芝玉玲瓏——《明清瓷器玉器掌玩藝術》專場玉器集珍

最新 06-08

此次春拍《明清瓷器玉器掌玩藝術》專場玉器部分可謂精彩紛呈，共有二百餘件臻品現身拍場。今天我們為您精選了來自同一藏家的一百餘件精彩收藏中的四件，以及一組活潑喜人的「小動物」專輯。

同一藏家專題

Lot 3162

清

玉英雄紙鎮

L:9.5 cm

該器玉料質地絕佳，細膩白凈，凝潤如脂，天然秀美。圓雕蒼鷹，尖喙圓睛，雙翅寬厚，立於神獸的背上，身姿矯健。神獸四肢伏於地面，回首與蒼鷹相對。神獸口中銜有一枚靈芝，四肢粗壯有力，肌肉感十足。玉料上乘，打磨光潤，令人愛不釋手。

鎮紙，也稱紙鎮、文鎮或鎮尺、書鎮，是寫書作畫時用以按壓紙張、絹帛等物的文具，是墨香瀰漫的書齋中不可或缺的文房用具，為案頭美器。鎮紙的起源是由於古代文人時常會把小型的青銅器、玉器放在案頭把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會順手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。

Lot 3163

明

青玉龍紋觥

H:14 cm

玉觥，龍尾形制，由整塊青玉雕琢而成，寬口窄尾，隨料呈規則柱形，深掏膛為杯。內壁光素無紋飾，外壁口沿處淺刻一周連綿回紋，觥腹部遍飾刻劃如意雲頭紋，數只小螭龍或從空而降，或乘風飛升，更有攀爬觥壁，靈動非常。觥底巧浮雕巨螭龍銜靈芝，螭龍巨口中瑞草碩大，龍身飄逸，長尾搖擺，鬃發飄舞，有力四爪化為底足。此觥沁色遍布全身，古拙敦穆，美輪美奐，似幻似真，氣象萬千，以商周青銅器為范，與盛世玉器之葆光內蘊融合為一。

Lot 3167

清

玉磬

W:17.5 cm

磬是一種中國古代漢族石制打擊樂器和禮器。最早用於漢民族的樂舞活動，後來用於歷代帝王、上層統治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏，成為象徵其身份地位的「禮器」。

此玉磬造型生動，紋飾華貴，精雕細刻，古意盎然。主體為一隻倒掛展翅的蝙蝠，兩側雙翅上各鏤雕一展翅小蝠，如意捲雲紋環繞一周，亦雕有書卷書冊，更顯文人雅緻。整器造型古樸典雅，玲瓏精巧，並喻有吉磬（慶），蝠（福）倒（到）之意。古時有「積善之家，必有餘慶，故無憂則以慶也」，磬是古代重要的禮樂器，因其諧有「慶」音，也成為人們喜見的吉祥裝飾。

Lot 3189

清

玉龍紋瓶

玉瓶整玉琢就，長直頸，鼓腹、收底，瓶身呈一橄欖形。瓶外側浮雕一簇簇捲曲祥雲，兩螭龍一上一下、一正一側飛舞在祥雲之間。瓶有底座，亦鏤雕祥雲紋飾。瓶周身纏繞的繁複圖案與光素無紋的瓶壁相映成趣，既有莊重之風雅，又具活潑之靈動。

小動物專題

玉制動物很是豐富多彩，早在紅山文化時期，就發現有玉龍、玉鷹、玉蠶等的出現。歷朝歷代的十二生肖、飛鳥魚蟲、辟邪異獸更是層出不窮……凡是古人生活中或者想像中的動物都攬括其中。玉制小動物由於大部分都是取材於我們的身邊，看起來可親可愛，它們表達了古人們對生活的理解和對大自然的熱愛，它們是古人的藝術創作，也是古人某種美好意願的寄託。

Lot 3141

明

玉浸色蟾

L:5.5 cm

此玉件圓雕一蟾，蟾雙眼圓睜，下顎腹部鼓脹凸起，背部凹凸紋理細膩自然，蟾周身滿布紅褐色絮狀沁，玉質油潤透亮，包漿古樸自然。古代有劉海修道，用計收服金蟾以成仙，自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。後來中國民間便流傳「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的傳說。因此，人們將金蟾看作是吉祥之物，可以招財致富。

Lot 3250

明

玉浸色鼠

此玉鼠包漿古樸凝厚，圓雕技法而就，鼠呈蹲伏狀，雙目圓睜，兩耳緊貼，身形圓滾，細尾上翹搭於背部，稚趣可愛。此器簡約質樸，刻工老熟，聊聊幾刀，形完神足。十二生肖中，鼠占首位，稱子鼠，得鼠喻得子之意。在藏傳佛教經文之中，對鼠的理解是財富的意思，財神的造像即手捧一隻吐寶鼠，此時得鼠又為得財。

Lot 3248

明

白玉豬

來源：

1.James and Marilynn Collection.

2.Alsdorf Collection.

Lot 3253

清

黃玉狗

L:5.2 cm

圓雕卧狗，取材黃玉，玉色如蒸栗，局部紅褐沁色，玉質溫潤無暇，打磨圓滑，手感極佳。小狗四足伏地，回首微昂，長耳下垂，雙眼圓睜，長尾盤曲於前側，光滑的線條勾勒雕琢身脊椎及四肢肌肉線條，並無毛髮等細紋刻劃。整器雕飾簡略，線條明快，樸質無華又不失精緻巧妙。

狗的形象在我國新石器時代晚期的一些陶器上也有反映，表現了先民的審美意識。降至春秋戰國時代，有關狗的造型藝術日趨成熟，三門峽上村嶺虢國墓地出土的玉狗，渾樸的形態中又有幾分對人的恭順之情。宋、明玉器中出現了較多的玉狗，大多具有寫實風格，造型簡練。唐宋以後玉石雕刻動物造型全面地走向寫實，動物造型清秀典雅，玲瓏可愛，對動物各方面特徵的觀察細緻入微，雕琢時注意表現細節特徵，起到畫龍點睛之效果。