你在宋代能通過國家「藝考」嗎？

最新 06-09

高考落幕，今年藝術類的競爭依舊慘烈，僅中國美術學院一家，就有逾6.5萬人次報考，而錄取名額僅有1500多名。在當今時代，留給藝術類學生的正規通道，似乎越來越狹窄。

那麼，如果回到過去呢？今天來開個腦洞：倘若穿越到1000年前的宋代----中國繪畫藝術的鼎盛時期----我們有多少機會可以突破重圍，進入繪畫的最高殿堂？

夏圭，南宋，《溪山清遠圖》局部，台北故宮博物院

引言

宋代社會完成了由貴族門閥社會到平民社會的轉型，同時也伴隨著審美需求的普及，上至皇室，下至平民，對文化藝術的喜好，催生了活躍的藝術創作和市場交易。宋代的皇帝大都是喜好文藝之人，尤其宋徽宗，不僅自己繪畫、書法功力深厚，他在任時，畫院日趨完善，畫院考試也正式納入科舉考試之內。兩宋期間，畫院畫家享有很高的社會地位，才人輩出，將中國古代的繪畫藝術推向了一個登峰造極的境地。

宋代畫院的畫家需要做什麼？

第一，寫真。

寫真即為人物畫像(包括肖像畫)。北宋畫院的寫真，一是為皇帝、皇室成員及朝廷大臣畫像。如院畫家王靄「尤長於寫真」，宋太祖時，曾奉詔為宋太祖的父親母親畫像。

《宋太祖像》，台北故宮博物院

《宋帝後像冊》，宋高宗皇后像

有時候，畫院畫家也會被密遣敵國，或出使域外畫別國君臣的肖像。嗯，就是搞間諜活動。例如，北宋開國之初，宋太祖就曾授命王靄微服潛入金陵，偷畫南唐謀臣宋齊丘、韓熙載、林仁肇等人的形貌。

第二項，壁畫。

在皇宮殿宇樓閣、政府各部、寺、觀、塔等建築物上繪製壁畫，北宋畫院壁畫的題材，有宣揚禮制、帝王偉業的，也有講文會射獵，但最主要的題材，是以宗教故事和人物為主的道釋人物畫。

北宋《朝元仙仗圖》局部

第三，裝鑾、代筆及其它。

「裝鑾」，字面意思可理解為裝飾皇帝乘坐的車駕。但也包括宮廷皇室所需的各種禮儀和生活用品，如儀仗、法物、屏風和紈扇等。宋太宗曾令院畫家在紈扇上作畫，神宗時期，著名院畫家崔白曾與艾宣、葛守昌等共畫垂拱殿里的御座屏風「夾竹海棠鶴圖」。

崔白，《雙喜圖》，台北故宮博物院

代筆，即為皇帝代筆作畫。關於此事的記載在徽宗時期最多，畫院名家多入內供奉，「代御染寫」。現存徽宗的諸多畫作，或也並非都出自他手，因其風格時而精細工麗，時而淡泊簡拙，有學者認為，一個畫家風格可以變化，但不會忽拙忽工，全無相通之理。

趙佶，《臘梅山禽圖》，台北故宮博物院

徽宗「御制御畫」，但有部分學者質疑此畫應是代筆，因其屬工細濃麗之「宣和體」風，缺少趙佶骨子裡的筆情墨意。

除了這幾項主要職責，北宋畫院還職掌與繪畫相關的事宜，例如，幫助政府搜訪散落於民間的名畫，鑒定和品評古今藏畫，繪製地圖，以及「考校天下畫生」，也就是畫院的考試和招生。

那麼，如何才能通過考試，成為一名合格的畫院師？

首先，你需要細緻入微，觀察大自然一草一物的細節。

宋徽宗繪畫注重寫實，講究「格物窮理」。「格物」，就是細緻入微去觀察細節，比如畫鳥，要去研究鳥身上的羽毛哪些粗，哪些細，哪些硬，哪些軟，如何用毛筆去表現出來。孔雀要飛起來的時候，要觀察它先抬左腳還是右腳？畫月季，四時朝暮，花、蕊、葉皆有不同風貌。

據載，宋徽宗曾親自挑選宮廷畫師，設題畫鶴。眾生員畫的千姿百態，但竟沒有人細查仙鶴踏在石頭上的腳足，是先左還是先右，經徽宗點撥才恍然大悟。

趙佶，《瑞鶴圖》，遼寧省博物館

徽宗御筆的《瑞鶴圖》，描繪了二十種鶴的不同姿態，均源於其對周遭事物的密切觀察。

其二，你不僅要善畫，還需懂詩。

宋代文人地位頗高，手握話語權，他們對文學藝術的評論，通常會引領社會思潮的走向。文人畫論提倡「詩畫一律」。例如，蘇軾對唐代王維的畫有極高評價，認為「詩中有畫，畫中有詩」，著名山水畫大家郭熙在其《林泉高致》中提出「詩是無形畫，畫是有形詩」，這些觀點給宋代畫院帶來了深遠的影響。

王維，《山水卷》

郭熙，《早春圖》，台北故宮博物院

徽宗時期的畫院，考試就非常注重詩畫結合，常以古詩詞意境為題，考查畫師的技術與文學才能，宋徽宗常常會自己出題考畫師。

有一題為「野水無人渡，孤舟盡日橫」，其他人多畫一隻空舟靠在岸側，或拳鷺停在船舷，野鴉棲於船篷之上。唯有奪魁者畫了一人卧躺在舟尾，手邊橫一孤笛。因詩中的意思，並非沒有船家，而是沒有行人，而這幅畫正好表現了舟人之閑。

馬遠，《寒江獨釣圖》，東京國立博物館（與考題無關）

又如「亂山藏古寺」，眾人的畫都稍露塔尖，或殿堂的一角，徽宗認為皆無「藏」意。而奪魁者則畫了滿眼荒山，上面一道旛竿，以見藏意。

有一日，徽宗踏春而歸，趁雅興，以「踏花歸來馬蹄香」為題，在御花園舉行畫考。這句詩中，「花」、「歸來」、「馬蹄」都可畫，唯有「香」是無形的東西，眾畫師面面相覷，難以下筆。有的畫一騎馬人踏春歸來，手裡拈一枝花；有的則畫馬蹄上面沾著幾片花瓣，但都表現不出「香」字的意境。獨有一青年畫師，畫了幾隻蝴蝶飛逐馬後，使徽宗拍手稱妙。

另有一則佚事，講徽宗讓畫師以「竹鎖橋邊賣酒家」為題。眾人都在「酒家」二字上下功夫，唯獨李唐畫了一個橋頭，竹外掛一酒帘，徽宗大喜，認為只有他真正理解了「鎖」字的含義。

李唐，《萬壑松風圖》（與考題無關）