溥儀最崇拜的一個祖宗，不是乾隆，也不是康熙，而是他！

溥儀雖然是中國歷史上最後一個皇帝，但是在年少的時候卻是一位有抱負的英主，可惜生不逢時，雖然有野心，但是一生都在做別人的傀儡。

少不更事時，做了慈禧的傀儡，與家人生離死別，進入了陰森的皇宮大院；年長時，又做了清朝遺老遺少們的傀儡，民國每年給溥儀小朝廷四千萬銀元，這讓滿清遺老們感到心滿意足，他們唯恐這位坐在寶座上的少年突然生出一點別的心思。

例如溥儀準備去英國留學，於是很多遺老遺少們跪地求溥儀不要離開紫禁城，說的理由都是冠冕堂皇，但是其實連溥儀也知道，這些遺老遺少們只不過想讓他成為他們賺錢的工具而已，等到中年時溥儀又成了日本關東軍的傀儡，在復興祖業心愿的強烈驅使下，溥儀忘記了民族大義，甘心給日本人當走狗，最後卻是竹籃打水一場空。

凡此種種，皆可看出溥儀人生的悲哀，他一生都在效法雍正皇帝，想要向雍正皇帝一樣勵精圖治，可是這位末代君主註定在歷史上的反響有限，只能承擔歷史賦予他的弱勢角色。

溥儀非常喜歡效仿雍正皇帝，包括每次睡懶覺的時候，讓太監們提的醒都是雍正皇帝的批語：黎明即起，萬機待理，勤政愛民，事必躬親，子孫永治，不可忘乎！

可是此時的溥儀已經無政可理，在東北做執政期間，溥儀閱讀了雍正皇帝大量的奏摺批語，包括後來在改造所改造的過程中，還在向自己身邊人宣傳雍正皇帝的奏摺批語和理政思想，可見溥儀對雍正皇帝實在是崇拜至極，那麼溥儀為什麼會單單崇拜雍正皇帝，而不是康熙皇帝或乾隆盛世呢？

主要是因為溥儀認為雍正皇帝是清朝第一勤政皇帝，也是第一個敢於改革弊政，主持維新的皇帝，雖然改革的效果並不理想，但是卻挽救了即將腐朽的清王朝，為乾隆盛世奠定了堅實的基礎，縱觀溥儀的一生，我們會發現，其實溥儀是一個充滿新思想的人。

和以往歷代皇帝最大的不同就是希望嘗試新事物，和他的祖宗雍正皇帝一樣，溥儀也十分喜歡洋人的東西，包括西服領帶，喝咖啡等等，而雍正皇帝這種勇於改革的精神也成為了溥儀的精神支柱，溥儀退位之後，多次準備對內務府和宮廷進行財產清算，防止監守自盜，另外還帶頭第一個剪掉了辮子，讀胡適的白話文詩集，可見溥儀的維新思想是非常活躍的。

可惜生不逢時，假如生在乾隆王朝或者康熙王朝，相信也是一位有作為的君主，但是歷史就是如此，由不得個人妄加揣測，只有符合歷史發展規律的才能向前發展，而溥儀這種復興祖業的思想必定要隨著時代的發展走向毀滅的道路，因此由皇帝變成公民是歷史之必然，也是個人能力改變不了的規律。

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