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中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

到底在馬嵬坡的時候,楊貴妃是不是真的死了?這個問題一直都讓人很疑惑。有傳言說,其實她並沒有死,而是到了日本逃難;還有的傳言說,她是出家了。

公元七百五十五年,這一年對於唐玄宗來說,可以說是人生最重要的轉折點。看過歷史的人應該都了解,這一年爆發了安史之亂,並且在七百五十六年的六月,潼關被攻陷。十三日的清晨,唐玄宗便帶著自己的左右親信和皇族人,慌忙的逃出了王宮。和他一起逃亡的人並沒有多少,除了這些人,還有就是一些太監,隨行的保護人員一共也就只有三千多個。中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

一位老先生對李隆基說到:「其實安祿山對於整個天下的企圖由來已久,已經不是一朝一夕了。但是之前曾有人進京告發過他,卻被您給殺害了。所以這才讓他有了可乘之機,能夠實施自己的計劃,這也害得您在外流亡。許多年前,在宋還是宰相的時候,他所進諫的,幾乎都是忠言。雖然逆耳,但是卻是很有用的,江山也才得以穩固,但是這些年來,朝中的官員多數都是阿諛奉承之人,害怕說實話,只說對自己有利的話。」

「這樣的結果就是,對於民間的事,您都了解不多,只知道宮中發生的事情。而那些生活在深宮之外的大臣,其實很早就知道了事情會朝著這樣的方向發展,但是卻沒有一個人敢於說真話。也只是到了現在這樣的處境,我才敢對您說心裡話。」

這一番話說的沒毛病,但是現在說又有什麼用呢?都是馬後炮,當下最緊急的就是該如何將自己的肚子填飽,使自己不被餓死,而不是坐在這裡反思。李隆基在聽了這番話之後,只說了一句,這件事是我糊塗了,但是現在後悔也沒有什麼用了。中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

之後,他便讓手下分散開,跑到附近的小村落里去找一些可以吃的食物,畢竟生存下來才是最重要的,他們約定,在下午的時候回來,再繼續向前走。

到了半夜的時候,這支隊伍到達了一個小縣城,但是這個縣城的縣令早就已經不知所蹤了,並且城中的百姓也都散的差不多了。只有家中還留下了少許食物和炊具,可以讓他們自己生火做飯吃。這些士兵們在填飽了肚子之後,便沉沉睡去了。驛站里並沒有蠟燭,也沒有可以照亮的東西,大家都互相依靠著彼此,倒頭就睡。

此時,大家的身份都是平等的,沒有之前那些尊卑,畢竟最重要的是活著。

六月十四日,他們這支流亡大隊到達馬嵬坡。這個地方就在現在陝西的一個縣城外二三十里處。因為流亡了太久,奔波了太長的時間,並且每日還吃不飽穿不暖的,士兵們都怨聲載道。這麼艱苦的時刻,大家理應互相幫助互相鼓勵。但是就是有一個人,在這樣人心不穩的情況下,還發動了政變,這個人就是太子李亨。歷史上將他此時發動的這場政變,稱為馬嵬兵變。中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

壞事總不會只來一次,總是會接二連三的出現。就在楊國忠出去找食物的時候,被一群吐蕃人攔住。就在這個時候,不知道是誰高喊了說,他和胡虜一起謀反。聽到這話,楊國忠心慌了,但是又解釋不清楚,就想要離開,但是卻被一支箭給擊中,後來又被趕來的士兵給砍死了,之後,他的兒子也被殺。

接著,有人向李隆基上奏說道:「楊國忠已經因為謀反而被殺了,貴妃也難辭其咎,希望您能做一個正確的決定。」

這所有的事件發生的太快,看似是一件突如其來的時間,但是所有的事情卻銜接的非常好,就像是策劃好了一樣。面對眾將士的討聲,唐玄宗的心裡是非常的為難。一邊是自己的寵妃,一邊是江山。但是此時要是自己不殺她,軍心就散了。不單單復國無望,並且自己可能也活不長了。中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

所以在兩難之下,唐玄宗還是為了保全自己的利益,將楊貴妃賜死,並且將遺體放入天井中。將士們在看到貴妃已死之後,便又安心護送唐玄宗上路了。

傳說中「回眸一笑百媚生」的楊貴妃因為被說成是「災星」而被賜死在馬嵬坡。當然了,這僅僅只是史料的記載,到底是不是百分之百的準確,還有待定奪。

在復國之後,唐玄宗曾派人前去領回貴妃的遺體,但是卻發現遺體消失了。所以,有的人認為,其實貴妃並沒有死,死的是一個與她外貌相似的侍女。並且她在逃生之後,到了尼姑庵中生活。因為她早年的時候就做過道士,所以很有可能她就到了某一個道觀中生活。

但是,《資治通鑒·唐紀》記載:唐玄宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂溢死的,這種說法不稀奇,最稀奇的要數她逃亡日本之說。中國的一個「災星」被逼死,日本卻說:她沒死,是我們的祖先

日本民間和學術界都有這樣一種看法,雖然不一定能被廣大中國人所接受,但是畢竟不會空穴來風:

話說,當時在馬嵬驛被溢身亡的,並不是楊貴妃,乃是一個貼身侍女,並且這個侍女跟楊貴妃長相極其相似,禁軍將領陳玄禮惜貴妃貌美,頓時動了惻隱之心況且又知道唐玄宗本來就對楊貴妃溺愛非常,所以就與高力士謀,以侍女代死。這樣即消了眾人的怒氣,又可日後給唐玄宗有個交代。

那麼,楊貴妃之後去了哪裡呢?據日本史學家研究,楊貴妃則由陳玄禮的親信護送南逃,這個跟我們最初的說法不謀而合,行至現上海附近揚帆出海,飄泊到日本久谷町久津,也就是日本山口縣。之後,得知此事唐玄宗曾命方士出海搜尋,至久津向貴妃面呈佛像兩尊,貴妃亦以玉簪答之,但終究未能回歸故國,在日本終其天年,所以,楊貴妃在日本的名望還是非常高的,相傳其後裔非常之多。

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