迪，手教國書」。蘇麻喇姑是康熙帝的啟蒙老師

蘇麻喇姑不僅撫育孝庄的兒子福臨、孫子玄燁，而且撫養其曾孫、康熙帝第十二子履親王允祹將近10年。清后妃中嬪以上主位(含嬪)，均可撫養皇子，蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹，當是以嬪的地位行事。蘇麻喇姑先後照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子，長達62年，是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女

從情感稱謂看。孝庄寡居44年，身歷五朝，飽經風雨，蘇麻喇姑陪侍左右。福臨有時經月不見母親，玄燁住在宮外避痘，常由蘇麻喇姑前去照看。孝庄雖身為國母，位極至尊，但作為一位女性，不能沒有可訴衷腸之人，而聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑，則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她，是孝庄可以無話不談的閨密和知己。時宮中稱蘇麻喇姑為「額涅媽媽」(「額涅」，是滿語「額娘、母親」的意思，也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑，如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂，體現出她同孝庄、玄燁及其兒女們之間的關係

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