田小娥：「抬起頭來，我們沒幹啥丟人的事兒！」

白鹿原 片頭童謠

白鹿原 電視劇原聲帶

趙珈婧雲

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是的，對於先前讀過原著的人，幾乎不會存在什麼滿意的影視翻拍。

於是每出一部改編劇，就驚起罵聲一片，毫不例外。因此對電視劇版持有了自然的審慎，卻不曾想它擲出了一份驚喜。

它當然有不足，但它也讓我看到了滿滿誠意。

無論是紀錄片級的攝影，還是不時蹦出的陝西話，「諞」「美著呢」，都讓我這個在西安讀過兩年書的人會心一笑。像跟這座城市間的密語，你知我知。

能把言語中「女子」的極雅和「娃」的極俗雜糅在一起而不突兀，是這八百里秦川了。

刪減復播，再強調所謂宏大命題就顯得沒意思，魔幻現實主義的荒誕，含沙射影的隱喻，都做了一定程度上的調整和修改。

如果講「小說，是一個民族的秘史」，那在這則文本里，田小娥就是最直白的照妖鏡，於她面前，歷史就像個被暴打一頓的偽君子般原形畢露，表情滑稽又面目可憎。

李沁跟張雨綺截然不同，後者是天然一段風騷，前者則是含蓄間几絲清媚。誰說純情不妖嬈？純情有時最妖嬈。

想被張雨綺欺負，想欺負李沁。她長著一張讓人想去欺負的臉，非常罪，非常美。縱是清純也勾人。

田小娥這個角色本身就是對封建禮教的控訴，令我感到詫異的是在今天，2017年的今天，還有人在討論她是不是行為不檢點的問題？

有什麼疑問嗎？是啊，絕對是。

既父親之命許配老之將死之人為妾，反與長工偷情，為一錯；不顧夫將死，又與長者媾和，為二錯；再者勾引族長繼承人，引其陷入破窯溫柔鄉，為三錯。

言之鑿鑿，擲地有聲，這是那個年代的話語。

來，我們換一種語境。

不畏父權壓迫，敢於追求婚姻自由，是一勇；為救親夫，不惜委身於齷齪老鬼，是二勇；誤作夫君亡，沉痛中完成自我救贖，復與真我青年迎接新生活，是三勇。

還是嗎？是個鬼。。

看，淫蕩破鞋與獨立女性無非區別在一套解釋，而解釋即權力。

田小娥的不幸在於，當時那份權力完全被掌控在男性手中，以致於從她身上經過的4個男人，都有意無意地把她往深淵裡推了一把。

郭舉人：一坨老到沒有能力的爛泥，和大好青春田的小娥。在她父親和郭舉人眼裡，田小娥就是個物品，可以拿來買賣、羞辱和踐踏。

並理所當然。

他們不覺得這是錯，女人就應該依附男人而存在，是他們的附屬品，永遠的「他者」身份。

去你的「就應該」。

錯誤從來不因為古老些就值得被原諒，女人，首先是人，可以支配自己身體和擁有自由意志的人，她們不是天生的奴隸。

黑娃：他是田小娥能力範圍內唯一的一次自主選擇，電視劇里有個橋段，黑娃低頭推著她離開原上，女人說「抬起頭來，我們沒幹啥丟人的事兒」，又故意讓黑娃給她撓痒痒好氣多嘴婦人。

李沁笑得明晃晃，那一刻她成了田小娥，悲情而堅忍，屬於唱著崑曲的小姑娘拔劍銷骨的凜冽。

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「這天殺的，回來了怎麼不來找我，留我在這裡活活受罪！」，得知黑娃沒死去當了土匪，李沁跪在地上嚎啕大哭，她的笑有多甜，她的淚就有多苦。

那刻心底蹦出一句話，「這時代錯，時代亂，沒能陪你千難萬難」。一個連婚姻都受制於人的女性，被歷史局限裹挾著，千刀萬剮。

鹿子霖：長者下作，趁人之危。被當作權力鬥爭犧牲品的何止田小娥，紅顏禍水歷來都是無能者的推諉。

你相信他，求他幫忙，他舔著笑眯眯的嘴臉說可以啊，不過要「睡，下，說」。

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田小娥拿自己的一盆尿澆在了鹿子霖臉上，假惺惺的慈悲和臭烘烘的權威像大雨中的狗，被歷史真相潑到倉皇而逃。

書中原文其實更諷刺，寫田小娥直接尿在了她大臉上。我喉嚨里發出嘲諷繼而悲鳴，連抵抗的武器，也超不過一泡尿，女人的一泡尿而已。

白孝文：作為一個符號，他是仁義白鹿原培養出的族長繼承人，符合所有傳統封建禮教的要求。

他倒了，也就宣告道貌岸然的男權文明全面崩壞。田小娥尖銳地照出了人的劣根性，徒手撕下了無恥偽君子身上最後一塊遮羞布。

「學為好人」，白鹿原乃至整個社會無限的給予了男性浪子回頭的容忍度，於是黑娃、白孝文最終能夠進入祠堂。

完全單方向的包容，使得田小娥的死亡在即時環境下不具備任何反思性，她被埋在窯洞，永世不得超生。

田小娥死了，她死於我們愚昧的合謀；田小娥還沒死，她仍活在這個世界的每一處。

從《一桌沒姑娘的飯局，還能叫吃飯嗎》令人作嘔的文章，到無數現實版樊勝美引發的熱議。

誠然，還有只是說出事實，要求應得權利和尊重的行為，就被扣上激進女權主義大高帽的荒謬。

謝杏芳作為一個公眾人物，在微博上的言論之所以激怒眾人，正因為她把這麼多年來，每位女性好不容易爭取到的思想啟蒙，蠢而不自知地踩在了腳下。

實際上，男人更喜歡跟男人玩，這點幾乎可以當作定理來應用。

女性主義的論據是，父權社會為男人間的一套社會關係，這套關係使男人之間相互團結、依賴，這種結合有利於他們宰制女性。

我們不說一個立場的絕對正確，但它的確為我們提供了看待問題的嶄新視角。不存在任何一項社會實踐，會先于思想的解放。

這是父權社會所懼怕的，也是我們反抗所賴以為繼的地方。想像另一種可能的力量。

田小娥們從我們身邊來了又過，除去對她的同情與悲憫，不浪費生命隕落的最好方式，是我們挺直了腰桿。

別人嘲笑那句「我們終將改變潮水的方向」，那就讓他們嘲笑去吧。

我們決不割讓已經取得哪怕一絲進步，因為此刻你能看到這篇文章就證明，我們正在改變潮水的方向。

田小娥，不死。

文 | 楊矗矗

又酷又正經微博@楊矗矗

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